“圩田岁岁正逢秋，圩户家家不识愁。夹道垂杨一千里，风流国是太平州。”这是宋代大诗人杨万里《题广济圩三首》中的一首。诗中描述的富足的风流国“太平州”是现在安徽省当涂县、繁昌县和芜湖县一带，宋时为太平州，元朝至元年间改称太平路，明开国皇帝朱元璋改称之为太平府。
　　时间倏忽转换，杨万里著诗五百年后的明末清初，太平府出现了一个独树一帜的新画派，因太平府所在地当涂史称姑孰，这一画派被称为姑孰画派。姑孰画派的创始人就是大名鼎鼎的芜湖籍画祖萧云从。与此同时，一位名叫张万选的山东人在太平府任掌理刑名、赞计典的推官，张万选与萧云从的相识相交促成了《太平山水图册》这部我国版画史上艺术巨作的问世。
　　据记载，张万选在去官离任之前，因“理姑四载，姑名胜日在襟带间，披榛涉，溯洄寻源，实愧未能。”考虑到“山川绵眇，遥集为艰，岁月驱驰，佳游不再”，“于是属于湖萧子尺木，为撮太平江山之尤胜者，绘图以寄。”萧云从应邀作画，包括太平府所属当涂、芜湖、繁昌三县风景名胜古迹共43幅，其中当涂山水15幅、芜湖山水14幅、繁昌山水13幅、《太平山水全图》1幅。43幅图均题以诗文，文图内容绝妙相配。旌德籍刻工刘荣、汤尚、汤义分别承担了这套山水画作雕版的镌刻任务。张万选留念太平府的山水，萧云从选择三县名胜，绘景入画，足以满足张万选在图画中溯洄寻源，佳游一番。
　　《太平山水全图》画面配杨万里诗，点明“祖梁萧五岳四渎图”，即摹仿南朝梁国画家萧贲的画法。南朝画评家姚最在《续画品》中评述萧贲的画风：“右雅性精密，后来难尚。含毫命素，动必依真。尝画团扇，上为山川，咫尺之内而瞻万里之遥，方寸之中乃辩千寻之峻。学不为人，自娱而已，虽有好事，罕见其迹。”前两句的意思是说萧贲的画风高雅、精致、细腻，后人难以仿学其真谛。姚最是萧贲同朝的后生，他所说的“后来难尚”也只是根据当时情况的个人判断。因为“罕见其迹”，千年之后的萧云从仿萧贲画风究竟像与不像，是不是如姚最所说的“后来难尚”暂且不论，但《太平山水全图》确实做到了“咫尺之内而瞻万里之遥，方寸之中乃辩千寻之峻”。
　　山自不必说。太平府所在的江南地区多湖泊、低洼、浅滩，为增加可耕种土地面积，同时为了防治水患，人们围湖垦田，疏水灌溉，圩田（又称围田）遂出现。农耕社会，农田的多寡在一定程度上反映了当地的富足与否。加上水系发达，河湖密布，丰衣足食的鱼米之乡跃然纸上。所以五百年前杨万里便以诗歌颂这里家家户户不识愁，秋收之际，芦花似雪，风景如画，是真真正正的风流国。
　　《太平山水全图》中萧云从突出了几个要素：山、水、圩田、垂杨、舟船。一府三县境内水村山郭、渔舟归帆、亭台庙宇、圩田垂杨一一呈现。虽然举目即能看尽，却又层次万千，细细品赏，意味深长。图中三座城楼，从东北至西南分别是当涂、芜湖、繁昌，与当今三县实际相对位置一致。芜湖距繁昌较近，距当涂稍远，在图中也很明确。三县北临长江，河网密布，水运及水上交通非常发达。图中大小舟船多达30余只，船帆高悬，轻舟如飞，南来北往，一派繁忙景象。
　　《牛渚矶图》写景长江南岸牛渚山石，配李白《姑孰十咏》之一牛渚矶诗句：“绝壁临巨川，连峰势相向。乱石流洑间，回波自成浪。但惊群木秀，莫测精灵状。更听猿夜啼，忧心醉江上。”牛渚矶即现在的采石矶，位于现马鞍山市区西南约5公里的采石公园，与岳阳城陵矶、南京燕子矶，合称“长江三矶”且列三矶之首。
　　此图摹仿南宋四大家之一“马一角”马远画法。从图中可以看到，地势险要、绝壁临空的牛渚矶突兀江中，占据约四分之三的画面。山腰矶顶有亭台屋宇，曲折而上的台阶隐约穿行在山石之间。画面左下角，近山之处巨浪翻涌，表现出软性的江水与刚性的山石碰撞的激烈程度。浪涛之上，一叶扁舟，舟尾一人撑桨，舟首一人坦然定坐，举杯前望，小舟中间有一个收口酒坛，一个方形箱子。萧云从是明末文社“复社”的成员，入清后，他忧愤国破家亡，拒不做官，“更听猿夜啼，忧心醉江上”或许也是他自己的一种心声罢。
　　《天门山图》写景天门山，配李白诗：“天门中断楚江开，碧水东流向北回，两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”天门山位于现芜湖与和县之间的长江两岸，江南江北两部分分别又叫东梁山和西梁山。此图笔法上摹仿夏珪，下笔苍劲，构图却与其有异，画面布局较满。只见两山对峙，悬崖高耸，形同门户。长江之水似一把利剑，将天门山劈为两半，只留一线可见天，一线天下激流澎湃，风帆高起，山与水的气势较诗文中更胜一筹。
　　《太平山水全图》以及《天门山图》的右下角分别署“刘荣镌”和“旌德刘荣刻”。《太平山水图册》全册中则轮番出现三个刻工的名字：刘荣、汤尚、汤义。
　　在新兴版画出现之前，中国的版画创作程序是先绘画、再雕刻、最后油印。一般情况下，三个程序是分工的，画家、刻工和油印匠各司其职。明清时期，中国版画的创作达到了一个高峰，以徽州为中心的徽派版画随着徽商的兴盛而更加欣欣向荣。徽州刻工也有区域或宗族之分，大家最为熟知的当属歙县虬村黄氏家族，紧随黄氏家族的另一徽派刻工杰出的族群就出自旌德县汤村，刘荣、汤尚、汤义就是期中的代表，此外还有郭卓然、鲍承勋、汤能臣等，代表作品有《黄山志定本》、《杂剧新编》、《秦楼月》、《离骚图》等。
　　旌德刻工的兴起原因很多，当地多产枣木、梨木等木材，具备雕刻原材料；紧邻经济发达的徽州，受徽州文化繁荣的带动，具备了社会需求的背景；元朝王祯任旌德县尹时革新印刷术，在此创造了木活字印刷术和转轮排字法，促进了旌德县版书业的发展。
　　虽然学术界对传统版画画家中心论或刻工中心论还有争议，但是一幅杰出版画的诞生，定然凝聚着绘画家首创和刻工二次创作的艺术智慧和心血，二者缺一不可。
　　张万选看了萧云从的画卷后深有感慨地说：“余间一展卷，如见鸟啼，如闻花落，如高山流水环绕映带，如池榭亭台渗绩满眼，即谓置我于丘壑间，讵曰不宜？”可谓“萧子绘事妙天下”。