想法让人相信自己，是人之常情。若人期盼的是“千万别信我”，当是非常之人，要做非常之事。
　　解放战争期间，毛泽东带领“昆仑纵队”几百人，面对20万蒋军围追堵截，他让人在路口立下“毛泽东由此进山”的牌子，就知胡宗南不信自己的话，当然也期望他千万别信自己的话。
　　取信于人不易，让人不信却不难。毛泽东借此甩掉胡宗南部，摆脱困境。
　　孙悟空火眼金睛，能识妖辨魔，取经之初，唐僧总不信他。他三打白骨精，被逐出师门。归队后，猴哥深知取信于唐僧太难，索性演了一次“叫你不信我”。
　　唐僧师徒来到金山，猴哥一看山岰里的楼台，就觉得“那壁厢气色凶恶”，出去化斋时，在地上画了个圈，让师父、师弟待在里边，反复叮嘱，不要出圈，以防不测。八戒怂恿唐僧走出圈，中了独角兕的圈套。猴哥从天宫到灵山，求了玉帝求如来，一通折腾，请出太上老君，收服妖怪，救出师父和师弟。
　　看到这儿，人们大多要怨八戒惹是生非，怪唐僧不中用还不听话。仔细琢磨猴哥言行，不难发现，唐僧和八戒有点冤。他们与其说是中了独角兕的圈套，还不如说上了猴哥的当。
　　猴哥画圈时说：“老孙画的这圈，强似那铜墙铁壁，凭他什么虎豹狼虫，妖魔鬼怪，俱莫敢近。但只不许你们走出圈外，只在中间稳坐，保你无虞。”
　　这明显是鬼话，八戒都不信：将棍子画个圈儿，却让我们坐牢。假如有虎狼妖兽来时，如何挡得住？更现实的是，“又不藏风，又不避冷，如今坐了这一会儿，老大脚冷”。尽管猴哥千叮万嘱，但他那“千万千万！至嘱至嘱”在唐僧、八戒等听来，就像在说“千万别信我”。
　　或许有人会说，猴哥不会说话，把真话说假了。这也冤枉猴哥了。他是一个熟悉沟通技巧的人，常教八戒如何与人搭讪。他在唐僧遇险时总能到处搬兵，除了面子，说话动人也是重要原因。
　　那么，猴哥为何要人“千万别信我”呢？
　　猴哥救出唐僧后说得明白：“不瞒师父说，只因你不信我的圈子，却教你受别人的圈子。”说白了：叫你不信我，叫你吃苦头。
　　猴哥没这么险恶吧。这倒不是品性问题，而是猴哥的行事习惯。在平顶山，他想心思让八戒斗妖怪：“若是打得过他，就算他一功；若没手段，被怪拿去，等老孙再去救他不迟。却好显我本事出名。”
　　金山遇险，猴哥也吃了苦头。好在，他的一番苦心没有白费。唐僧获救后认识到，“早知不出圈痕，哪有此杀身之害”。他也掂出猴哥话的分量：“贤徒，今番经此，下次定然听你吩咐。”