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【摘要】唐卡是藏传佛教特有的修行和学习的工具之一，也是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。在内容上涉及社会生活各个方面，凝聚着藏族人民的信仰和智慧，记载着西藏的文明、历史和发展。唐卡可分为“国唐”和“止唐”两大类。不同风格的唐卡代表了西藏不同的画派，而藏传佛教中的承传人都把唐卡视作有生命力的佛、是师尊、是三宝，是活生生的上师本尊。
【关键词】唐卡;藏传佛教;画派
【中图分类号】J205【文献标识码】A【文章编号】1005-1074(2009)05-0268-01
唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材广泛，有历史事件、人物传记、宗教教义、西藏风土、民间传说、神话故事等等。唐卡在内容上涉及社会生活各个方面，多为西藏宗教、历史、文化艺术和科学技术等，凝聚着藏族人民的信仰和智慧，记载着西藏的文明、历史和发展，堪称形象的百科全书。据记载，唐卡的绘制始于七、八世纪，而它开始盛行是在12世纪。主要创作者是沙弥、喇嘛等，在创作中讲究画的过程就是修的过程，因为这是藏传佛教徒修行和学习的工具之一，在藏传佛教徒看来，这样更易起“观”。它的绘制复杂，用料考究，颜料多为天然矿植物原料，色泽艳丽，经久不退，具有浓郁的雪域风格。其中所表达的内容与题材主要有画传、肖像画、本尊画、历史记载画、民俗画、建筑画、宗教活动和器物、动物等。其主要用途，是通过简单的图形语言，将复杂而深奥的佛教哲理和修证方法表达出来，以便修学和体证；不过，也有一部分是关于艺术、文化、祭祀、风俗或者是历史的记载和人物的写真，起到记载、保存和流传的作用。在施色方面，唐卡作品有独特的讲究，重彩底色约分为红、黑、蓝、金、银五种。红唐卡多绘佛本生故事，风格富丽；黑唐卡多绘护法神、金刚一类镇妖降魔的内容，并施金色勾线，画面威严庄重；蓝唐卡则多绘欢喜佛、胜乐金刚一类题材，有吉祥喜庆之意；金、银唐卡，画面富贵典雅，色彩单纯辉煌。有时画面底色还随“地界”至“天界”的内容变化而改变，如地狱画了护法神降魔，底色则以红色为主；随着中间胁侍菩萨的出现，色彩逐渐变蓝；到了天界，便是一片湛蓝的底色。此外，常以白色表现平静、和蔼、善良；红色和深蓝色表现强悍好斗、凶猛狰狞（愤怒相）；金色代表多种颜色，表现出一种神圣的气氛。传世唐卡作品大都是藏传佛教和苯教作品。它类似于汉族地区的卷轴画，多画于布或纸上，然后用绸缎缝制装裱，上端横轴有细绳便于悬挂，下轴两端饰有精美轴头，画面上覆有薄丝绢及双条彩带。也有极少量的缂丝、刺绣和珍珠唐卡。涉及佛教的唐卡作品完成经装裱后，还要请喇嘛念经加持，并在背面盖上喇嘛的金汁或者朱砂手印。根据制作唐卡所用材料，可将唐卡分为两大类。一类用丝绢制成的唐卡叫做“国唐”；另一类用颜料绘制而成的唐卡叫“止唐”。这两者唯一的不同之处是，“国唐”印于丝绢做成的画布上，“止唐”印在棉布做成的画布上。
1国唐(丝绢唐卡)
根据丝绢材料的不同，“国唐”也可分为以下五种：绣像“国唐”、丝面“国唐”、丝贴“国唐”、手织“国唐”、版印“国唐”。“国唐”中尺幅最大的叫做“国固”。因为面积太大，不能随便把它挂出来，实际上这种唐卡仅在一些特殊的场合才使用。
2“止唐”(绘画唐卡)
唐卡的画法多种多样，“止唐”也有很多种。一般是依据画背景时所用颜料的不同颜色来区分“止唐”的种类，可分为以下五种：彩唐、金唐、朱红唐、黑唐、版印“止唐”。不同风格的唐卡代表了西藏不同的画派，是同一地域不同地方在文化上的微妙差异，西藏的唐卡流派主要可分为以下十种。
