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摘要：蒙古族是我国一个历史悠久，文化灿烂的民族。其丰富多彩的服饰，不仅源远流长，而且也是该民族传统文化密不可分的一个重要组成部分。自古至今蒙古族的服饰艺术都存在着较高的审美价值。服饰艺术是研究民族历史和民族风俗的宝贵实物，从蒙古民族服饰中，我们可以透视其历史文化、社会风俗和审美心理。
关键词：蒙古族；艺术；服饰；特色服饰
蒙古民族有着悠久的历史和灿烂的文化，是勤劳的光荣的民族，对人类历史的发展产生过深远的影响。从13世纪开始，蒙古民族便成为全世界关注的民族。现如今，在内蒙古自治区民族文化大区建设的良好形势下，在蒙古族历史研究和建设方面取得了很多重要成果。
蒙古族民族服饰文化颇有特色，有着浓厚的草原风格和适合游牧生活的基本款式，至今仍然光彩照人。在内蒙古岩画上我们可以看到这里的先民在腰间围着短短的兽衣裙，头上插着长长的羽毛。具有很高的审美价值。从其构成来讲，有帽子、袍子、坎肩、汗褟子、腰带、裤子、套裤、靴子、鞋等。这些服饰“构件”，由于穿着者的身份地位、性别年龄、职业分工以及环境季节的不同，就像草原上盛开的鲜花一样，独领风骚，各具特色。但蒙古族服饰也像草原上的鲜花，顺应北方气候，扎根于温馨的土地——他们赖以生存的生活方式。其中，男装倾向于浑然大气，女装呈现为精细美丽。加之五彩缤纷的佩饰，蒙古族服饰总体上表现为自由大方而不缺细琢精雕的沉稳风格。
在辽阔的草原上游牧的蒙古民族，經年累月与朝霞、红日、蓝天、绿草、白雪、黄沙为伴，在这种环境下长期生活，使他们对纯净的颜色，产生了浓厚的兴趣，但以赤、紫、黄色为最普遍。
蒙古民族四季都穿长袍，在内蒙古、新疆牧区，蒙古族男女老幼一年四季都喜欢穿长袍，俗称蒙古袍。春秋穿夹袍，夏季穿单袍，冬季穿棉袍。男袍一般都比较肥大，女袍则比较紧身，以显示出女子身材的苗条和健美。不同颜色各有象征。袍子的颜色，男子多喜欢穿蓝色、棕色，女子则喜欢穿红、粉、绿、天蓝色，夏天更淡一些，有浅蓝、乳白、粉红、淡绿色等。蒙古人认为，像乳汁一样洁白的颜色，是最为圣洁的，多在盛典、年节吉日时穿用；蓝色象征着永恒、坚贞和忠诚，是代表蒙古族的色彩；红色是像火和太阳一样能给人温暖、光明和愉快，所以平时多穿这样颜色的衣服；黄色被看作是至高无上的皇权的象征，所以过去除非活佛，或者受到过皇帝恩赐的王公贵族，其他人是一律不能穿用的。在诸色之中，以白色最为神圣。自古以来，蒙古族牧民就喜欢白色，在他们看来，白颜色纯洁而美好，是乳汁和纯毛的颜色，象征着吉祥与纯洁。他们把一年一度的岁首正月，称为“查干萨目”，汉译就是“白月”之意。在各种盛大的典礼中，人们穿着颜色纯一的华服，共同参加盛大宴会。此种风俗，在元朝称为“质孙宴”，质孙的意思就是颜色。“质孙宴”今称为“诈马宴”，在著名的成吉思汗陵附近的蒙古包大帐中，热情好客的蒙古族牧民，在盛大的节日里，仍然要举行隆重的“诈马宴”，以欢迎贵客、庆祝丰收。
蒙古族的服饰，是适应了游牧经济所处的自然环境所产生的。蒙古高原气候寒冽，风高，沙多，加之蒙古族以游牧为主，在马背上活动的时间较长，因此，其服饰必须有较强的防寒作用，而且便于朵骑。牧人所穿的长袍、皮裤、腰带、坎肩、皮帽子、皮靴子等一系列独具草原特色的服饰，就是在这样的环境中产生的。这与农耕民族的服饰有着显著的区别。在盛大的歌舞会上，以及婚宴喜庆的隆重场合，蒙古族妇女豪华的头戴，珍贵的饰件，以及衣服上各种吉祥结的纺织和刺绣，表达了蒙古族牧人热爱生活、渴望平安祥和的心理。
