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中国的文字系统从秦小篆开始,历经汉隶、唐楷,字形、字意基本稳定,所以,今天的孩子仍然可以读懂一千多年前诗人李白“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡”中所包含的浓浓乡情,也可以理解两千多年前屈原“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的不懈追求。正因为我们和古人使用非常相似的表意文字,唐诗宋词元曲才能成为我们今天精神生活的重要组成部分,我们也才能够思接千载、神交古人,并且传之后世,这也是中国文明历经数千载而不断的重要因素。
汉字不仅是交流工具,也是艺术表现形式。汉字书法不仅培养艺术情趣,更反映中国人的价值理念。先秦时期,贵族子弟学习“礼、乐、射、御、书、数”等六艺,作为人生必修课,其中,“书”就是汉字书写。科举制时代,书写考卷需要规矩的字体,选拔官员仍然要考虑包括写字在内的“身言书判”四要素,所以,对书法艺术的要求很高,涌现出大量杰出的书法家,形成众多的书法流派。风尚所在,少年儿童开蒙,也要从描红开始,就是希望通过对标准楷书的临摹,理解汉字的结构和文字的精神,在打好写字基础的同时,也领会“横平竖直写字,方方正正做人”的内在理念。
著名诗人余光中在《听听那冷雨》中说:“杏花,春雨,江南。六个方块字,或许那片土就在那里面。而无论赤县也好,神州也好,中国也好,变来变去,只要仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老,那形象磁石般的向心力当必然长在。”这是一个多么令人神往的说法。事实上,汉字不仅仅是中国人交流信息的符号,更承载着我们民族的历史、文化和精神气象。手写汉字,更是在很大程度上综合反映着一个人的文化水准,审美教养和性情品格,可以说,一个个汉字,就是一个个微缩的中国人。
时至今日,随着电子媒介的普及,人们逐渐习惯键盘书写,手写汉字的几率越来越小,很多人出现了提笔忘字的现象,书法作品的整体水准远逊于古代。与此同时,一些不规范汉字和用法则出现在网络上,成为潮流。这正反两方面的作用不仅危害了汉字本身,也危害了附着在汉字之上的中华文化,这是一种值得警惕的现象。因此,希望能够借助“中国汉字听写大会”,提升全社会对汉字的重视程度,让汉字教育重回家庭、重回课堂,成就一代代不仅会敲击键盘,也会挥毫泼墨,不仅有科学精神,也有人文理念的中国君子,真正做到书写的文明传递,民族的未雨绸缪。
汉字不仅是交流工具,也是艺术表现形式。汉字书法不仅培养艺术情趣,更反映中国人的价值理念。先秦时期,贵族子弟学习“礼、乐、射、御、书、数”等六艺,作为人生必修课,其中,“书”就是汉字书写。科举制时代,书写考卷需要规矩的字体,选拔官员仍然要考虑包括写字在内的“身言书判”四要素,所以,对书法艺术的要求很高,涌现出大量杰出的书法家,形成众多的书法流派。风尚所在,少年儿童开蒙,也要从描红开始,就是希望通过对标准楷书的临摹,理解汉字的结构和文字的精神,在打好写字基础的同时,也领会“横平竖直写字,方方正正做人”的内在理念。
著名诗人余光中在《听听那冷雨》中说:“杏花,春雨,江南。六个方块字,或许那片土就在那里面。而无论赤县也好,神州也好,中国也好,变来变去,只要仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老,那形象磁石般的向心力当必然长在。”这是一个多么令人神往的说法。事实上,汉字不仅仅是中国人交流信息的符号,更承载着我们民族的历史、文化和精神气象。手写汉字,更是在很大程度上综合反映着一个人的文化水准,审美教养和性情品格,可以说,一个个汉字,就是一个个微缩的中国人。
时至今日,随着电子媒介的普及,人们逐渐习惯键盘书写,手写汉字的几率越来越小,很多人出现了提笔忘字的现象,书法作品的整体水准远逊于古代。与此同时,一些不规范汉字和用法则出现在网络上,成为潮流。这正反两方面的作用不仅危害了汉字本身,也危害了附着在汉字之上的中华文化,这是一种值得警惕的现象。因此,希望能够借助“中国汉字听写大会”,提升全社会对汉字的重视程度,让汉字教育重回家庭、重回课堂,成就一代代不仅会敲击键盘,也会挥毫泼墨,不仅有科学精神,也有人文理念的中国君子,真正做到书写的文明传递,民族的未雨绸缪。