在当前的马克思主义研究中,有五个问题值得我们关注。一是重新认识马克思主义哲学的理论主题。马克思主义哲学的创立,使哲学的主题由"世界何以可能"转向"人类解放何以可能"。为了解答这一问题,马克思主义哲学又使哲学的聚焦点从宇宙本体转向人的生存本体、从解释世界转向改变世界。二是如何看待和理解辩证唯物主义与历史唯物主义,这一问题直接涉及马克思主义哲学的理论特征。以辩证唯物主义和历史唯物主义的二分结构来建构马克思主义哲学体系未必科学,马克思主义哲学的理论特征是实践的、辩证的和历史的唯物主义。三是重新认识马克思的哲学批判与资本批判的关系。马克思的哲学批判不仅与意识形态批判,而且与资本批判密切相关、融为一体。马克思以商品为起点范畴、以资本为核心范畴展开的对资本主义的批判,本质上是一种存在论意义上的批判。四是深刻把握科学社会主义的科学所在。科学社会主义以历史规律为前提,但它不是仅仅基于历史规律的推导,而是直接建立在资本批判的基础之上,由于深刻把握了资本主义社会的运动规律及其发展趋势,科学社会主义因此成为一门"科学"。以人类社会发展的一般规律为前提,以资本主义社会的基本规律和社会主义社会的基本规定为内容,这是科学社会主义的"科学"所在。五是深刻理解马克思主义中国化的实质。马克思主义要在不同的民族、国家生根发芽,就必然产生一个民族化的问题。马克思主义同中国具体实际相结合必然包含着同中国传统文化相结合的内涵,但马克思主义中国化绝不是使马克思主义去迎合中国传统文化;马克思主义中国化必须立足中国的具体实际,而不是立足中国的传统文化。马克思主义中国化的实质,是使马克思主义与中国面临的实际问题相结合,并用中国式的问题及其科学解答丰富和发展马克思主义。