2.1噶知派噶知是藏族绘画雕塑的一个流派。该流派沿袭噶玛牟觉多杰撰著的《图像度量经》之画风，以绘制宁静善良的人物画像出名。
2.2钦泽派钦泽派的创始人是西藏贡嘎尔朵地方的钦泽欠茂。该派脱胎于曼唐巴画派，所以较多地保留了曼唐巴的画风。
2.3噶尔热尔热是南木卡扎西活佛把藏画的度量和汉族画(国画)的上色、景物布局结合起来的一种画派。其特点是画面大，容量多，人物面部清秀，笑容藏而不露。
2.4杰居毕画派杰居毕画派是由噶玛曲央多杰在藏画基基础上吸收了克什米尔画风而创立的一门画派。
2.5旦鲁派学者智嘉和曼唐•察卡等人的画风称旦鲁派，该派著有《神像度量如意宝珠》等美术典籍。
2.6代热派代热派是噶尔热派和曼唐派画风相融合的一个画派，其主要特点是注重人物的造型、人物的神态和人物的内涵。该派较著名的画师有旦增诺尔卜、荣巴•索南杰保、智拉普日吾才让、唐拉才旺等。
2.7希岗巴希岗巴活佛的画风以及保持这种画风的画派称为希岗巴。因此派受尼泊尔绘画风格的影响较大，所以也称尼泊尔画派。
2.8曼娘派曼娘派是藏区最早的一个画派，创始人是十四世纪的曼拉东珠，该派的特点是愤怒像怒中含笑，体态轻盈，衣着华丽，上色淡雅，神态逼真，身体各部位的尺度适中等。
2.9曼鲁派曼鲁派是曼娘和曼萨尔画派的总称。
2.10曼萨尔派曼萨尔派的创始人是藏巴•曲洋嘉措，该派与曼娘派的画风相近，特点是线条粗犷，面相威猛，上色较重，身量略高，画工精细等。
唐卡是藏传佛教文化的瑰宝，他有着极强的艺术力，除了它独具的艺术特色外，藏传佛教中的各大宗派的祖师都赋予唐卡活生生的生命，并且亲自动手制作，同传承佛法一样，他们非常神圣地把唐卡及其绘画艺术代代相传，世世承袭。接受承传的人，很少有人把唐卡视为单纯的艺术品，而是承传人都把唐卡视为是有生命力的佛、是师尊、是三宝，是活生生的上师本尊
参考文献
[1]张亚莎.西藏美术史[M].北京：中央民族大学出版社,2006.
[2]王森.西藏佛教发展史略[M].北京：中国社会科学出版社,1997.
【关键词】唐卡;藏传佛教;画派
【中图分类号】J205【文献标识码】A【文章编号】1005-1074(2009)05-0268-01
唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材广泛，有历史事件、人物传记、宗教教义、西藏风土、民间传说、神话故事等等。唐卡在内容上涉及社会生活各个方面，多为西藏宗教、历史、文化艺术和科学技术等，凝聚着藏族人民的信仰和智慧，记载着西藏的文明、历史和发展，堪称形象的百科全书。据记载，唐卡的绘制始于七、八世纪，而它开始盛行是在12世纪。主要创作者是沙弥、喇嘛等，在创作中讲究画的过程就是修的过程，因为这是藏传佛教徒修行和学习的工具之一，在藏传佛教徒看来，这样更易起“观”。它的绘制复杂，用料考究，颜料多为天然矿植物原料，色泽艳丽，经久不退，具有浓郁的雪域风格。其中所表达的内容与题材主要有画传、肖像画、本尊画、历史记载画、民俗画、建筑画、宗教活动和器物、动物等。其主要用途，是通过简单的图形语言，将复杂而深奥的佛教哲理和修证方法表达出来，以便修学和体证；不过，也有一部分是关于艺术、文化、祭祀、风俗或者是历史的记载和人物的写真，起到记载、保存和流传的作用。在施色方面，唐卡作品有独特的讲究，重彩底色约分为红、黑、蓝、金、银五种。红唐卡多绘佛本生故事，风格富丽；黑唐卡多绘护法神、金刚一类镇妖降魔的内容，并施金色勾线，画面威严庄重；蓝唐卡则多绘欢喜佛、胜乐金刚一类题材，有吉祥喜庆之意；金、银唐卡，画面富贵典雅，色彩单纯辉煌。