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第七节 静坐与生殖机能反应
随着打坐练习逐步深入，气机运行还会带来生殖机能的反应。
肾脏部位的反应
打坐时或打坐后，有的人腰背会出现胀痛酸麻等反应。如果是因肾亏而患有阳萎、早泄、遗精病的人，可能打坐后会更有遗精或早泄的现象。如果是女性有肾亏等症，不但腰部有疼痛感觉，甚至会有白带等现象发生。
这是怎么回事？其实，这不是因为打坐而导致的后果，而是因为打坐发动了身体内部气机的潜能，在将要通过而尚未通过肾脏与腰部的时候，发现了这些部位有宿疾的障碍，才出现这些症状。就是说，不是打坐打出来病，而是打坐发现了病。
明白了这个道理，就不用怕了。如果当时找不到明师来指导，不知对治的方法，最好是暂时停止打坐，等恢复正常时，再继续打坐。如此这般，再病再停，再停再坐，坐坐停停，停停坐坐。久而久之，自然就会逐渐恢复健康。
在这个调理腰背病症的阶段，必须要暂时停止夫妻性生活。如果能做到不但没有性的行为，而且没有性的欲念，那便是真正无上的大药，决定可以早日恢复健康。
当然，如果是身体健康的人，也就不会出现上述的肾脏反应了。
生殖机能的反应
打坐的过程中，还会出现生殖机能的反应。在男性，会出现生理上的性反应，甚至出现生殖器的勃起现象，同时引起睾丸部分细微的神经跳动，以及前列腺及会阴部分轻微的震动。在女性，会出现子宫震动或收缩，以及乳房膨胀等现象。这种生殖机能反应，会引发身心愉悦的感觉，这种感觉即便是下座后也还会持续。
我们该怎样看待这种现象？
在练习打坐的过程中，身体出现上述生殖机能反应后，如果不配合心理上的性欲冲动，那应该说是好消息，是好事。这是脑下垂腺、肾上腺与性腺等机能良好的证明，对身体的健康，是绝对有益的现象，可以激发生命潜能，激发旺盛的生命力。这正如老子所说婴儿的状况，“未知牝牡之合而朘作，精之至也”。意思是说，婴孩虽然不知男女性事，小生殖器也会常常勃起，这是他精气充足的缘故。
然而，麻烦的是，一般练习打坐的人，一旦出现上述生殖机能反应，十有八九会引发心理上的性欲冲动。一旦有了心理上的性欲冲动，就会引发头昏脑胀的感受，甚至出现胸臆烦闷或情绪烦躁，身心也就没有了清净。如果因此而诱发了性行为，就更令人担忧了，不但打坐的功夫前功尽弃，而且，比平时的性行为对身体健康的影响会更大。所以，打坐之后，不管生殖反应如何，都不可发生性行为。
打坐过程中不出现生殖机能反应，是不是就省心了？是省心了，不用担心打坐后发生性行为了。但是，如果打坐的过程中，绝对没有这种生殖机能反应，那又不免让人担心身心枯寂生机断绝，担心生命活力不足了。
那么，打坐中出现生殖机能反应，怎样调整与对治呢？
首先是节制性欲。节制性欲，包括控制性欲念和节制性行为。方法不用我多说，我们只要有节制性欲的信念，就会结合自己的情况找到酌情对治的方法。
其实，也许可以什么方法都不用找，只要静坐养生的信愿坚定，就能做到清心寡欲，不管生理上的生殖机能反应如何，也能心理上不配合性欲念。如此，生殖机能反应会自然而然逐渐归于平淡。
其次是调理饮食。这里要强调的是，如果真要专心致力于静坐修道的人，对治生殖机能反应，最简便而有效的方法就是调理饮食，特别是减少刺激荷尔蒙的食物，比如，不吃或少吃葱蒜韭菜等。如果条件允许，甚至可以短时不进食。这样调理饮食，对于节制性欲通常效果很好。由此看来，我们也就不难理解，佛家“日中一食”“过午不食”“不食荤腥”等有关饮食的戒律，除了信仰的意义外，原来还有节制性欲、清净身心的意义，是对治生殖机能反应的一个现实有效的方法。
调理饮食，不仅是对治生殖机能反应的方法，而且还是修习打坐的一个基本条件。打坐的人，要饮食有节，要饮食有择。所谓饮食有节，是说不能贪食。特别是打坐前，更不能饮食过度。当然，也不能吃得太少，饥肠辘辘，打坐也很难坚持。所谓饮食有择，是说不能什么都吃。
