【摘 要】
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二程兄弟在"天理"以及"生生"内涵上的相互发展关系上,发展并细化了关于"天理"问题的讨论,让以"生生"之理为本的"天理"问题进一步扩展到人间的万事万物之中,并由此形成了关于"
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二程兄弟在"天理"以及"生生"内涵上的相互发展关系上,发展并细化了关于"天理"问题的讨论,让以"生生"之理为本的"天理"问题进一步扩展到人间的万事万物之中,并由此形成了关于"万物一体"之乐的进一步表现。"万物一体"之乐实际上就是这一"生生"之理在人间过程的展现,只不过在展现的过程之中,它一方面显得纯净而透明,另一方面也预示了宋明时期已经升为"天理"的"仁"对人性中感性欲望的压榨,因此,程颢"万物一体"的圣人之乐才失去了人间烟火的色彩,成为一种纯粹完美的道德活动的体现。
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