【摘 要】
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启蒙的最终目的在于人的自由与解放，它不仅有理性的一面，更关乎人的感性生命。清末主流知识界的启蒙在“救国”的目的论指引下，导致工具理性过度发展，“人”的概念被置换，政治启蒙
【机 构】
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兴义民族师范学院文学与传媒学院,双峰县第三中学
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启蒙的最终目的在于人的自由与解放，它不仅有理性的一面，更关乎人的感性生命。清末主流知识界的启蒙在“救国”的目的论指引下，导致工具理性过度发展，“人”的概念被置换，政治启蒙取代了人性关怀。王国维从生命自身出发，反对清末的功利主义启蒙观，而以予人“精神上之利益”要求学术与文艺，王国维启蒙的核心由此归结于如何处理欲望对人生的挟持这一问题。学界的理性偏至与民众的不觉悟，原因都在于感性与理性的不谐调。王国维倡导游戏说，以审美的游戏来调和相互冲突的感性与理性，以致人性于全，这一思路还原了启蒙的本来面目。
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