【摘 要】
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儒家把孝悌亲情视为“为仁之本”，它是人与生俱来所具有的真情实感，是人的行为准则和礼仪道德规范培养的基础。礼仪教育＂-3自孝弟始，由家庭教育做起，同时不局限于家庭血缘亲情，孔子
【机 构】
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山东工商学院公共管理学院,厦门大学
【基金项目】
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教育部人文社会科学研究基金青年项目“以传统礼仪教育为核心的‘生活哲学’内在结构解析--基于先秦儒家礼仪思想的研究”（10YJC720047）、国家社会科学基金青年项目“以礼仪教育为核心的传统儒家哲学生活化问题研究”（11CZX029）阶段性成果.
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儒家把孝悌亲情视为“为仁之本”，它是人与生俱来所具有的真情实感，是人的行为准则和礼仪道德规范培养的基础。礼仪教育＂-3自孝弟始，由家庭教育做起，同时不局限于家庭血缘亲情，孔子提出了礼仪教育的实施机制——“忠恕之道”，且由士大夫阶层作为“以身体道”的群体去推广实施。儒家强调道德伦理原则，并构筑了贯穿于个人、家族、社会和国家事务的方方面面的礼仪化人生。在不同礼仪场合，不同角色都有不同行为规范的要求，儒家重视原则性和灵活性的统一。
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