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插花是将枝叶、花果等植物的一部分剪下来，选择合适的器皿，经过巧妙的重组所呈现出供人观赏的形态。插花在我们日常生活中非常常见，无论是亲友间互送的鲜花，还是结婚庆典上的插花花车，或者是大型庆典上的一些鲜花装扮，都是插花的一部分。近期，我们有幸约见到湖南省花卉协会插花花艺分会会长黎佩龙老师，他在娓娓道来中为我们打开了一扇窥见中国传统插花诗情画意的窗户。
意境的讲究
还未来得及坐下细谈，黎老师就从车上拿出一些花材，向我们现场展示插花花艺。两支红檵木、三朵雪菊、几片兰草叶子经过黎老师一番熟练的操作后就仿佛重生了一般：古松般苍劲的红檵木和素雅洁白的雪菊一高一低、一红一白、一疏一密尤似在对话，碧绿的兰草点缀其中尽显优雅。黎老师将这一插花作品的主题定为“湘魂”并配诗一首，“檵木神豪挺劲松，雪菊高洁傲寒穷。自矜兰叶藏幽雅，厚重湘魂胜楚风。”
黎老师向我们展示的就是中国传统插花，他是中国传统插花的传承者，“和中国的古诗词书画一样，插花讲究的是意境，追求的是神情兼备。在中国传统的思想文化中，一草一木皆有情，许多的花草树木都被寄予了個人的感情，赋予了许多象征意义，从而达到借物明志、借景抒情的目的。插花则是在此基础上将情景交融，使借情抒情表达得更为透彻。”他将传统插花的内在含义向我们细细说来。
“插花者在进行创作之前会确定作品所需要表达的主题和寓意，再据此进行选材、构思。这就是所谓的意在笔先，在还没有开始插花的时候，就已经很明确自己所要展现出的成品将会是什么样子。”说到插花背后情感的构思黎老师向我们介绍道，“没有思想、没有内涵的插花只是简单的堆砌，是没有灵魂的。”
一方水土养一方人育一方文化，湖湘大地人杰地灵，从古至今有许多文人墨客在此作诗填词，连陆游都发出“不到潇湘岂有诗。”的感慨，一批又一批有名的诗人生于斯，养于斯，成就了后人发出“天下诗人半在湘！”的美赞。黎老师向我们讲述道，在如此浓厚的诗书文化的影响下，湖南的插花展现出了自身别具一格的特点，在注重意境的同时，更加注重一花一诗、一诗多景的景观营造。即将每一种插花都配上一首诗来表达它内在的含义，其含义或是与其所展现出来的形体美有关，或是与其所选用的花材寓意相联系，如此一来便可达到一种“此处无声胜有声”的意境，展现出湘派插花独有的诗韵之美。
湘派插花的意境不仅仅在于花上，更在于器皿的选择上，中国传统插花所使用的的器皿主要有六种，分别是盘、碗、篮、桶、瓶、缸。湖派插花在器皿的选择上并不仅仅看重器皿的形态，同时还注重器皿的材质。黎佩龙老师现场制作的“湘魂”所配的器皿是一个青铜鼎，仿宁乡出土的四羊方尊。他说：这样更显湖湘文化的底蕴和特色，也能达到插花以花传情的目的。
花材的寓意
“菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。”自古以来，文人墨客赋予不同植物以不同的寓意，借以表达不同的感情。插花亦是如此，插花对于花材的选择绝不仅仅取决于造型的需要，而是形态美与意境美共同作用的结果。说起插花寓意，黎老师显得更有兴致：“确定插花的主题，选择与之相关的花材，将枝情花韵之美与花品花格相互结合，共同来表达插花者的情感。”
“插花花材的选择也会结合各地花材特色，从而使作品呈现出地方特色。在湘派插花中，红檵木就是最常用到的花材。”黎老师指着他所选用的花材向我们介绍道，“红檵木是湖南本土特有的一种植物，耐贫瘠、生命力旺盛，在很多城市绿化地带都有它的身影。”看似平淡无奇的红檵木经过修剪之后却能呈现出古松般的苍劲。很多湖南人在插花中多以红檵木来代替古松，不仅别有一番风味，还有利于表现湖南本土特色。黎佩龙老师在交谈中就透露出自己最爱的花材就是红檵木。可见花材的选择除了花本身的寓意外，还有插花者个人情感偏好的寄托。