最后是炼精化气。什么叫炼精化气？打坐过程中，如果做到出现生殖机能反应而不动性欲念，可以说是接近“真精”的状态了。如果能把这种状态保持不变，由于性腺活力的充沛，久而久之，自然而然会感觉身体内产生一股力量，走向脊髓神经的尾根，逐步向上推移。然后，又由上而下，刺激了脑下垂体新生的活动，以及甲状腺等腺体的活动。这种情况下，人会感觉到一种不可言喻的愉快开朗，正所谓开心悦体。这，可说是初步打通督脉的表现，是“炼精化气”过程的初步现象。
打坐功夫到了这种程度，人的全身细胞都会起变化，都会变得细嫩透亮。因此，这个时候，人面部会隐约之间透着光彩。那是生命之光，那是健康之光。
接下来，就是任脉，包括自主神经系统的打通了。由于中宫胃气的充盈，会有一种沉沉下降的感觉。如果能保持内心清净，男性会体验到睾丸和会阴的自然收缩，女性会体验到子宫的收缩和乳房的反应。这时候，人会感觉到如有一线力量由下而上，从前面循耻骨而上冲到小腹的丹田，与中宫下降的气机相接，激活腹部青春腺的活力。于是，人会体验到一种无与伦比的快感，甚至胜过男女性行为产生的快感。同时，这种快感循双腿内股，而直透到两脚心和两脚趾。这时候人的感受，那真是其乐融融，恬然舒适，妙不可言。
只有到這时候，才可以说是有点“炼精化气”的成就了。当然，这个炼精化气的过程，与节制性欲和调理饮食是相互联系的，是自然而然的功夫。
就我个人体验说，大约打坐到了第五年的时候，确实也有了上面说的生殖机能反应，甚至也出现过勃起。实话实说，起初不由自主的会动心，引发心中的性欲念。随着打坐进程，逐渐可以做到了不动心不动念。这样，只是生理上本能地发生了性反应，心理上不动性欲念，性器官的本能反应，也就依循血液循环自然归于平淡了。这，也许可说有点炼精化气的功夫了？其实，差得远。
当然，生殖机能的反应，也是因人而异的，顺其自然为好。
（未完待续）
随着打坐练习逐步深入，气机运行还会带来生殖机能的反应。
肾脏部位的反应
打坐时或打坐后，有的人腰背会出现胀痛酸麻等反应。如果是因肾亏而患有阳萎、早泄、遗精病的人，可能打坐后会更有遗精或早泄的现象。如果是女性有肾亏等症，不但腰部有疼痛感觉，甚至会有白带等现象发生。
这是怎么回事？其实，这不是因为打坐而导致的后果，而是因为打坐发动了身体内部气机的潜能，在将要通过而尚未通过肾脏与腰部的时候，发现了这些部位有宿疾的障碍，才出现这些症状。就是说，不是打坐打出来病，而是打坐发现了病。
明白了这个道理，就不用怕了。如果当时找不到明师来指导，不知对治的方法，最好是暂时停止打坐，等恢复正常时，再继续打坐。如此这般，再病再停，再停再坐，坐坐停停，停停坐坐。久而久之，自然就会逐渐恢复健康。
在这个调理腰背病症的阶段，必须要暂时停止夫妻性生活。如果能做到不但没有性的行为，而且没有性的欲念，那便是真正无上的大药，决定可以早日恢复健康。
当然，如果是身体健康的人，也就不会出现上述的肾脏反应了。
生殖机能的反应
打坐的过程中，还会出现生殖机能的反应。在男性，会出现生理上的性反应，甚至出现生殖器的勃起现象，同时引起睾丸部分细微的神经跳动，以及前列腺及会阴部分轻微的震动。在女性，会出现子宫震动或收缩，以及乳房膨胀等现象。这种生殖机能反应，会引发身心愉悦的感觉，这种感觉即便是下座后也还会持续。
我们该怎样看待这种现象？
在练习打坐的过程中，身体出现上述生殖机能反应后，如果不配合心理上的性欲冲动，那应该说是好消息，是好事。这是脑下垂腺、肾上腺与性腺等机能良好的证明，对身体的健康，是绝对有益的现象，可以激发生命潜能，激发旺盛的生命力。这正如老子所说婴儿的状况，“未知牝牡之合而朘作，精之至也”。意思是说，婴孩虽然不知男女性事，小生殖器也会常常勃起，这是他精气充足的缘故。
