【摘 要】
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"声生于日,律生于辰"的音律观念与上古天文学有着发生学意义上的同构关系,二者是以十天干、十二地支为符号表达的音律系统,可看作五音为经、十二律为纬的时空统合音律法则。
【基金项目】
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2017年国家社会科学基金艺术学项目“中国古代文化思想中的乐律学理论研究”(项目编号:17BD079)的阶段性成果
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"声生于日,律生于辰"的音律观念与上古天文学有着发生学意义上的同构关系,二者是以十天干、十二地支为符号表达的音律系统,可看作五音为经、十二律为纬的时空统合音律法则。音律的时空方位经历了四时立中到周天循环的过程,溯其源流涉及以等分弦长造律的元范畴问题。曾侯乙钟律音系网的复合律制、琴律三分损益与纯律共存的现象说明了在乐器制造、演奏实践中二分、三分生律思维并行的状况。及至十二律旋宫模式建立,声立五方,以二分法揆地方之数;律映十二辰,以三分法揆天圆之数。并论伶州鸠"纪三"说的算学根源,以及周制、汉制三大祭乐的宫调问题等均起于"二分阴阳"和"抱一函三"的生律思维。
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