在黎老师各种各样的插花中，最值得一提的还是他将蔬果进行“改头换面”应用于插花之中，这也是湘派插花的一大特色。黎老师给我们展现了他以往的插花成品照片，我们看到他将老姜巧妙地应用于插花之中，因其形态酷似假山，取其谐音而达到“江”山如画的意境;洋葱经过他的巧手进行一番修改之后，宛如一朵夏日的荷花，彰显出“异样荷花别样情，葱洋雅艺胜丹青。”
在不同的场合，插花的选材也会有不同的要求：在国际洽谈中，插花的选材会更加注重展现出中国本土特色;在节日、婚礼等庆典上则会更加偏向于选择玫瑰等艳丽的花;在烈士纪念日上则会选择菊花等庄严的花材……
整体的协调
中国传统插花十分崇尚自然，会注重保留花枝原本的线条美和自然的姿态，给人一种插花者不是美的缔造者，而是美的挖掘者的感觉。
黎老师梳理了一下兰草的叶子继续向我们说到，“插花按照植物的自然形态，呈现出直立、倾斜、弯曲和下垂等形态。而这些形态并不是简单的杂糅，而是有构图的讲究。”他对着自己的插花成品向我们进行讲解，“插花构图过疏显单调，过密显繁杂，要疏密有致，虚实结合，有高有低，高低错落，有长有短、长短相宜这样才能展现出整体的协调美。”
“当然，要达到协调，所要关注的不仅仅是花材的形态，还包含了花材的颜色、形状、名字以及内在的含义。这些都表露出了一个人内心的情感，显示出插花与人之间、插花与整个环境背景之间的协调。”
现如今，插花已经走入了寻常百姓家，成为很多人家庭装饰的点缀，成为人们生活的调味品。但每个家庭由于装修风格的不同，对于插花形体的要求也不一样。试想在一间装修古朴淡雅，散发着茶香气的房子里摆放一盆妖艳的插花，那这盆插花则会和整个房间的气质显得格格不入，而且还会破坏房间原有的协调，使鲜花装饰适得其反。
中国传统插花是对中国传统文化的一种传承，它集文学美、绘画美、生活美和寓意美于一身，要想中国传统插花越做越好，闭门造车是不可取的，只有相互借鉴、相互交流才能取得更好的成绩。为此，湖南省花卉协会插花花艺分会经常牵头举办各种插花比赛，并积极组织插花爱好者参加各种比赛。黎佩龙老师说“只有参加各种比赛、见识了更多的插花，才更有利于提升自己，我们要善于学习别人插花上的优点，要博采众长，把中国传统插花继续发扬光大。”
意境的讲究
还未来得及坐下细谈，黎老师就从车上拿出一些花材，向我们现场展示插花花艺。两支红檵木、三朵雪菊、几片兰草叶子经过黎老师一番熟练的操作后就仿佛重生了一般：古松般苍劲的红檵木和素雅洁白的雪菊一高一低、一红一白、一疏一密尤似在对话，碧绿的兰草点缀其中尽显优雅。黎老师将这一插花作品的主题定为“湘魂”并配诗一首，“檵木神豪挺劲松，雪菊高洁傲寒穷。自矜兰叶藏幽雅，厚重湘魂胜楚风。”
黎老师向我们展示的就是中国传统插花，他是中国传统插花的传承者，“和中国的古诗词书画一样，插花讲究的是意境，追求的是神情兼备。在中国传统的思想文化中，一草一木皆有情，许多的花草树木都被寄予了個人的感情，赋予了许多象征意义，从而达到借物明志、借景抒情的目的。插花则是在此基础上将情景交融，使借情抒情表达得更为透彻。”他将传统插花的内在含义向我们细细说来。
“插花者在进行创作之前会确定作品所需要表达的主题和寓意，再据此进行选材、构思。这就是所谓的意在笔先，在还没有开始插花的时候，就已经很明确自己所要展现出的成品将会是什么样子。”说到插花背后情感的构思黎老师向我们介绍道，“没有思想、没有内涵的插花只是简单的堆砌，是没有灵魂的。”
一方水土养一方人育一方文化，湖湘大地人杰地灵，从古至今有许多文人墨客在此作诗填词，连陆游都发出“不到潇湘岂有诗。”的感慨，一批又一批有名的诗人生于斯，养于斯，成就了后人发出“天下诗人半在湘！”的美赞。黎老师向我们讲述道，在如此浓厚的诗书文化的影响下，湖南的插花展现出了自身别具一格的特点，在注重意境的同时，更加注重一花一诗、一诗多景的景观营造。即将每一种插花都配上一首诗来表达它内在的含义，其含义或是与其所展现出来的形体美有关，或是与其所选用的花材寓意相联系，如此一来便可达到一种“此处无声胜有声”的意境，展现出湘派插花独有的诗韵之美。
