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一、思想决定事业
有两个研究生,一位叫吉斯特,一位叫提尔曼。在即将毕业的时候,他们跟随导师去一家大公司参观。参观完毕,导师问吉斯特:你在这里看到了什么?吉斯特说:我看到了豪华的办公楼。导师摇了摇头,没说什么。导师又问提尔曼:你在这里看到了什么?提尔曼说:我看到了这里的产品,确实是世界上最先进的产品,但它的市场却不大,还需要加大力度去开拓。导师点了点头,也没说什么。
数年后,吉斯特成了大公司里的一名正式员工,享受着不错的待遇,而提尔曼却当上了该公司的总裁。当他们再次见到导师,并向导师报告自己的工作情况时,导师说:几年前,我就猜到了你们的今天。俩人不解,忙问何故。导师说:那是因为,眼里只有虫子的是山雀,而眼里拥有天空的才是雄鹰啊。豪华的办公楼,舒适的宿合,宽敞明亮的饭厅,这些都是人类的享受之物。也就是山雀眼中的虫子。而公司里的产品,和产品的销售市场,才是值得追求的东西,也才能够提升人的价值。它才是雄鹰眼中的天空。
心灵感悟:辩证唯物论认为,意识对物质具有能动的反作用,这就要求我们要树立正确的意识,重视意识的作用。如果你的眼里只有树枝,也许你会成为一个樵夫;如果你的眼里有片森林,也许你就会成为一个诗人。如果你只看到了眼前,你会得到温饱;如果你想到了未来,你则会收获别样的人生!电视上经常出现这样两句广告词,颇引人深思,启人心智。一句是:思想有多远,我们就能走多远。另一句是:心有多大,舞台就有多大。两句话异曲同工,都在告诉我们一个道理:思想决定境界,境界决定事业。
二、把握最佳时机
一个男人乘一艘旧木船去旅行。一天,他走到甲板上,看到一名船员正沿着绳子往上面的乌鸦巢爬去。当他爬到一半的时候,船突然倾向一边。他被甩到了海里。落水后,他开始一边尖叫着呼救,一边疯狂地用胳膊拍打着水面,拼命求生。就在那时,旅行者看到一名水手走到船舷边,平静观察在水里挣扎的船员。
船员挣扎了一会儿,累了。开始往下沉。这时候,一直站在船舷边上密切注视落水船员的水手立即跳出船外,去救正在下沉的船员。等两人都平安回到船上后,旅行者走到水手身边,问道:“你为什么要等那么久才跳入水中救他呢?”
水手平静的回答道:“做了多年的水手,我早就发现,当落水的人在水中拼命挣扎的时候,我如果立刻跳入水中去救他,那他把我们两人都拖入水中溺死的可能性是非常大的。我还知道最好让他挣扎一会儿,把自己的力气都消耗完,那时候才是我跳下水去救他的最佳时机。”
心灵感悟:唯物辩证法认为,事物的发展最终要质变来实现,要不失时机地促成飞跃。辩证唯物主义认识论认为,实践是认识的来源,正确的认识指导人们的实践活动,要积极投身实践,用正确的认识来指导实践。最佳时机是什么?是捷径,通往成功天地众多道路中的一条捷径;是桥梁,假设在起点和成功的终点之间的河流上的桥梁。遗憾的是很多人却看不到这条捷径,更不用说加以充分利用,先于他人取得最大的成功了。怎样才能有看到捷径、桥梁的慧眼呢?很简单,要有知识。这就需要学习,认真细心地学习科学文化知识,在实践中积累和丰富我们的知识。
三、捕大鱼的网
海边的渔船旁,挂着两张网,一张密,一张疏。密的那张网眼小,渔民告诉我:它是用来在浅海边拖小鱼小虾的。依我的看法,只要网绳结实,细密的网应该是最佳的捕鱼工具,因为小鱼小虾都不能漏网,何况那些膘肥体壮的大鱼。然而,渔民指着细网对我说:它是拉不上大鱼的。由于捕捉大鱼前,网内早被小鱼小虾占满,大鱼在此已无“容身之地”。拖大鱼的网,网眼很宽,不仅会漏掉虾蟹,那些不够分量的鱼也将被逐一放弃。
心灵感悟:唯物辩证法认为,矛盾就是对立统一,矛盾具有普遍性和客观性,要学会正确地分析和解决矛盾。俗话说:舍得舍得,有舍才有得。生活就是一片海洋,其中充满生物,任人捕捞,但是,想要从这片海洋中捕捉到自己梦寐以求的大鱼,也不是那么容易的事情。因为人都是充满欲望的,总想把所有美好的东西据为己有,却忽视了自己的口袋已经盛满,正如那故事中的网,如果将网眼做得过细,那么它就会被小鱼小虾占满,大鱼就会从你的网中溜走。所以要想装得下更有意义的事物,就必须懂得舍弃。舍弃是一种智慧,懂得放弃的人 ,往往能全心全意去对待自己关注的事情,也越容易得到它。
四、让大家都有钱赚
马未都是我国著名的收藏家。
一天,有位记者在采访马未都时,提了一个很实际且有趣的问题:您是行家,买了这么多的宝贝,是如何跟卖家还价的呢?
