儒学·天朝·蛮夷

来源 :广西师范大学学报(哲学社会科学版) | 被引量 : 0次 | 上传用户:zz33xx
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<正>一个国家和民族对外联系和交往的方式,除了受一定历史时期的政治、经济条件、地理环境的影响之外,都无一例外地受制于一个时代占据统治地位的思想理论的影响。换言之,一个时代居于统治地位的思想,必然以潜移默化的方式渗透到广大社会成员的心灵和行为规范之中,自觉或不自觉地成为人们日常生活的指导原则和处事准则,而这种理论一旦被官方诠定之后,作为政权组织的理论基础,就又自然地变成指导对外政策的基本方针。本文从儒学入手,简略地分析鸦片战争前儒学对天朝体制的形成及中国外交斗争的影响。 一 众所周知,在中国古代社会的思想界,只有儒学成为中国社会的官方之学。儒学的创始人孔子是春秋时代一位保守的思想家,面对“礼崩乐坏”的局面,他不是为新生制度的确立振臂高呼,而是哀叹世风不古、人心败坏,力图重建文武周公之业,主张“从周”、“复礼”,企图使新时代
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