蒙古族服饰的第一大特点是丰富性，蒙古人生存的高原地区的冬季慢长而寒冷，人们不仅使用各种面料而且还需要用各种贵重的皮毛来制做衣服，再加蒙古民族居住的地域辽阔多样和部落众多。因此蒙古服饰以其种类、数量，在国内外各民族中算得上丰富多彩的一族。豪华性是蒙古族服饰的又一大特点。蒙古族长期以来主要从事游牧经济，人们把好多财产转变成金银珠宝以服饰的形式随身携带在身上，因此蒙古族服饰显得珠光宝气，十分豪华。尤其由游牧文化的开放性特点决定，蒙古族服饰极为华贵张扬。蒙古族服饰的艺术装饰性特点也十分突出，以女蒙古袍为例，不仅色彩鲜艳丰富，而且都要滚边镶边，用金银做扭扣，装饰主要用金银、珍珠、玛瑙、珊瑚、翡翠、琥珀、绿松石、青金石等重要材料制作，把蒙古民族服饰的艺术性，装饰性、使用性、保值性和随身携身性特点体现的特别突出。蒙古族服饰具有部落特点，由于蒙古民族分布地域广阔，部落众多，加之各地区的风俗习惯和自然环境的差异，促成了各地区和各部落蒙古族服饰的一定区别。总之，蒙古民族在长期的历史发展进程中，创造了许多独具风彩的衣冠服饰。蒙古族服饰完全适应了蒙古民族生存的蒙古高原大陆性气候的海拔高、地形复杂多样的自然环境，符合了蒙古民族从事的逐水草而迁徙的游牧经济和社会生活，也反映了蒙古民族的审美观念、思维特点和风俗习惯。
服饰是社会历史发展的一面镜子，在继承了古代北方游牧民族传统服饰的基础上，今天的服装设计师们，又为蒙古族的服饰注入了新的内容，反映了蒙古民族在现代化的进程中博采众长、推陈出新的时代精神。从这些典雅、豪华而又明快的服饰上，我们能够感到历史的精神与现代的气息，它们实现了互相完美的结合，为蒙古民族，也为社会谱写了新的民族服饰史。
历史悠久的蒙古民族服饰，正在走向世界，为世界人民所珍视和喜爱。
参考文献：
【1】《蒙古民族服饰》内蒙古科技出版社于1991年.
【2】《蒙古服装史》哈•宁布于1993～1994年.
【3】嘎尔迪.蒙古文化专题研究，民族出版社，2004.
【4】莎日娜.蒙古族民俗风情，内蒙古民族出版社，2003.
【5】《蒙古族服饰文化》普日莱桑布，辽宁民族出版社于1997年.
【6】满昌教授主编的《蒙古族通史》.
关键词：蒙古族；艺术；服饰；特色服饰
蒙古民族有着悠久的历史和灿烂的文化，是勤劳的光荣的民族，对人类历史的发展产生过深远的影响。从13世纪开始，蒙古民族便成为全世界关注的民族。现如今，在内蒙古自治区民族文化大区建设的良好形势下，在蒙古族历史研究和建设方面取得了很多重要成果。
蒙古族民族服饰文化颇有特色，有着浓厚的草原风格和适合游牧生活的基本款式，至今仍然光彩照人。在内蒙古岩画上我们可以看到这里的先民在腰间围着短短的兽衣裙，头上插着长长的羽毛。具有很高的审美价值。从其构成来讲，有帽子、袍子、坎肩、汗褟子、腰带、裤子、套裤、靴子、鞋等。这些服饰“构件”，由于穿着者的身份地位、性别年龄、职业分工以及环境季节的不同，就像草原上盛开的鲜花一样，独领风骚，各具特色。但蒙古族服饰也像草原上的鲜花，顺应北方气候，扎根于温馨的土地——他们赖以生存的生活方式。其中，男装倾向于浑然大气，女装呈现为精细美丽。加之五彩缤纷的佩饰，蒙古族服饰总体上表现为自由大方而不缺细琢精雕的沉稳风格。
在辽阔的草原上游牧的蒙古民族，經年累月与朝霞、红日、蓝天、绿草、白雪、黄沙为伴，在这种环境下长期生活，使他们对纯净的颜色，产生了浓厚的兴趣，但以赤、紫、黄色为最普遍。
