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公元前219年，这一年是秦始皇嬴政扫灭六国，登基称帝之后的第三个年头。此时的秦始皇41岁，正是意气风发，春秋鼎盛的年岁。也是从这一年开始，嬴政在咸阳已经坐不住了，他急切地想要离开关中，东出崤函，去巡视这万里大秦疆土。而他首先要做的是去到泰山之巅，昭告天地，颂扬大秦的功德，以示自己才是真正受命于天的真命天子。这一举动，被称为“封禅”。
封禅作为一种祭祀天地的礼仪，在秦始皇之前已经出现过多次。相传在上古暨夏商周时期，包括无怀氏、伏羲、黄帝、炎帝、尧、舜、禹等七十二位有名的君主都曾有过封禅泰山的行动。因为古人认为，只有封禅过泰山的君主，才能被天地所认可，具备天下共主的法统地位。
泰山是五岳之中的东岳，是东方的第一名山。《孟子·尽心上》里说，孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。因而，齐鲁的儒生们便认为群山之中，泰山最高，誉为“天下第一山”。于是，最早关于上古诸王封禅泰山的记载也是出自齐相管仲所著的《管子》一书。
由于封禅大礼神圣而隆重，古代许多君王都曾有过封禅泰山的想法，其中春秋五霸之一的齐桓公在“尊王攘夷”之后，也曾想过要去泰山封禅，却被管仲给拦住了，理由是资格不够。所谓封禅的资格，必须是要受命于天的天子，齐桓公虽为齐国国君，但毕竟还是周天子的臣子。其次，即便是天子，也必须是在太平盛世或天降祥瑞之时，才能举行封禅。
作为第一个统一华夏，一匡天下的君主，秦始皇认为自己德配三皇，功过五帝，因此，他便以皇帝作为自己的称号。秦始皇甚至认为，他扫灭六国，结束了天下长达数百年的战乱纷争，又实现了书同文，车同轨，无论如何，他都是最有资格封禅泰山的人。也是在这一年，秦始皇第一次派徐福出海，为自己求取长生不老的仙药。看得出，秦始皇此次东巡的意义正如丞相李斯用和氏璧篆刻的玉玺八字：受命于天，既寿永昌。
于是，始皇帝率领着文武百官，浩浩荡荡从咸阳出发，开始了他成为皇帝以来的第一次东巡。秦始皇先来到了位于邹城附近的峄山，也即是孔子所登的东山。在这里，秦始皇命李斯刻了一块石碑，用以铭刻大秦的功德。也是在这里，秦始皇开始与齐鲁儒生70人商议封禅泰山的大典。
如何进行泰山的封禅，其实在《管子·封禅篇》中有明确的记载：“昔无怀氏封泰山，禅云云;虑羲封泰山，禅云云;神农封泰山，禅云云……”所谓封，就是在泰山顶上筑圆坛以报天之功，称为“登封报天”;所谓禅，就是在泰山脚下的小丘之上筑方坛以报地之功，称为“降禅除地”。因此，上古的君王一般都是在泰山上举行封礼，然后下到云云山举行禅礼，两者礼成，才能称之为封禅。
并且儒生们还给秦始皇提出了相当苛刻的要求。有儒生提出，古代天子封禅坐用蒲裹车轮的蒲车，以免损伤山上的草木土石;还要扫地而祭，铺上用菹秸做的席。始皇帝一听，当场龙颜大怒，你们这是存心不让朕进行封禅的节奏啊！别说蒲车、菹洁一时半会儿弄不到，就算能弄到，朕也不要受你们这些虚礼，这天下还没有什么能拦住朕的。
于是，这些给秦始皇出难题的儒生们被全部斥退，从此，儒生们在秦始皇心目中的形象走入了低谷。始皇帝则以他曾经用过的祭祀雍上帝的方式來举行封禅泰山的大典。他自行乘车从山南登上泰山之顶去行封礼，并命李斯刻石歌功颂德，然后又从山北下来，到梁父山去行禅礼。据说始皇帝的祭文和祭礼都秘而不传，留下来的只有李斯刻在泰山石碑上的铭文而已。
