《夜与日》中的忧伤气息

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  一、伍尔夫作为女性作家的艰难
  伍尔夫的文学作品所展现出的忧伤气质与她一直在女性的自我定位中的无奈挣扎有着紧密的联系。在她所处的时代,女性想要克服传统男性文学的影响,并创作出新颖的,独立的文学作品是极其困难的。在那个“理想的男性世界里去倡导的女性意识和主张女性的优势”的时代里,伍尔夫那种女性所特有的写作模式被古板的写作模式所排斥。这也是为什么伍尔夫以及与她同时代的女性作家一直尝试表达出女性内心世界的悲伤与无奈。
  在伍尔夫的作品中,忧伤的气质一直萦绕在她不间断的自我发现以及自我探究过程中,以至于作品所呈现出的形式与当时占有统治地位的男性作品大相径庭。伍尔夫一直尝试找到一个合理的方式来探讨女性的写作。她认为传统的男性写作经验会弱化女性的写作,因此伍尔夫大量的作品都关注到女性写作所遇到的外部困难和障碍。
  二、《夜与日》中令人窒息的忧伤气息
  《夜与日》中有一个主题贯穿整篇小说的,那便是人们如何与生活中的各种绝望作斗争,尤其是當女性在面对绝望时的挣扎与矛盾之时。小说中的女性角色们面对着生活中的种种艰难困惑,尽管应对的方法各有不同,但不变的是他们依然感受着这些艰难困惑带给他们的沮丧与绝望。处于对周围人们的爱,这些女性角色总是为了他人而活,而甚少考虑到自己的幸福与快乐。在这部小说中,伍尔夫带着稍显讽刺的眼光,深刻剖析了这些女性角色的爱情、婚姻以及他们所面对的社会压力,他们总是尽最大的努力使生活在自己周围的人快乐,而从甚少考虑自己的幸福。
  凯瑟琳.希尔贝利作为《夜与日》中的女主人公,在一个典型的伦敦知识分子家庭中长大。周围的人们认为她十分幸福——出生在贵族家庭,祖父是一名杰出的诗人,她的父亲,.希尔贝利先生同样也是一名贵族。尽管如此,凯瑟琳仍然感受到来自家庭的控制,这是一种她不能摆脱的控制。她的父亲,作为一个典型传统男性的代表,总是会无意识将她和其他女性一样,放在一个从属于男性的地位。她的母亲也是一名传统的家庭妇女,每天操持着家中的事务。而她虽然物质生活优越,但精神上却处于两种极端分裂的状态中。
  在小说的开头我们可以看到,“十月里的一个星期天的傍晚,凯瑟琳·希尔贝里与其他许多和她同样出身的年轻小姐一样,在给客人们倒茶。” 朴素的第一句,采用了白描的手法,自然地奠定了整本书的基调。看似风平浪静,实则暗潮汹涌。 傍晚,白天与夜晚的交替。倒茶,隐忍而克制。 凯瑟琳与她母亲主持着一个又一个的茶会,并完美地扮演着主人的角色。她默默地协助着母亲做着一个女主人该做的事情,却把热情深深隐藏在自己的眼底和心里。作为一个传统贵族家庭出生并长大的女孩,她明白在那时那样的社会里一个传统女性应该做的事情是什么,但她的内心却又喜欢着在当时只能是男人才能学习和研究的数学。于是她白天忙着家族里繁忙的事务,帮助家里接待各种各样的贵族,只有到了晚上才能暂时挣脱束缚,偷偷学习她所热爱的数学。从这一点上来看,凯瑟琳几乎生活在一个分裂的精神世界中。
  伍尔夫也正是希望通过这一点表达出,传统的男权社会对于女性的压迫。尽管凯瑟琳衣食无忧,生活富裕,又处于较高的社会阶层,但这种精神上的压迫依然存在。且不仅仅表现在个人喜好之上,甚至还表现在了对于女性来说最为重要的爱情和婚姻的问题上。如果说对于数学的喜爱,是凯瑟琳还能够以沉默相抗衡,以白天和黑夜为分界,勉强达到内心的平衡。那么当爱情来临,婚姻面临选择时,她的“黑夜行动”也不能帮助她达到内心之向往时,此时的她便不能默默妥协了。
  在面临家族巨大的压力下,凯瑟琳选择与自己的未婚夫解除婚约。未婚夫威廉罗德尼出身贵族,前程似锦,但他浑身上下所充满的男性沙文主义,让凯瑟琳感觉到了犹如白天在家族人注视之下的窒息和不自由。此时凯瑟琳血液中对于爱情婚姻的敏感的女性特质开始反弹,她能够容忍生活中白天应酬夜晚学习数学的精神撕裂,却不能够容忍爱情和婚姻的分割。最终凯瑟琳挣脱了传统社会和家庭套在她头上的无形枷锁,选择了一个出身低下阶层但对生活充满创新观念与活力的拉尔夫邓汉。
  在这部小说中,面临精神撕裂的不仅仅是女主人公凯瑟琳,其中还包括拉尔夫的姐姐和凯瑟琳的母亲以及希尔夫人。他们同样是在传统社会中被男权意识所压抑,他们的反抗或从言语上,或从思想上甚至行动上都有所体现。拉尔夫的姐姐认为,自食其力是一件值得骄傲的事情,凯瑟琳的母亲在凯瑟琳解除婚约时站在了她的一边,希尔夫人则是直接从事了为女性争取女权的工作。
  在伍尔夫看来,女性与男性在智力与能力上并没有明显的差别,然而女性却不能享受和男性在社会上同等的地位和待遇,甚至连喜好都不能一样。女性就连对于一门学科的喜爱,都不能正大光明地公之于众,只能将喜好隐匿于黑暗之中。这种无声的反抗如果不是因为爱情和婚姻这种触及女性灵魂深处的点的爆发,它依然会隐藏在黑暗之中。《夜与日》中女性角色的类型各有不同,但他们都采用了各自不同的方式表达了对男权社会的不满。
  三、结语
  这个时期的伍尔夫并不是以“反古和标新”的二元革命论来提倡女性主义,而是将女性解放建立在“自主意识”的基础上,从而具有更本质性的启蒙意义。从沉默到发声,从暗夜到白日,从压抑到自主,虽然凯瑟琳的自觉过程伴随着纠结与女性特有的忧伤,但伍尔夫通过凯瑟琳的这段历程,表达出了一种温和的、沟通的、理想的两性关系,期待一种从阴暗的黑夜转向光明的白日的新女性生涯,从而建立一种两性互补的新社会价值。
  参考文献:
  [1]陆扬,李定清.伍尔夫是怎样写书的仁[M]. 武汉: 长江文艺出版社,1998
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