小时候，一定要读李白的《静夜思》，这几乎成了每一个中国孩子童年时代的启蒙诗。简单的几个字，充满优美的意境和情调。那时候，我觉得古人眼里的月亮，是一滴清冷的泪珠，是一缕冰冷的乡愁。
　　长大了，渐渐明白了一些人和事，才知道，《静夜思》中除了悠长的思念，还有无奈和浓郁得化不开的离愁。也知道了“故乡”这两个字在一个人心中的位置和分量：故乡是根，旅人是叶，无论旅人走多远，心都会落到那片植根的土地上。
　　“诗圣”杜甫笔下的月亮：“露从今夜白，月是故乡明。”其实，哪里的明月不照人？单单挑明故乡的月亮最明，是诗人的心境使然。离乱、战争、忧国忧民之思，哪里还有一轮明月？有的只是怀念和遥想。和李白的浪漫飘逸相比，杜甫的诗更加凝重和苍凉，而且杜甫描写月亮的名篇要比李白留下的少。处境不同，感怀不同吧！诗人杜甫更加关注现实的境遇。
　　唐诗中吟月述怀的千古名句如繁星伴月，数不胜数，如张若虚笔下的“春江潮水连海平，海上明月共潮生”；被誉为“诗中有画，画中有诗”的山水田园派代表诗人王维笔下的“明月松间照，清泉石上流”；博览有识，崇尚儒、道的诗人张继笔下的“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”；最忧郁、最悲伤的“千古词帝”南唐后主李煜笔下的“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”；等等。
　　月亮还是那个月亮，但在诗人的眼里看却各不相同。李白的浪漫、杜甫的沉重、王维的旷达、李煜的忧郁，月亮成了文人墨客抒怀寄情的对象。
　　苏东坡也有一轮自己的明月：“明月几时有，把酒问青天。”作为文学家的苏东坡，一生抑郁不得志，夹在两派政治争斗中，左右不逢源。在佛家的出世和儒家的入世之间，一会儿洒脱，一会儿消沉，他因而感怀：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
　　宋词中的明月似乎不及唐诗中来得丰盈。苏东坡除了那首《水调歌头》外，还有一首《中秋月》：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。”相比之下，这首就不如《水调歌头》的影响大。王安石的“春色恼人眠不得，月移花影上栏杆”和辛弃疾的“谁共我，醉明月”都不及柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”更为后人所熟知。
　　唐诗宋词里的明月，逾越千年，积淀成深厚的中华文化的沃土。故乡的月亮自然与别处不同，中国的月亮自然与外国不同，虽然头顶上是同一轮明月。