马未都回答说:我跟卖家还价的原则是让做生意的人都有钱赚。比如我看中一个东西,卖家要价十二万,我还价十万。他会说,好,成交。虽然他的要价是十二万,但我知道,给十万他就能卖。他多要二万,是等我还价呢。对此,我们彼此之间心里都是有数的。
记者接着问:那您为什么不试试还价八万或九万?
马未都回答说:人家的东西值十万,如果非给八万或九万,那就离谱了。适当地多给人家一点钱,让人家多挣一点。当人家再有古董的时候,想到的第一个买家,一定是历史上让他挣过钱的人。他可能说,“马未都这个人不错,让我挣钱了,这古董我得先给他看。”我一看,嘿!这东西我喜欢,就买了。这样,就保持了一个进货的通道。要是人家说,“我卖给谁也不卖给马未都,这主儿一分钱没让我赚过,还老让我赔钱,回回把我弄得半死,我才不给他呢,”这条进货的路不就断了嘛!
记者又追问:搞收藏的人有的是,为什么您的机会比别人的机会多得多?
马未都回答说:谁坚持让人家有钱赚的原则,人家就会想着谁,谁的进货机会自然就会多。双赢比起单赢有个大好处,就是双方都能赢得可持续发展的机会。
心灵感悟:辩证唯物主义认为,规律是客观的,要按客观规律办事,市场经济也是如此。商业上竞争,是互相谋求更多利益的行为,而不应该是你死我活的互相倾轧。生活也需要双赢,《菜根谭》中有言“处世让一步为高,退步即进步的资本”。利益共享不仅是人类追求幸福的必由之路,同时也应该是人类发展的动力之源。现代社会的发展已使人们意识到“你死我活”的独占欲望,得到的只是比以前更坏的境遇,而改变这种境况只有使双方从对抗到合作,从无序到双赢。
有两个研究生,一位叫吉斯特,一位叫提尔曼。在即将毕业的时候,他们跟随导师去一家大公司参观。参观完毕,导师问吉斯特:你在这里看到了什么?吉斯特说:我看到了豪华的办公楼。导师摇了摇头,没说什么。导师又问提尔曼:你在这里看到了什么?提尔曼说:我看到了这里的产品,确实是世界上最先进的产品,但它的市场却不大,还需要加大力度去开拓。导师点了点头,也没说什么。
数年后,吉斯特成了大公司里的一名正式员工,享受着不错的待遇,而提尔曼却当上了该公司的总裁。当他们再次见到导师,并向导师报告自己的工作情况时,导师说:几年前,我就猜到了你们的今天。俩人不解,忙问何故。导师说:那是因为,眼里只有虫子的是山雀,而眼里拥有天空的才是雄鹰啊。豪华的办公楼,舒适的宿合,宽敞明亮的饭厅,这些都是人类的享受之物。也就是山雀眼中的虫子。而公司里的产品,和产品的销售市场,才是值得追求的东西,也才能够提升人的价值。它才是雄鹰眼中的天空。
心灵感悟:辩证唯物论认为,意识对物质具有能动的反作用,这就要求我们要树立正确的意识,重视意识的作用。如果你的眼里只有树枝,也许你会成为一个樵夫;如果你的眼里有片森林,也许你就会成为一个诗人。如果你只看到了眼前,你会得到温饱;如果你想到了未来,你则会收获别样的人生!电视上经常出现这样两句广告词,颇引人深思,启人心智。一句是:思想有多远,我们就能走多远。另一句是:心有多大,舞台就有多大。两句话异曲同工,都在告诉我们一个道理:思想决定境界,境界决定事业。
二、把握最佳时机
一个男人乘一艘旧木船去旅行。一天,他走到甲板上,看到一名船员正沿着绳子往上面的乌鸦巢爬去。当他爬到一半的时候,船突然倾向一边。他被甩到了海里。落水后,他开始一边尖叫着呼救,一边疯狂地用胳膊拍打着水面,拼命求生。就在那时,旅行者看到一名水手走到船舷边,平静观察在水里挣扎的船员。
船员挣扎了一会儿,累了。开始往下沉。这时候,一直站在船舷边上密切注视落水船员的水手立即跳出船外,去救正在下沉的船员。等两人都平安回到船上后,旅行者走到水手身边,问道:“你为什么要等那么久才跳入水中救他呢?”
