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我练健身气功已经十余年。如今,我年逾花甲,已经退休,但步履矫健,身体健康,精力充沛,思维敏捷。这是我长期坚持练功所取得的强身健体成效。
退休前,我在一个中央所属的特大型企业工作。还在中年时,我就对单位及城区人们的健康状况作了观察。我发现,虽然我们单位职工的工资、奖金、福利待遇较高,但人们的健康状况却不佳。有些中青年人尚较年轻,就患上重病,甚至英年早逝;有些老年人,尚未退休,就重病缠身,时见病亡。已经退休的老年人,身体健康状况就更差;他们多数身患数种疾病,成了就诊住院的常客,有些老人未享几天退休的清福和天伦之乐,便离开了人世。
为什么生活好了,健康状况却不尽人意呢?这个问题引起了我的深思。我们所居住生活的环境是个化学工业区,环境污染较重,这是一个重要原因。但许多人不注重养生健身,锻炼身体,身体素质较差,这才是造成这一状况的主要原因。因为环境污染是外因,身体素质是内因,外因只有通过内因才能起作用。
虽然我们现在的生活条件好了,但对于多数人来讲,还不具备都搬迁到山清水秀、鸟语花香的海滨或风景区居住的条件,这既为经济条件所不允许,又是极不现实的。那么,怎样从实际出发,寻找一条适合自身状况的健康之路呢?经过反复比较,我选择了以练健身气功为主的养生健身之路。
我练功十余年的心得体会是:
持之以恒,勤练不倦;
性命双修,动静相兼:
顺其自然,无为恬淡;
重德为本,正气浩然。
练功须持之以恒,坚持不断。即是说,从开始练功之日起,要坚持天天练功,做到数年、数十年如一日,甚至终生如一日。只有这样,才能不断提高练功层次,达到祛除疾病、强身健体、养生益智、延年益寿的效果。切不可练练停停、停停练练,三天打鱼,两天晒网。这样练功,是难以收到什么效果的。
我开始练功后,即努力做到了坚持不懈。在工作岗位时,不论工作多忙,我都要每天挤出1小时左右的时间练功,即使出差在外,也从不间断。退休后,时间更充裕了,我便坚持每天练静功、动功2小时以上。不管严寒酷暑、风霜雨雪,还是家庭居室、青山胜境,都是我练功的好时机和好场所,我均随遇而安,练功不辍。
功谚说:学功容易坚持难。学习一种功法,用上十天半月的功夫就够了。但坚持练功,却是长年累月的事情。如果没有坚韧不拔的恒心和毅力,是难以坚持下去的。这样的情形可谓屡见不鲜。过去,参加气功学习班的学员可谓成千上万。学习班结束后,真正坚持练功的只是少数。由此可见坚持之难。
常常听到一些功友抱怨说:我练功时间已不短,怎么身上的病还没好?练功层次总是提不高?应当说,练功中遇到这些问题是可以理解的。但遇到这些问题后,首先应当反躬自问:我练功做到了持之以恒吗?因为造成上述问题的主要原因之一,就是练功不能持之以恒。你时练时停,能量不能有效聚积,怎么能祛除疾病,提高功力呢?
不能持之以恒坚持练功的常见误区有以下几种:
一是事忙不炼。“ 这段时间我工作太忙了,还是等忙完了再练功吧。”当今社会,工作节奏快,竞争激烈,忙是客观规律,什么时候才不忙呢?再说,你再忙,总要看看电视、总要睡觉吧!你难道不能从中挤出一点时间(如半小时)练功吗?
二是劳累不练。“ 这段时间我太累了,练功先放一放吧。”体力劳累和脑力劳累,均是能量消耗太多的反应。此时,正需要补充能量。而练功,则是补充能量的重要途径,怎么能停止练功呢?
三是患病不练。“ 这几天我病了,全身不舒服,就不练功了。”患病,是病菌入侵、病气袭击的结果。练功,则可生发元气,杀灭病菌,排除病气,使疾病痊愈,怎么能停止练功呢?
四是寒热不练。“ 夏天天太热,冬天天太冷,练功就停停吧。”功谚说:“ 夏练三伏,冬练三九。”意思是说,在一年最热最冷的季节坚持练功,更易生发能量,取得更佳效果,怎么能停止练功呢?