然而，麻烦的是，一般练习打坐的人，一旦出现上述生殖机能反应，十有八九会引发心理上的性欲冲动。一旦有了心理上的性欲冲动，就会引发头昏脑胀的感受，甚至出现胸臆烦闷或情绪烦躁，身心也就没有了清净。如果因此而诱发了性行为，就更令人担忧了，不但打坐的功夫前功尽弃，而且，比平时的性行为对身体健康的影响会更大。所以，打坐之后，不管生殖反应如何，都不可发生性行为。
打坐过程中不出现生殖机能反应，是不是就省心了？是省心了，不用担心打坐后发生性行为了。但是，如果打坐的过程中，绝对没有这种生殖机能反应，那又不免让人担心身心枯寂生机断绝，担心生命活力不足了。
那么，打坐中出现生殖机能反应，怎样调整与对治呢？
首先是节制性欲。节制性欲，包括控制性欲念和节制性行为。方法不用我多说，我们只要有节制性欲的信念，就会结合自己的情况找到酌情对治的方法。
其实，也许可以什么方法都不用找，只要静坐养生的信愿坚定，就能做到清心寡欲，不管生理上的生殖机能反应如何，也能心理上不配合性欲念。如此，生殖机能反应会自然而然逐渐归于平淡。
其次是调理饮食。这里要强调的是，如果真要专心致力于静坐修道的人，对治生殖机能反应，最简便而有效的方法就是调理饮食，特别是减少刺激荷尔蒙的食物，比如，不吃或少吃葱蒜韭菜等。如果条件允许，甚至可以短时不进食。这样调理饮食，对于节制性欲通常效果很好。由此看来，我们也就不难理解，佛家“日中一食”“过午不食”“不食荤腥”等有关饮食的戒律，除了信仰的意义外，原来还有节制性欲、清净身心的意义，是对治生殖机能反应的一个现实有效的方法。
调理饮食，不仅是对治生殖机能反应的方法，而且还是修习打坐的一个基本条件。打坐的人，要饮食有节，要饮食有择。所谓饮食有节，是说不能贪食。特别是打坐前，更不能饮食过度。当然，也不能吃得太少，饥肠辘辘，打坐也很难坚持。所谓饮食有择，是说不能什么都吃。
最后是炼精化气。什么叫炼精化气？打坐过程中，如果做到出现生殖机能反应而不动性欲念，可以说是接近“真精”的状态了。如果能把这种状态保持不变，由于性腺活力的充沛，久而久之，自然而然会感觉身体内产生一股力量，走向脊髓神经的尾根，逐步向上推移。然后，又由上而下，刺激了脑下垂体新生的活动，以及甲状腺等腺体的活动。这种情况下，人会感觉到一种不可言喻的愉快开朗，正所谓开心悦体。这，可说是初步打通督脉的表现，是“炼精化气”过程的初步现象。
打坐功夫到了这种程度，人的全身细胞都会起变化，都会变得细嫩透亮。因此，这个时候，人面部会隐约之间透着光彩。那是生命之光，那是健康之光。
接下来，就是任脉，包括自主神经系统的打通了。由于中宫胃气的充盈，会有一种沉沉下降的感觉。如果能保持内心清净，男性会体验到睾丸和会阴的自然收缩，女性会体验到子宫的收缩和乳房的反应。这时候，人会感觉到如有一线力量由下而上，从前面循耻骨而上冲到小腹的丹田，与中宫下降的气机相接，激活腹部青春腺的活力。于是，人会体验到一种无与伦比的快感，甚至胜过男女性行为产生的快感。同时，这种快感循双腿内股，而直透到两脚心和两脚趾。这时候人的感受，那真是其乐融融，恬然舒适，妙不可言。
只有到這时候，才可以说是有点“炼精化气”的成就了。当然，这个炼精化气的过程，与节制性欲和调理饮食是相互联系的，是自然而然的功夫。
就我个人体验说，大约打坐到了第五年的时候，确实也有了上面说的生殖机能反应，甚至也出现过勃起。实话实说，起初不由自主的会动心，引发心中的性欲念。随着打坐进程，逐渐可以做到了不动心不动念。这样，只是生理上本能地发生了性反应，心理上不动性欲念，性器官的本能反应，也就依循血液循环自然归于平淡了。这，也许可说有点炼精化气的功夫了？其实，差得远。
当然，生殖机能的反应，也是因人而异的，顺其自然为好。
（未完待续）