友情
　　 袁枚说：“蔗味老弥甘，交情久更挚。”言之有理：甘蔗越老越甜蜜，交情越久越真挚。
　　 把朋友变成敌人，是一种愚蠢;把敌人化为朋友，是一种智慧。
　　 西方有一句格言：奉承是傻瓜的食粮，谄言谀术总归靠不住。是的，专说好听之话，不是真正的朋友;能道逆耳之言，更见深厚情谊。
　　 友情就好比茶水，浓茶有浓茶的美，淡茶有淡茶的妙。
　　 释迦牟尼曾说过，友有四品：一如花，好时插头，萎时捐之;见富贵附，贫贱则弃。二如秤，物重头低，物轻则仰;有与则敬，无与则慢。三如山，贵能荣人，富乐同欢;登高望远，送翠成荫。四如地，百谷财宝，一切仰之;一粒种子百粒收，施给养护，恩厚不薄。无须再作多叙，道理显而易见：花友、秤友是利益之交;山友、地友乃君子之谊。
　　情绪
　　 青春的喉咙总是在大声疾呼，年轻的热血从来都容易沸腾。
　　 情绪有时候是液体，会漫过理智的堤坝。
　　 有时，人们会夸大自己的感受，让情绪左右自己。
　　 人，或多或少，或重或轻，都是有一点阿Q精神的。常听人说负气的话：“此处不留爷，自有留爷处。”前半句是用来泄怨的，后半句是用来开怀的。其实，无论是泄怨还是开怀，都只是一种情绪宣泄的出口。
　　 多思索而少激动，多镇定而少浮躁，多宽容而少嫉妒，多仁爱而少仇恨，生活才会充满阳光，变得更加美好。
　　用人
　　 猴给一棵树，虎给一座山。似乎是天经地义、理所当然的事。
　　 “黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”有很深刻的喻义。古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律。黄钟被砸烂并抛置一边，而把泥制的锅敲得叮当响，岂有此理？有才有德的精英俊杰被弃之不用，而无才无德的平庸之辈却居于要位，这无疑是用人的败笔。
　　 实力就像怀孕，时间久了才能看得出来，别因一时一事就轻易给一个人下定论。人们完全可以喜欢青松和翠竹，但永远不能抹杀杨柳的生命力。
　　处世
　　 富兰克林有一句名言：“如果自家的窗户是玻璃的，就别向邻居家扔石头。”这是处世最基本的原则。
　　 谁都不是圣人，都有情绪起伏的时候，既然在一起相处，别人“凸”的时候，我们不妨“凹”一下，这样就容易和谐了。忍耐、理解、宽容，是为人处世的三大法宝。
　　 现代社会，竞争无处不在。如果碰到的是光明正大的对手，我们应该给予其足够的尊重;如果碰到的是专搞小动作和阴谋诡计的人，他就丧失了对手的资格，我们给予的就应该是轻蔑和防范，就像我们对待小人那样。
　　 男儿膝下与嘴上，都应有黄金。
　　 “改变不了环境，改变自己;改变不了事实，改变态度;改变不了过去，改变现在。”“只要你的脚还在地面上，就别把自己看得太轻;只要你还生活在地球上，就别把自己看得太大。”自信是不依赖别人的，不必把自尊建立在别人的认可之上。
　　 还有几句短语必须牢记：
　　 ——人一旦丧失了人性，也是一种死亡。
　　 ——洗净了内心，外表也就干净了。
　　 ——人生须有所敬畏，才不敢胡作非为。
　　闲适
　　 闲适，应当成为世人的一种追求。
　　 古人云：“流水之声可以养耳，青禾绿草可以养目，观书绎理可以养心，弹琴学字可以养脑，逍遥杖履可以养足，静坐调息可以养筋骸。”实在是经验之谈，至理名言。
　　 也还记得，弘一大师曾手书“知止”二字。这幅字中有深层次的意蕴，“知止”比“知足”的境界起码更高一个档次：知足是不贪，知止是不随。
　　 欲无止境。因此，世界永远充满缺憾。人应该在缺憾中享受美好，享受种种意外的芬芳。在生活的大命题中将自己慢慢地煮熬着，不激烈、不偏执、不放弃，就像熬煮着一锅白米清粥，一点点一缕缕让灵魂散发出淡淡香气。
　　 暇余之时，该常品茶。茶即禅，能宽心润燥;茶即药，能清肠去秽。茶，就是一种态度。
　　 给人生留白吧。给人生留白，抵澄明之境;给人生留白，脱心灵桎梏;给人生留白，享逍遥之乐。
　　 心安，才能身安。
　　 （编辑 欣然）