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人们常说:少年夫妻老来伴。“夫妻”和“伴”没有实质的不同。但仔细玩味,却有细微的差别。差别就体现在“伴”字上。“伴”,它比“夫妻”的含义要宽一些、深一些。就是说,“老来伴”除了夫妻关系这一基本形态以外,还包含相依相伴、不离不弃这样一些可能超越一般夫妻关系的特殊的道德和情感。
我常年在机关工作,是八小时坐班制。那时“少年夫妻”整天各干各的、各忙各的,真正在一起的时间很少。退休以后,几乎天天在一起,开始过上了“老来伴”的新生活。这种新生活给我不少新体验,归结到对于中国传统文化的领悟上。
在古代,关于夫妻关系有两个著名的典故和成语——相敬如宾、举案齐眉。相敬如宾的故事出自《左传》,说的是春秋时期,有个叫冀缺的人在田里锄草,他的妻子给他送饭,很尊敬他,如同款待贵宾。举案齐眉的故事出自《后汉书》,说的是东汉文学家梁鸿家里穷,又写了讽刺时政的诗歌为朝廷所忌,只好改名换姓逃到外乡给人打工,每当他回到家中,妻子都低着头,把做好的饭菜放在托盘上,举得和眉毛一样高,表示对丈夫的敬重。这两个故事虽各有其感人之处,但在现代人看来,都有缺点。相敬如宾显得太客气了,举案齐眉则有一点男尊女卑的味道。
我比较欣赏另外一个成语——相濡以沫。这是《庄子》讲的一个寓言。说泉水干涸了,鱼裸露在地面上,互相用唾液沾湿对方,度过难关。用它来形容夫妻关系,特别是“老来伴”,是再合适不过的了。老伴、老伴,就是老来相伴之人。互相搀扶、互相照应,不嫌弃、不埋怨,有甘甜一起品尝、有苦楚一起承担,共同走完人生的最后一段路,这是一幅多么迷人的夕阳美景、晚晴图画啊!
我常年在机关工作,是八小时坐班制。那时“少年夫妻”整天各干各的、各忙各的,真正在一起的时间很少。退休以后,几乎天天在一起,开始过上了“老来伴”的新生活。这种新生活给我不少新体验,归结到对于中国传统文化的领悟上。
在古代,关于夫妻关系有两个著名的典故和成语——相敬如宾、举案齐眉。相敬如宾的故事出自《左传》,说的是春秋时期,有个叫冀缺的人在田里锄草,他的妻子给他送饭,很尊敬他,如同款待贵宾。举案齐眉的故事出自《后汉书》,说的是东汉文学家梁鸿家里穷,又写了讽刺时政的诗歌为朝廷所忌,只好改名换姓逃到外乡给人打工,每当他回到家中,妻子都低着头,把做好的饭菜放在托盘上,举得和眉毛一样高,表示对丈夫的敬重。这两个故事虽各有其感人之处,但在现代人看来,都有缺点。相敬如宾显得太客气了,举案齐眉则有一点男尊女卑的味道。
我比较欣赏另外一个成语——相濡以沫。这是《庄子》讲的一个寓言。说泉水干涸了,鱼裸露在地面上,互相用唾液沾湿对方,度过难关。用它来形容夫妻关系,特别是“老来伴”,是再合适不过的了。老伴、老伴,就是老来相伴之人。互相搀扶、互相照应,不嫌弃、不埋怨,有甘甜一起品尝、有苦楚一起承担,共同走完人生的最后一段路,这是一幅多么迷人的夕阳美景、晚晴图画啊!