五是反应不练。有些功友患某种疾病,练功一段时间后,感觉反而难受了,于是怀疑病情加重,停止练功。其实,这是一种正常的祛病反应。只要坚持练下去,在祛病的同时,反应亦会较快自行消失。
六是无感觉不练。有些功友练功跟着感觉走,片面地追求气感,有气感就练,无气感就不练。其实,气感不是衡量练功效果的唯一标准。衡量练功效果的主要标准是祛病健身,养生益智,而不是气感的强弱有无。因此,有无气感,均应坚持练功。
要做到持之以恒,必须从以上误区中走出来,同时,要树立正确的练功目的。
练功,须树立正确的目的。正确的练功目的应当是:祛除疾病,强身健体,养生益智,延年益寿,造福民众。有了正确的练功目的,练功才能坚持正确的方向,才能有动力,才能长期坚持不懈。如果练功目的不正确,练功就不能坚持正确的方向,就会走到邪路上去,害己害人,甚至危害社会。真是害莫大焉!
树立正确的练功目的,须防止追求不切实际的练功目标,常见的有以下两种:
一是追求特异功能。特异功能,是人体特殊状态下的一种超常功能,是练功过程中的副产品,只在很少数的练功者身上出现,且可遇而不可求。对于绝大多数练功者来说,长期练功,也不一定出现特异功能。所以,在练功中,切不可把特异功能作为练功目标,更不可一意追求。因为特异功能不但追求不来,而且还会导致走火入魔,造成严重恶果。
二是成佛成仙。成佛成仙是佛教道教修炼的目标。气功与佛家、道家修炼虽有某些共通之处,但气功不是宗教,且修炼的目的截然不同。把成佛成仙作为练功的目标,更是不切实际的痴心妄想和不可能实现的幻想、空想,更易想入非非,走火入魔,危害身心。
气功,是中华民族传统文化的瑰宝。古往今来,流传的功法林林总总,门类繁多。凡是没有邪教性质,有利于人们健身益智的优秀功法,至少有以下共同特点:一是均以“三调”作为练功的基本方式,即调身、调息及调心;二是均以静定作为练功的关键;三是均以修养道德作为练功的根本;四是均可达到祛病健身、养生益智的练功效果。因此,不论练哪种功法,其练功机理和功效都是基本相同的。不同的只是具体的操作方法。如同攀登一座山峰,登上山峰的目标都是相同的,不同的只是登山的路径有多条而已,但条条路径通山峰。练功的不同功法亦是如此。
所以,只要你练的是实践证明了的优秀功法,就要坚持不懈地练下去,不可这山望着那山高,频繁更换功法。如果这样,你就永远处在起步的阶段,难以做到持之以恒,更难以达到较高层次。当然,如果不慎练上了有着邪教性质的功法,自当立即停练,更换别的优秀功法。
持之以恒,勤修不倦;坚持练功,春秋相伴;养生健身,益寿延年。
退休前,我在一个中央所属的特大型企业工作。还在中年时,我就对单位及城区人们的健康状况作了观察。我发现,虽然我们单位职工的工资、奖金、福利待遇较高,但人们的健康状况却不佳。有些中青年人尚较年轻,就患上重病,甚至英年早逝;有些老年人,尚未退休,就重病缠身,时见病亡。已经退休的老年人,身体健康状况就更差;他们多数身患数种疾病,成了就诊住院的常客,有些老人未享几天退休的清福和天伦之乐,便离开了人世。
为什么生活好了,健康状况却不尽人意呢?这个问题引起了我的深思。我们所居住生活的环境是个化学工业区,环境污染较重,这是一个重要原因。但许多人不注重养生健身,锻炼身体,身体素质较差,这才是造成这一状况的主要原因。因为环境污染是外因,身体素质是内因,外因只有通过内因才能起作用。
虽然我们现在的生活条件好了,但对于多数人来讲,还不具备都搬迁到山清水秀、鸟语花香的海滨或风景区居住的条件,这既为经济条件所不允许,又是极不现实的。那么,怎样从实际出发,寻找一条适合自身状况的健康之路呢?经过反复比较,我选择了以练健身气功为主的养生健身之路。
我练功十余年的心得体会是:
持之以恒,勤练不倦;
性命双修,动静相兼:
顺其自然,无为恬淡;
重德为本,正气浩然。
练功须持之以恒,坚持不断。即是说,从开始练功之日起,要坚持天天练功,做到数年、数十年如一日,甚至终生如一日。只有这样,才能不断提高练功层次,达到祛除疾病、强身健体、养生益智、延年益寿的效果。切不可练练停停、停停练练,三天打鱼,两天晒网。这样练功,是难以收到什么效果的。
我开始练功后,即努力做到了坚持不懈。在工作岗位时,不论工作多忙,我都要每天挤出1小时左右的时间练功,即使出差在外,也从不间断。退休后,时间更充裕了,我便坚持每天练静功、动功2小时以上。不管严寒酷暑、风霜雨雪,还是家庭居室、青山胜境,都是我练功的好时机和好场所,我均随遇而安,练功不辍。
功谚说:学功容易坚持难。学习一种功法,用上十天半月的功夫就够了。但坚持练功,却是长年累月的事情。如果没有坚韧不拔的恒心和毅力,是难以坚持下去的。这样的情形可谓屡见不鲜。过去,参加气功学习班的学员可谓成千上万。学习班结束后,真正坚持练功的只是少数。由此可见坚持之难。
常常听到一些功友抱怨说:我练功时间已不短,怎么身上的病还没好?练功层次总是提不高?应当说,练功中遇到这些问题是可以理解的。但遇到这些问题后,首先应当反躬自问:我练功做到了持之以恒吗?因为造成上述问题的主要原因之一,就是练功不能持之以恒。你时练时停,能量不能有效聚积,怎么能祛除疾病,提高功力呢?
