王聪作品选

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  王聪,1988年生,籍贯河北。2011年毕业于河北师范大学美术与设计学院,同年被推免本校研究生。作品曾多次在国内参展获奖和被有关机构收藏。
其他文献
[摘 要]作为日常生活的哈萨克民族工艺的装饰图案符号体系,形态丰富,形式多样,体现出哈萨克民族的社会结构、社会制度、生活态度、生活观念等社会文化,蕴涵着哈萨克民族的民俗、信仰、审美等精神文化。对哈萨克民族图案符号体系文化的阐释,不仅要对图案符号体系艺术本体进行分析,更重要的是对图案符号的创作者所存在的社会进行深入分析,从而理解哈萨克民族图案的审美特点和文化内涵。  [关键词]哈萨克民族;图案;符号
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【摘 要】本文的视角是以陶瓷作为一种材料来研究,探索陶瓷材料的优势及如何应用于绘画。以此开创新的艺术表现形式,丰富视觉艺术研究领域。  【关键词】陶瓷;材料拓展;绘画;应用;交叉实验  从艺术的角度审视陶瓷工艺,运用陶瓷材料的异常变化和丰富的视觉印象,开创新的艺术表现形式。这种探索会随着陶瓷科学、工艺的进步,继续扩大视觉艺术的研究领域。  在艺术领域中,仅从工具、颜料、技法上比较,陶瓷的历史最悠久
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服饰艺术是人类文明与文化的表现形式,是人内在心灵的升华体现。任何一种传统文化艺术实质都是一种“信仰文化”。蓝靛瑶服饰作为一种文化现象自然也不例外。其中作为图腾符号、部落记号、祛病去灾、自然崇拜及祖先敬仰等意义而存在的图形纹饰以高度象征性与装饰性的艺术特点记载着具有本民族特色的传统宗教信仰。要正确地把握蓝靛瑶服饰图案的内容和意义,就必须从其信仰中找到契机。  一、富宁县蓝靛瑶  云南省富宁县瑶族共有
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20世纪50年代的中国山水画处于变革时期,而站在时代前沿变革笔墨并成就卓越的山水画大家当推钱松喦。其承渊源家学,与傅抱石万里写生,开“新金陵画派”,创“新山水画”,并与同期“长安画派”和“岭南画派”形成鼎足之势;晚年,又颤笔独运,绘祖国壮丽山河新气象,堪称中国画大变革时期的巨匠之一。  一、书香门第承妙笔家学  1899年,钱松喦出生在美丽的江南小城宜兴。小名松伢,寓意松树长青不老,意义吉祥,因“
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钱文  中国美术家协会会员  吉林省美术家协会理事  辽源市美术家协会主席  辽源市政协委员  吉林师范大学辽源分院艺术系主任、教授
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提到符号,我们想到的无非是一些标志性的图案。人们每天进进出出,遇到无数的符号。禁止吸烟,禁止拍照,安全通道,便利商店,以及电脑桌面上的图标,等等。符号在生活中显得异常琐碎同时也非常重要。法国当代思想家让·鲍德里亚曾认为,当代生活就是一个符号化的过程,不仅客体被符号化,而且连主体也同样被符号化。这样的符号都属于日常言语符号。  艺术符号与日常言语符号的差别不在手段而在目的,前者表现美感,后者表现概念
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肖智元  生于1988年。毕业于广西师范大学艺术设计专业。作品多次参加美术展览。
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一、概述  宜兴紫砂壶的历史并不悠久,从明代正德年间诞生到现在也不过才发展了五百多年。然而,紫砂名壶面世之后,便迅速成为历代文人、王公贵族等人群掌中的宠儿,被认为是世界上最佳的饮茶器具。因此,大量的文人、艺术家参与到紫砂壶的创作中,如陈曼生、吴昌硕等,使紫砂壶得到了全面的发展,导致名壶辈出,制作工艺越来越精湛,造型更是百花齐放,让人目不暇接。本文所分析的紫砂名壶是经过各个时期的一些传世的经典款式,
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冉国洪,1971年生于四川乐山。本科毕业于四川美术学院油画专业,获南京艺术学院硕士学位,副教授。现为广东湛江师范学院美术学院教师,广东省美术家协会会员。作品参加全国和广东省多项美术展览;多幅作品和专业论文发表于《美术》《美术观察》等美术专业刊物,其中部分作品被国内外机构和私人收藏。
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王进修,1979生。四川中江人,学士,乐山师范学院美术学院副教授。
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