水手平静的回答道:“做了多年的水手,我早就发现,当落水的人在水中拼命挣扎的时候,我如果立刻跳入水中去救他,那他把我们两人都拖入水中溺死的可能性是非常大的。我还知道最好让他挣扎一会儿,把自己的力气都消耗完,那时候才是我跳下水去救他的最佳时机。”
心灵感悟:唯物辩证法认为,事物的发展最终要质变来实现,要不失时机地促成飞跃。辩证唯物主义认识论认为,实践是认识的来源,正确的认识指导人们的实践活动,要积极投身实践,用正确的认识来指导实践。最佳时机是什么?是捷径,通往成功天地众多道路中的一条捷径;是桥梁,假设在起点和成功的终点之间的河流上的桥梁。遗憾的是很多人却看不到这条捷径,更不用说加以充分利用,先于他人取得最大的成功了。怎样才能有看到捷径、桥梁的慧眼呢?很简单,要有知识。这就需要学习,认真细心地学习科学文化知识,在实践中积累和丰富我们的知识。
三、捕大鱼的网
海边的渔船旁,挂着两张网,一张密,一张疏。密的那张网眼小,渔民告诉我:它是用来在浅海边拖小鱼小虾的。依我的看法,只要网绳结实,细密的网应该是最佳的捕鱼工具,因为小鱼小虾都不能漏网,何况那些膘肥体壮的大鱼。然而,渔民指着细网对我说:它是拉不上大鱼的。由于捕捉大鱼前,网内早被小鱼小虾占满,大鱼在此已无“容身之地”。拖大鱼的网,网眼很宽,不仅会漏掉虾蟹,那些不够分量的鱼也将被逐一放弃。
心灵感悟:唯物辩证法认为,矛盾就是对立统一,矛盾具有普遍性和客观性,要学会正确地分析和解决矛盾。俗话说:舍得舍得,有舍才有得。生活就是一片海洋,其中充满生物,任人捕捞,但是,想要从这片海洋中捕捉到自己梦寐以求的大鱼,也不是那么容易的事情。因为人都是充满欲望的,总想把所有美好的东西据为己有,却忽视了自己的口袋已经盛满,正如那故事中的网,如果将网眼做得过细,那么它就会被小鱼小虾占满,大鱼就会从你的网中溜走。所以要想装得下更有意义的事物,就必须懂得舍弃。舍弃是一种智慧,懂得放弃的人 ,往往能全心全意去对待自己关注的事情,也越容易得到它。
四、让大家都有钱赚
马未都是我国著名的收藏家。
一天,有位记者在采访马未都时,提了一个很实际且有趣的问题:您是行家,买了这么多的宝贝,是如何跟卖家还价的呢?
马未都回答说:我跟卖家还价的原则是让做生意的人都有钱赚。比如我看中一个东西,卖家要价十二万,我还价十万。他会说,好,成交。虽然他的要价是十二万,但我知道,给十万他就能卖。他多要二万,是等我还价呢。对此,我们彼此之间心里都是有数的。
记者接着问:那您为什么不试试还价八万或九万?
马未都回答说:人家的东西值十万,如果非给八万或九万,那就离谱了。适当地多给人家一点钱,让人家多挣一点。当人家再有古董的时候,想到的第一个买家,一定是历史上让他挣过钱的人。他可能说,“马未都这个人不错,让我挣钱了,这古董我得先给他看。”我一看,嘿!这东西我喜欢,就买了。这样,就保持了一个进货的通道。要是人家说,“我卖给谁也不卖给马未都,这主儿一分钱没让我赚过,还老让我赔钱,回回把我弄得半死,我才不给他呢,”这条进货的路不就断了嘛!
记者又追问:搞收藏的人有的是,为什么您的机会比别人的机会多得多?
马未都回答说:谁坚持让人家有钱赚的原则,人家就会想着谁,谁的进货机会自然就会多。双赢比起单赢有个大好处,就是双方都能赢得可持续发展的机会。
心灵感悟:辩证唯物主义认为,规律是客观的,要按客观规律办事,市场经济也是如此。商业上竞争,是互相谋求更多利益的行为,而不应该是你死我活的互相倾轧。生活也需要双赢,《菜根谭》中有言“处世让一步为高,退步即进步的资本”。利益共享不仅是人类追求幸福的必由之路,同时也应该是人类发展的动力之源。现代社会的发展已使人们意识到“你死我活”的独占欲望,得到的只是比以前更坏的境遇,而改变这种境况只有使双方从对抗到合作,从无序到双赢。