湘派插花的意境不仅仅在于花上，更在于器皿的选择上，中国传统插花所使用的的器皿主要有六种，分别是盘、碗、篮、桶、瓶、缸。湖派插花在器皿的选择上并不仅仅看重器皿的形态，同时还注重器皿的材质。黎佩龙老师现场制作的“湘魂”所配的器皿是一个青铜鼎，仿宁乡出土的四羊方尊。他说：这样更显湖湘文化的底蕴和特色，也能达到插花以花传情的目的。
花材的寓意
“菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。”自古以来，文人墨客赋予不同植物以不同的寓意，借以表达不同的感情。插花亦是如此，插花对于花材的选择绝不仅仅取决于造型的需要，而是形态美与意境美共同作用的结果。说起插花寓意，黎老师显得更有兴致：“确定插花的主题，选择与之相关的花材，将枝情花韵之美与花品花格相互结合，共同来表达插花者的情感。”
“插花花材的选择也会结合各地花材特色，从而使作品呈现出地方特色。在湘派插花中，红檵木就是最常用到的花材。”黎老师指着他所选用的花材向我们介绍道，“红檵木是湖南本土特有的一种植物，耐贫瘠、生命力旺盛，在很多城市绿化地带都有它的身影。”看似平淡无奇的红檵木经过修剪之后却能呈现出古松般的苍劲。很多湖南人在插花中多以红檵木来代替古松，不仅别有一番风味，还有利于表现湖南本土特色。黎佩龙老师在交谈中就透露出自己最爱的花材就是红檵木。可见花材的选择除了花本身的寓意外，还有插花者个人情感偏好的寄托。
在黎老师各种各样的插花中，最值得一提的还是他将蔬果进行“改头换面”应用于插花之中，这也是湘派插花的一大特色。黎老师给我们展现了他以往的插花成品照片，我们看到他将老姜巧妙地应用于插花之中，因其形态酷似假山，取其谐音而达到“江”山如画的意境;洋葱经过他的巧手进行一番修改之后，宛如一朵夏日的荷花，彰显出“异样荷花别样情，葱洋雅艺胜丹青。”
在不同的场合，插花的选材也会有不同的要求：在国际洽谈中，插花的选材会更加注重展现出中国本土特色;在节日、婚礼等庆典上则会更加偏向于选择玫瑰等艳丽的花;在烈士纪念日上则会选择菊花等庄严的花材……
整体的协调
中国传统插花十分崇尚自然，会注重保留花枝原本的线条美和自然的姿态，给人一种插花者不是美的缔造者，而是美的挖掘者的感觉。
黎老师梳理了一下兰草的叶子继续向我们说到，“插花按照植物的自然形态，呈现出直立、倾斜、弯曲和下垂等形态。而这些形态并不是简单的杂糅，而是有构图的讲究。”他对着自己的插花成品向我们进行讲解，“插花构图过疏显单调，过密显繁杂，要疏密有致，虚实结合，有高有低，高低错落，有长有短、长短相宜这样才能展现出整体的协调美。”
“当然，要达到协调，所要关注的不仅仅是花材的形态，还包含了花材的颜色、形状、名字以及内在的含义。这些都表露出了一个人内心的情感，显示出插花与人之间、插花与整个环境背景之间的协调。”
现如今，插花已经走入了寻常百姓家，成为很多人家庭装饰的点缀，成为人们生活的调味品。但每个家庭由于装修风格的不同，对于插花形体的要求也不一样。试想在一间装修古朴淡雅，散发着茶香气的房子里摆放一盆妖艳的插花，那这盆插花则会和整个房间的气质显得格格不入，而且还会破坏房间原有的协调，使鲜花装饰适得其反。
中国传统插花是对中国传统文化的一种传承，它集文学美、绘画美、生活美和寓意美于一身，要想中国传统插花越做越好，闭门造车是不可取的，只有相互借鉴、相互交流才能取得更好的成绩。为此，湖南省花卉协会插花花艺分会经常牵头举办各种插花比赛，并积极组织插花爱好者参加各种比赛。黎佩龙老师说“只有参加各种比赛、见识了更多的插花，才更有利于提升自己，我们要善于学习别人插花上的优点，要博采众长，把中国传统插花继续发扬光大。”