蒙古民族四季都穿长袍，在内蒙古、新疆牧区，蒙古族男女老幼一年四季都喜欢穿长袍，俗称蒙古袍。春秋穿夹袍，夏季穿单袍，冬季穿棉袍。男袍一般都比较肥大，女袍则比较紧身，以显示出女子身材的苗条和健美。不同颜色各有象征。袍子的颜色，男子多喜欢穿蓝色、棕色，女子则喜欢穿红、粉、绿、天蓝色，夏天更淡一些，有浅蓝、乳白、粉红、淡绿色等。蒙古人认为，像乳汁一样洁白的颜色，是最为圣洁的，多在盛典、年节吉日时穿用；蓝色象征着永恒、坚贞和忠诚，是代表蒙古族的色彩；红色是像火和太阳一样能给人温暖、光明和愉快，所以平时多穿这样颜色的衣服；黄色被看作是至高无上的皇权的象征，所以过去除非活佛，或者受到过皇帝恩赐的王公贵族，其他人是一律不能穿用的。在诸色之中，以白色最为神圣。自古以来，蒙古族牧民就喜欢白色，在他们看来，白颜色纯洁而美好，是乳汁和纯毛的颜色，象征着吉祥与纯洁。他们把一年一度的岁首正月，称为“查干萨目”，汉译就是“白月”之意。在各种盛大的典礼中，人们穿着颜色纯一的华服，共同参加盛大宴会。此种风俗，在元朝称为“质孙宴”，质孙的意思就是颜色。“质孙宴”今称为“诈马宴”，在著名的成吉思汗陵附近的蒙古包大帐中，热情好客的蒙古族牧民，在盛大的节日里，仍然要举行隆重的“诈马宴”，以欢迎贵客、庆祝丰收。
蒙古族的服饰，是适应了游牧经济所处的自然环境所产生的。蒙古高原气候寒冽，风高，沙多，加之蒙古族以游牧为主，在马背上活动的时间较长，因此，其服饰必须有较强的防寒作用，而且便于朵骑。牧人所穿的长袍、皮裤、腰带、坎肩、皮帽子、皮靴子等一系列独具草原特色的服饰，就是在这样的环境中产生的。这与农耕民族的服饰有着显著的区别。在盛大的歌舞会上，以及婚宴喜庆的隆重场合，蒙古族妇女豪华的头戴，珍贵的饰件，以及衣服上各种吉祥结的纺织和刺绣，表达了蒙古族牧人热爱生活、渴望平安祥和的心理。
蒙古族服饰的第一大特点是丰富性，蒙古人生存的高原地区的冬季慢长而寒冷，人们不仅使用各种面料而且还需要用各种贵重的皮毛来制做衣服，再加蒙古民族居住的地域辽阔多样和部落众多。因此蒙古服饰以其种类、数量，在国内外各民族中算得上丰富多彩的一族。豪华性是蒙古族服饰的又一大特点。蒙古族长期以来主要从事游牧经济，人们把好多财产转变成金银珠宝以服饰的形式随身携带在身上，因此蒙古族服饰显得珠光宝气，十分豪华。尤其由游牧文化的开放性特点决定，蒙古族服饰极为华贵张扬。蒙古族服饰的艺术装饰性特点也十分突出，以女蒙古袍为例，不仅色彩鲜艳丰富，而且都要滚边镶边，用金银做扭扣，装饰主要用金银、珍珠、玛瑙、珊瑚、翡翠、琥珀、绿松石、青金石等重要材料制作，把蒙古民族服饰的艺术性，装饰性、使用性、保值性和随身携身性特点体现的特别突出。蒙古族服饰具有部落特点，由于蒙古民族分布地域广阔，部落众多，加之各地区的风俗习惯和自然环境的差异，促成了各地区和各部落蒙古族服饰的一定区别。总之，蒙古民族在长期的历史发展进程中，创造了许多独具风彩的衣冠服饰。蒙古族服饰完全适应了蒙古民族生存的蒙古高原大陆性气候的海拔高、地形复杂多样的自然环境，符合了蒙古民族从事的逐水草而迁徙的游牧经济和社会生活，也反映了蒙古民族的审美观念、思维特点和风俗习惯。
服饰是社会历史发展的一面镜子，在继承了古代北方游牧民族传统服饰的基础上，今天的服装设计师们，又为蒙古族的服饰注入了新的内容，反映了蒙古民族在现代化的进程中博采众长、推陈出新的时代精神。从这些典雅、豪华而又明快的服饰上，我们能够感到历史的精神与现代的气息，它们实现了互相完美的结合，为蒙古民族，也为社会谱写了新的民族服饰史。
历史悠久的蒙古民族服饰，正在走向世界，为世界人民所珍视和喜爱。
参考文献：
【1】《蒙古民族服饰》内蒙古科技出版社于1991年.
【2】《蒙古服装史》哈•宁布于1993～1994年.
【3】嘎尔迪.蒙古文化专题研究，民族出版社，2004.
【4】莎日娜.蒙古族民俗风情，内蒙古民族出版社，2003.
【5】《蒙古族服饰文化》普日莱桑布，辽宁民族出版社于1997年.
【6】满昌教授主编的《蒙古族通史》.