通过封禅泰山，秦始皇终于得尝了他“受命于天”的夙愿。接下来，他要完成“既寿永昌”的心愿了。在泰山封禅完成之后，秦始皇的车驾来到了今天山东烟台的蓬莱海边。在这里，他要亲自送徐福的船队出发，去为他寻找海外仙药。徐福率领三千童男女的船队从蓬莱出发之后，秦始皇也开始了自己的南下之旅。
在山东溜达一圈之后，秦始皇从彭城南下楚地，当他的车驾从沛县路过时，还是泗水亭长的刘邦在人群之中瞥见之后，不仅感慨：“嗟呼，大丈夫当如是也！”当他的车驾再往南行，有一叔一侄看到后，侄子告诉自己的叔父：“彼可取而代也！”说这话的人此时还尚未成年，然而，数年之后，他成为了抗秦的主力，这个人就是项羽。
接着，秦始皇来到了洞庭湖边，开始乘龙舟过洞庭湖。一时间，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇慌忙将传国玉玺抛入湖中，祈求神灵镇浪，这才逃过一劫。几个月前还昭告天下“受命于天，既寿永昌”，转眼间，即沉入水底，等到八年之后，玉玺重见天日之时，大秦天下已是摇摇欲坠了。
始皇帝的这一次东巡最远到达了衡山，此时，他正派屠雎与赵佗率军50万进攻岭南。如果不是在衡山之北遭遇大风，秦始皇恐怕会成为中国历史上第一个踏上岭南的皇帝。没有能够踏上岭南的土地，秦始皇便将这这笔账算在了潇湘女神的头上，他下令派刑徒三千人砍伐湘山之上的树木，并放火烧山。之后，秦始皇由荆州到达武关再返回咸阳。
回到咸阳不到一年，秦始皇再次坐不住了。他迫不及待地想要见到东渡归来的徐福，看看他是否给自己带回了海外仙药。于是，公元前218年，秦始皇再度开启东巡之旅。这一次，他的目的很明确，直奔山东半岛。在琅琊在还真见到了东渡归来的徐福，只是徐福告诉他，仙药没有寻着，因为出海之后不久就遇上了大鲛，船也翻了，人也没有了。秦始皇居然还信了徐福的话，派人射杀了一条大鱼为徐福壮行，又给了他500童男女，再次在蓬莱送徐福出海。然而，这一次徐福出海之后，就真的消失了。传说他的船队到了日本的九州岛，从此便一去不回了。此后，秦始皇三次东巡到海边，为的都是等待徐福给他带回长生不老的仙药。可惜，他再也等不回徐福了。
送走了徐福，秦始皇在回咸阳的途中遇到了一场袭击。这场袭击的主谋，正是后来帮助刘邦建立汉朝的张良。张良作为韩国五代相国的后代，一心想着为韩国报仇。可是怎么才能为韩国报仇呢？冤有头债有主，而这个债主正是秦始皇嬴政，如果不是他发动战争，韩国就不会被灭。于是，张良散尽家财找来了一名力士，埋伏在古博浪沙。等到秦始皇的车队经过时，张良指挥力士向一辆最为豪华的车驾发起袭击，一个120斤重的大铁锤瞬间将车驾砸得粉碎，车驾中的人也当场殒命。然而，秦始皇并不在那个车驾之内，幸免于难。古博浪沙遇袭之后，秦始皇下令全国追捕刺客，却因无从查起而不了了之。
公元前215年，秦始皇等了徐福两年之后，他无法继续再等了，于是，他开始了寻找徐福之旅。这一次，秦始皇开始了绕着渤海寻找徐福的旅程。他从河北的沧州一路北上到达今天的秦皇岛，甚至出山海关到今天辽宁绥中等地，并不见片帆从东海深处驶来。略感失望的秦始皇此时听说蒙恬收复了河套，于是，他在河套地区设立九原郡，开始巡视长城，到达九原。
公元前210年，已经垂垂老矣的秦始皇仍然没有等来徐福的仙药。然而，他再也等不起了，如果再不能吃到徐福带回的仙药，他就只能进骊山陵墓与兵马俑作伴了。这一年十月，已经是初冬时分，秦始皇不顾自己有病之驱，强行开启了自己最后一次东巡之旅。