不能持之以恒坚持练功的常见误区有以下几种:
一是事忙不炼。“ 这段时间我工作太忙了,还是等忙完了再练功吧。”当今社会,工作节奏快,竞争激烈,忙是客观规律,什么时候才不忙呢?再说,你再忙,总要看看电视、总要睡觉吧!你难道不能从中挤出一点时间(如半小时)练功吗?
二是劳累不练。“ 这段时间我太累了,练功先放一放吧。”体力劳累和脑力劳累,均是能量消耗太多的反应。此时,正需要补充能量。而练功,则是补充能量的重要途径,怎么能停止练功呢?
三是患病不练。“ 这几天我病了,全身不舒服,就不练功了。”患病,是病菌入侵、病气袭击的结果。练功,则可生发元气,杀灭病菌,排除病气,使疾病痊愈,怎么能停止练功呢?
四是寒热不练。“ 夏天天太热,冬天天太冷,练功就停停吧。”功谚说:“ 夏练三伏,冬练三九。”意思是说,在一年最热最冷的季节坚持练功,更易生发能量,取得更佳效果,怎么能停止练功呢?
五是反应不练。有些功友患某种疾病,练功一段时间后,感觉反而难受了,于是怀疑病情加重,停止练功。其实,这是一种正常的祛病反应。只要坚持练下去,在祛病的同时,反应亦会较快自行消失。
六是无感觉不练。有些功友练功跟着感觉走,片面地追求气感,有气感就练,无气感就不练。其实,气感不是衡量练功效果的唯一标准。衡量练功效果的主要标准是祛病健身,养生益智,而不是气感的强弱有无。因此,有无气感,均应坚持练功。
要做到持之以恒,必须从以上误区中走出来,同时,要树立正确的练功目的。
练功,须树立正确的目的。正确的练功目的应当是:祛除疾病,强身健体,养生益智,延年益寿,造福民众。有了正确的练功目的,练功才能坚持正确的方向,才能有动力,才能长期坚持不懈。如果练功目的不正确,练功就不能坚持正确的方向,就会走到邪路上去,害己害人,甚至危害社会。真是害莫大焉!
树立正确的练功目的,须防止追求不切实际的练功目标,常见的有以下两种:
一是追求特异功能。特异功能,是人体特殊状态下的一种超常功能,是练功过程中的副产品,只在很少数的练功者身上出现,且可遇而不可求。对于绝大多数练功者来说,长期练功,也不一定出现特异功能。所以,在练功中,切不可把特异功能作为练功目标,更不可一意追求。因为特异功能不但追求不来,而且还会导致走火入魔,造成严重恶果。
二是成佛成仙。成佛成仙是佛教道教修炼的目标。气功与佛家、道家修炼虽有某些共通之处,但气功不是宗教,且修炼的目的截然不同。把成佛成仙作为练功的目标,更是不切实际的痴心妄想和不可能实现的幻想、空想,更易想入非非,走火入魔,危害身心。
气功,是中华民族传统文化的瑰宝。古往今来,流传的功法林林总总,门类繁多。凡是没有邪教性质,有利于人们健身益智的优秀功法,至少有以下共同特点:一是均以“三调”作为练功的基本方式,即调身、调息及调心;二是均以静定作为练功的关键;三是均以修养道德作为练功的根本;四是均可达到祛病健身、养生益智的练功效果。因此,不论练哪种功法,其练功机理和功效都是基本相同的。不同的只是具体的操作方法。如同攀登一座山峰,登上山峰的目标都是相同的,不同的只是登山的路径有多条而已,但条条路径通山峰。练功的不同功法亦是如此。
所以,只要你练的是实践证明了的优秀功法,就要坚持不懈地练下去,不可这山望着那山高,频繁更换功法。如果这样,你就永远处在起步的阶段,难以做到持之以恒,更难以达到较高层次。当然,如果不慎练上了有着邪教性质的功法,自当立即停练,更换别的优秀功法。
持之以恒,勤修不倦;坚持练功,春秋相伴;养生健身,益寿延年。