有时画面底色还随“地界”至“天界”的内容变化而改变，如地狱画了护法神降魔，底色则以红色为主；随着中间胁侍菩萨的出现，色彩逐渐变蓝；到了天界，便是一片湛蓝的底色。此外，常以白色表现平静、和蔼、善良；红色和深蓝色表现强悍好斗、凶猛狰狞（愤怒相）；金色代表多种颜色，表现出一种神圣的气氛。传世唐卡作品大都是藏传佛教和苯教作品。它类似于汉族地区的卷轴画，多画于布或纸上，然后用绸缎缝制装裱，上端横轴有细绳便于悬挂，下轴两端饰有精美轴头，画面上覆有薄丝绢及双条彩带。也有极少量的缂丝、刺绣和珍珠唐卡。涉及佛教的唐卡作品完成经装裱后，还要请喇嘛念经加持，并在背面盖上喇嘛的金汁或者朱砂手印。根据制作唐卡所用材料，可将唐卡分为两大类。一类用丝绢制成的唐卡叫做“国唐”；另一类用颜料绘制而成的唐卡叫“止唐”。这两者唯一的不同之处是，“国唐”印于丝绢做成的画布上，“止唐”印在棉布做成的画布上。
1国唐(丝绢唐卡)
根据丝绢材料的不同，“国唐”也可分为以下五种：绣像“国唐”、丝面“国唐”、丝贴“国唐”、手织“国唐”、版印“国唐”。“国唐”中尺幅最大的叫做“国固”。因为面积太大，不能随便把它挂出来，实际上这种唐卡仅在一些特殊的场合才使用。
2“止唐”(绘画唐卡)
唐卡的画法多种多样，“止唐”也有很多种。一般是依据画背景时所用颜料的不同颜色来区分“止唐”的种类，可分为以下五种：彩唐、金唐、朱红唐、黑唐、版印“止唐”。不同风格的唐卡代表了西藏不同的画派，是同一地域不同地方在文化上的微妙差异，西藏的唐卡流派主要可分为以下十种。
2.1噶知派噶知是藏族绘画雕塑的一个流派。该流派沿袭噶玛牟觉多杰撰著的《图像度量经》之画风，以绘制宁静善良的人物画像出名。
2.2钦泽派钦泽派的创始人是西藏贡嘎尔朵地方的钦泽欠茂。该派脱胎于曼唐巴画派，所以较多地保留了曼唐巴的画风。
2.3噶尔热尔热是南木卡扎西活佛把藏画的度量和汉族画(国画)的上色、景物布局结合起来的一种画派。其特点是画面大，容量多，人物面部清秀，笑容藏而不露。
2.4杰居毕画派杰居毕画派是由噶玛曲央多杰在藏画基基础上吸收了克什米尔画风而创立的一门画派。
2.5旦鲁派学者智嘉和曼唐•察卡等人的画风称旦鲁派，该派著有《神像度量如意宝珠》等美术典籍。
2.6代热派代热派是噶尔热派和曼唐派画风相融合的一个画派，其主要特点是注重人物的造型、人物的神态和人物的内涵。该派较著名的画师有旦增诺尔卜、荣巴•索南杰保、智拉普日吾才让、唐拉才旺等。
2.7希岗巴希岗巴活佛的画风以及保持这种画风的画派称为希岗巴。因此派受尼泊尔绘画风格的影响较大，所以也称尼泊尔画派。
2.8曼娘派曼娘派是藏区最早的一个画派，创始人是十四世纪的曼拉东珠，该派的特点是愤怒像怒中含笑，体态轻盈，衣着华丽，上色淡雅，神态逼真，身体各部位的尺度适中等。
2.9曼鲁派曼鲁派是曼娘和曼萨尔画派的总称。
2.10曼萨尔派曼萨尔派的创始人是藏巴•曲洋嘉措，该派与曼娘派的画风相近，特点是线条粗犷，面相威猛，上色较重，身量略高，画工精细等。
唐卡是藏传佛教文化的瑰宝，他有着极强的艺术力，除了它独具的艺术特色外，藏传佛教中的各大宗派的祖师都赋予唐卡活生生的生命，并且亲自动手制作，同传承佛法一样，他们非常神圣地把唐卡及其绘画艺术代代相传，世世承袭。接受承传的人，很少有人把唐卡视为单纯的艺术品，而是承传人都把唐卡视为是有生命力的佛、是师尊、是三宝，是活生生的上师本尊
参考文献
[1]张亚莎.西藏美术史[M].北京：中央民族大学出版社,2006.
[2]王森.西藏佛教发展史略[M].北京：中国社会科学出版社,1997.