这一次，他从浙江北上，可是沿着海岸线走到河北，还是不见徐福的船队归来。始皇帝彻底绝望了，在河北平原津，他已病入膏肓。即便如此，秦始皇依然不敢言死。直到公元前209年七月，始皇帝终于无可奈何地草草安排了后世，便在沙丘一命呜呼。只是他所托非人，丞相李斯和内侍赵高更改了秦始皇的遗命，最终到了大秦帝国在两年之后土崩瓦解。
编辑/徐展
封禅作为一种祭祀天地的礼仪，在秦始皇之前已经出现过多次。相传在上古暨夏商周时期，包括无怀氏、伏羲、黄帝、炎帝、尧、舜、禹等七十二位有名的君主都曾有过封禅泰山的行动。因为古人认为，只有封禅过泰山的君主，才能被天地所认可，具备天下共主的法统地位。
泰山是五岳之中的东岳，是东方的第一名山。《孟子·尽心上》里说，孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。因而，齐鲁的儒生们便认为群山之中，泰山最高，誉为“天下第一山”。于是，最早关于上古诸王封禅泰山的记载也是出自齐相管仲所著的《管子》一书。
由于封禅大礼神圣而隆重，古代许多君王都曾有过封禅泰山的想法，其中春秋五霸之一的齐桓公在“尊王攘夷”之后，也曾想过要去泰山封禅，却被管仲给拦住了，理由是资格不够。所谓封禅的资格，必须是要受命于天的天子，齐桓公虽为齐国国君，但毕竟还是周天子的臣子。其次，即便是天子，也必须是在太平盛世或天降祥瑞之时，才能举行封禅。
作为第一个统一华夏，一匡天下的君主，秦始皇认为自己德配三皇，功过五帝，因此，他便以皇帝作为自己的称号。秦始皇甚至认为，他扫灭六国，结束了天下长达数百年的战乱纷争，又实现了书同文，车同轨，无论如何，他都是最有资格封禅泰山的人。也是在这一年，秦始皇第一次派徐福出海，为自己求取长生不老的仙药。看得出，秦始皇此次东巡的意义正如丞相李斯用和氏璧篆刻的玉玺八字：受命于天，既寿永昌。
于是，始皇帝率领着文武百官，浩浩荡荡从咸阳出发，开始了他成为皇帝以来的第一次东巡。秦始皇先来到了位于邹城附近的峄山，也即是孔子所登的东山。在这里，秦始皇命李斯刻了一块石碑，用以铭刻大秦的功德。也是在这里，秦始皇开始与齐鲁儒生70人商议封禅泰山的大典。
如何进行泰山的封禅，其实在《管子·封禅篇》中有明确的记载：“昔无怀氏封泰山，禅云云;虑羲封泰山，禅云云;神农封泰山，禅云云……”所谓封，就是在泰山顶上筑圆坛以报天之功，称为“登封报天”;所谓禅，就是在泰山脚下的小丘之上筑方坛以报地之功，称为“降禅除地”。因此，上古的君王一般都是在泰山上举行封礼，然后下到云云山举行禅礼，两者礼成，才能称之为封禅。
并且儒生们还给秦始皇提出了相当苛刻的要求。有儒生提出，古代天子封禅坐用蒲裹车轮的蒲车，以免损伤山上的草木土石;还要扫地而祭，铺上用菹秸做的席。始皇帝一听，当场龙颜大怒，你们这是存心不让朕进行封禅的节奏啊！别说蒲车、菹洁一时半会儿弄不到，就算能弄到，朕也不要受你们这些虚礼，这天下还没有什么能拦住朕的。
于是，这些给秦始皇出难题的儒生们被全部斥退，从此，儒生们在秦始皇心目中的形象走入了低谷。始皇帝则以他曾经用过的祭祀雍上帝的方式來举行封禅泰山的大典。他自行乘车从山南登上泰山之顶去行封礼，并命李斯刻石歌功颂德，然后又从山北下来，到梁父山去行禅礼。据说始皇帝的祭文和祭礼都秘而不传，留下来的只有李斯刻在泰山石碑上的铭文而已。
通过封禅泰山，秦始皇终于得尝了他“受命于天”的夙愿。接下来，他要完成“既寿永昌”的心愿了。在泰山封禅完成之后，秦始皇的车驾来到了今天山东烟台的蓬莱海边。在这里，他要亲自送徐福的船队出发，去为他寻找海外仙药。徐福率领三千童男女的船队从蓬莱出发之后，秦始皇也开始了自己的南下之旅。
