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“消防”(Firefighting)一词是和制汉语,为日本明治维新时期所创造,中国清末改革时参考日本的相关消防制度,因此沿用此词。中国古代则称之为火政,历朝统治者对此都很重视制定相关法律及完善惩处措施,以保证消防安全。除了官办以外,民办公益灭火组织水会、水社或救火会等也相继出现,以弥补单靠官府救火的不足。宋元以后民间水会组织的消防作用逐渐突出,甚至在一些地方一度取代了官办消防机构,单独承担了灭火任务。保定水社就是这类水会的代表之一,对其进行个案研究,不仅是保定地方史研究的内容之一,而且是中国消防史研究的一个不容忽视的环节。
一、保定水社的创办
保定市位于华北平原北部、河北省中部,宋金时期称保州,元朝至今称保定,明朝为顺天府所在地,清朝为直隶总督府所在地,民国、新中国初期为河北省省会,与北京、天津成犄角之势,是“北控三关,南达九省”的“通衢之地”,曾长期作为河北的政治、经济、文化中心,是京津冀地区中心城市之一。
古代保定消防事业落后,火灾频发。在官办的近代化专业消防队出现之前,应灭火之需要,保定水社应运而生。水社又名水会,是旧时保定官倡民办的专司灭火、保障人民生命财产安全的公益性民间群众组织,因五行中水能克火,故名水社。保定水社的创办和发展经历了一个曲折的历程。
据康熙十九年(1680)《保定府志》所附城区图(见附录一)可知,当时的保定城区已经有四家水社,它们分别是东大街的保仁水社、西大街的保义水社、南大街与县学街交叉处的保忠水社、北大街的保信水社。由于缺乏更加详实的记载,上述四个水社的具体创办时间已不可考,但从城区图可知它们都位于城区中心交叉的两条主干道上。这些水社在满清时期惨淡经营,发展极其艰难,个别水社还经历了破败、没落,甚至一度消失后重新创办的曲折。据现存于保定古莲花池的《保定西街保義水社公所碑記》记载:
清苑自金元以後,始號通都,清代為省治,益見殷繁,人煙輻輳,時兆焚如,而防患之舉獨爲缺然。咸豐初,災患頻仍,賢令王公榕吉思弭未然,亟仿東省水會成章,募資剙辦。城紳文善、伍善助成之,是為水會首創之始。然會所無定,籌建維艱,汲綆、戽器之屬,初租存於參將署內,同治間又移租於秀水胡同,因就簡陋蓋五十年。宣統三年夏,會董張君子嘉請之藩司,始以二道口藩經廰隙地一所屬之水會,又購街房十餘間以益之,經營攻作,工未就而儲資已磬。紳商公益集股建梨園一區,將以其租入所積踵蕆厥事。適財政部有處分官產之令,會中以千五百六十銀圓續購理事府廢署,今之公所是也。其款胥募之軍政警學紳商,而倡其事者則湯公錫三、葛公仲菴、張處長俊卿、唐大令文禱之力爲多,會董於是作而言曰:“會所之規模今大定矣,五十年來竭蹶營度而未克如願者,至是乃獲覌厥成焉,慶何如之。是宜詳其顚末,刊石垂久,匪惟志經始諸人之艱,且以永襄助諸公之惠於弗諼也。”僉應曰:“然。”是為記。
中華民國六年歲次丁巳夏五月榖旦
一、保定水社的创办
保定市位于华北平原北部、河北省中部,宋金时期称保州,元朝至今称保定,明朝为顺天府所在地,清朝为直隶总督府所在地,民国、新中国初期为河北省省会,与北京、天津成犄角之势,是“北控三关,南达九省”的“通衢之地”,曾长期作为河北的政治、经济、文化中心,是京津冀地区中心城市之一。
古代保定消防事业落后,火灾频发。在官办的近代化专业消防队出现之前,应灭火之需要,保定水社应运而生。水社又名水会,是旧时保定官倡民办的专司灭火、保障人民生命财产安全的公益性民间群众组织,因五行中水能克火,故名水社。保定水社的创办和发展经历了一个曲折的历程。
据康熙十九年(1680)《保定府志》所附城区图(见附录一)可知,当时的保定城区已经有四家水社,它们分别是东大街的保仁水社、西大街的保义水社、南大街与县学街交叉处的保忠水社、北大街的保信水社。由于缺乏更加详实的记载,上述四个水社的具体创办时间已不可考,但从城区图可知它们都位于城区中心交叉的两条主干道上。这些水社在满清时期惨淡经营,发展极其艰难,个别水社还经历了破败、没落,甚至一度消失后重新创办的曲折。据现存于保定古莲花池的《保定西街保義水社公所碑記》记载:
清苑自金元以後,始號通都,清代為省治,益見殷繁,人煙輻輳,時兆焚如,而防患之舉獨爲缺然。咸豐初,災患頻仍,賢令王公榕吉思弭未然,亟仿東省水會成章,募資剙辦。城紳文善、伍善助成之,是為水會首創之始。然會所無定,籌建維艱,汲綆、戽器之屬,初租存於參將署內,同治間又移租於秀水胡同,因就簡陋蓋五十年。宣統三年夏,會董張君子嘉請之藩司,始以二道口藩經廰隙地一所屬之水會,又購街房十餘間以益之,經營攻作,工未就而儲資已磬。紳商公益集股建梨園一區,將以其租入所積踵蕆厥事。適財政部有處分官產之令,會中以千五百六十銀圓續購理事府廢署,今之公所是也。其款胥募之軍政警學紳商,而倡其事者則湯公錫三、葛公仲菴、張處長俊卿、唐大令文禱之力爲多,會董於是作而言曰:“會所之規模今大定矣,五十年來竭蹶營度而未克如願者,至是乃獲覌厥成焉,慶何如之。是宜詳其顚末,刊石垂久,匪惟志經始諸人之艱,且以永襄助諸公之惠於弗諼也。”僉應曰:“然。”是為記。
中華民國六年歲次丁巳夏五月榖旦