在山东溜达一圈之后，秦始皇从彭城南下楚地，当他的车驾从沛县路过时，还是泗水亭长的刘邦在人群之中瞥见之后，不仅感慨：“嗟呼，大丈夫当如是也！”当他的车驾再往南行，有一叔一侄看到后，侄子告诉自己的叔父：“彼可取而代也！”说这话的人此时还尚未成年，然而，数年之后，他成为了抗秦的主力，这个人就是项羽。
接着，秦始皇来到了洞庭湖边，开始乘龙舟过洞庭湖。一时间，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇慌忙将传国玉玺抛入湖中，祈求神灵镇浪，这才逃过一劫。几个月前还昭告天下“受命于天，既寿永昌”，转眼间，即沉入水底，等到八年之后，玉玺重见天日之时，大秦天下已是摇摇欲坠了。
始皇帝的这一次东巡最远到达了衡山，此时，他正派屠雎与赵佗率军50万进攻岭南。如果不是在衡山之北遭遇大风，秦始皇恐怕会成为中国历史上第一个踏上岭南的皇帝。没有能够踏上岭南的土地，秦始皇便将这这笔账算在了潇湘女神的头上，他下令派刑徒三千人砍伐湘山之上的树木，并放火烧山。之后，秦始皇由荆州到达武关再返回咸阳。
回到咸阳不到一年，秦始皇再次坐不住了。他迫不及待地想要见到东渡归来的徐福，看看他是否给自己带回了海外仙药。于是，公元前218年，秦始皇再度开启东巡之旅。这一次，他的目的很明确，直奔山东半岛。在琅琊在还真见到了东渡归来的徐福，只是徐福告诉他，仙药没有寻着，因为出海之后不久就遇上了大鲛，船也翻了，人也没有了。秦始皇居然还信了徐福的话，派人射杀了一条大鱼为徐福壮行，又给了他500童男女，再次在蓬莱送徐福出海。然而，这一次徐福出海之后，就真的消失了。传说他的船队到了日本的九州岛，从此便一去不回了。此后，秦始皇三次东巡到海边，为的都是等待徐福给他带回长生不老的仙药。可惜，他再也等不回徐福了。
送走了徐福，秦始皇在回咸阳的途中遇到了一场袭击。这场袭击的主谋，正是后来帮助刘邦建立汉朝的张良。张良作为韩国五代相国的后代，一心想着为韩国报仇。可是怎么才能为韩国报仇呢？冤有头债有主，而这个债主正是秦始皇嬴政，如果不是他发动战争，韩国就不会被灭。于是，张良散尽家财找来了一名力士，埋伏在古博浪沙。等到秦始皇的车队经过时，张良指挥力士向一辆最为豪华的车驾发起袭击，一个120斤重的大铁锤瞬间将车驾砸得粉碎，车驾中的人也当场殒命。然而，秦始皇并不在那个车驾之内，幸免于难。古博浪沙遇袭之后，秦始皇下令全国追捕刺客，却因无从查起而不了了之。
公元前215年，秦始皇等了徐福两年之后，他无法继续再等了，于是，他开始了寻找徐福之旅。这一次，秦始皇开始了绕着渤海寻找徐福的旅程。他从河北的沧州一路北上到达今天的秦皇岛，甚至出山海关到今天辽宁绥中等地，并不见片帆从东海深处驶来。略感失望的秦始皇此时听说蒙恬收复了河套，于是，他在河套地区设立九原郡，开始巡视长城，到达九原。
公元前210年，已经垂垂老矣的秦始皇仍然没有等来徐福的仙药。然而，他再也等不起了，如果再不能吃到徐福带回的仙药，他就只能进骊山陵墓与兵马俑作伴了。这一年十月，已经是初冬时分，秦始皇不顾自己有病之驱，强行开启了自己最后一次东巡之旅。
这一次，他从浙江北上，可是沿着海岸线走到河北，还是不见徐福的船队归来。始皇帝彻底绝望了，在河北平原津，他已病入膏肓。即便如此，秦始皇依然不敢言死。直到公元前209年七月，始皇帝终于无可奈何地草草安排了后世，便在沙丘一命呜呼。只是他所托非人，丞相李斯和内侍赵高更改了秦始皇的遗命，最终到了大秦帝国在两年之后土崩瓦解。
编辑/徐展