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国宝姓名：琥珀小儿骑羊串饰
收藏地：洛阳博物馆
前段时间，河南电视台的水下舞蹈《洛神水赋》一炮而红，“翩若惊鸿”“明眸善睐”“飘忽若神”……在《洛神赋》中，曹植用尽华丽优美的言语，塑造了洛水女神的动人形象。传说，魏明帝曹叡的母亲甄宓正是曹植笔下洛神的原型，这种说法给曹叡这个人蒙上了一层神秘浪漫的面纱。不过，在洛阳博物馆珍宝馆里，有一件小小的文物，走近它，或许就能慢慢贴近曹叡敏感、细腻的心。
稀世珍宝，其实是一件玩具
一位神情恬淡、梳着齐刘海的小男孩双手执羊角骑于跪卧的羊背上，目视前方，身着花瓣与菱形纹饰的坎肩，双腿微微向后弯曲，背部有竖向穿孔……这件琥珀小儿骑羊串饰长3.4厘米，高3.5厘米，它巧夺天工又充满童趣，吸引了来来往往的游客。
2016年，琥珀小儿骑羊串饰与另外两件琥珀饰品出土于洛阳一座曹魏时期大墓中，是墓里发现的最为精美的物品。考古学家从一同出现的妆品、衣物、食品和儿童玩具“银鸠车一”、象征公主级别的首饰“七钿蔽结”等推断，这正是曹叡爱女长眠的地方。
中国人崇尚玉文化，主要原因是中国产玉，而不产琥珀。直到汉武帝打通了海上和陆上两条“丝绸之路”，并与欧洲古老的“琥珀之路”相对接，琥珀文化才正式形成，这件文物的材料显然来自国外。不少人都对它身上的纹饰叹为观止，以往那些琥珀饰物，通常采用的“汉八刀”式的雕刻技法，寥寥几刀，刻画出动物的五官、四肢、躯干等，只求神似。像童子骑羊这件体量如此之大，又带有深凹线条的工艺品还是第一次被发现。工匠用这些线条，细腻地刻画出了童子身上的头发、衣纹，和羊身上的毛發等细节，让它更具活力。它左边陈列着一件石牌，刻有“白画骑羊儿一”，似乎是在对这件玩具的名称加以解释，“白画”正是不施彩的意思。
这样一件稀世珍宝，却仅仅是一件幼儿的玩具，那是2000年前，悲伤的魏明帝曹叡，送给夭折于襁褓的女儿此生最后一件礼物。
鲁迅先生说：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？”那个百舸争流的时代，以宏图霸业为人生导向的雄杰，跨越时空，向今天的我们展现了他不为人知的另一面：身为父亲的脉脉柔情。
依依爱女情
曹叡出生时，祖父曹操已然统一了中国北方，成为华夏最强霸主。但曹叡的生活却并不如意，因为母亲甄宓不受宠爱，他的一举一动都受到严密的监控。这期间，曹叡学会了坚忍。不多言、不妄行，极力约束家臣属官结交师友，总之，日子过得战战兢兢。
一个20多岁的年轻人，欲在乱世称霸，艰难程度是可以想象的。曹叡不仅要面对外部的强敌环伺，与此同时，内部那些机敏诡辩的谋臣、骁勇跋扈的将军也极难收服。而他所能仰仗的，除了祖、父留存的余威，还有自身具备的处事沉着、刚毅、明识善断，以及属于年轻人特有的锐气。
大概因为童年丧母，缺少陪伴，曹叡对亲情特别看重。传说和父亲曹丕打猎时，山坞中曾奔出母子二鹿，行在前面的曹丕举箭射死母鹿，回头见小鹿已跑至马前，曹丕大声喊道：“快射死它！”曹叡却在马上抽泣着，轻声说：“陛下已射死母鹿，我怎忍心再将小鹿杀死呢！”
遗憾的是，曹叡如此看重亲情，两个儿子却都连续夭折，当尚未满月的爱女曹淑死去时，他极度悲哀，决定亲自为她送葬。这让一班臣子气得七窍生烟，他们告诫曹叡：文帝曹丕去世，君未送葬;祖母武宣卞皇后去世，君未送葬;今日为一幼女送葬，不合礼制！
但曹叡偏不管这些，他要为女儿做父亲所能做到的一切。他追封曹淑为平原公主，在洛阳建立庙宇，亲自送葬，亲笔写下了“句句感切”“痛贯天地”的哀悼祭文，还请出叔叔曹植撰文纪念女儿。
曹淑夭折7年后，曹叡也去世了。距离曹淑墓葬仅仅400多米的一座小山，被推测为魏明帝曹叡的坟茔。曹叡用了千年时光与爱女守望、相伴，这份无涯的父爱，跨越了时空，永远奔流。
·小小解说员·
◎辽宁省沈阳市皇姑区淮河小学 张功北
琥珀在古代是很珍贵的宝贝，往往只能为皇宫贵族、寺院高僧拥有，有驱邪挡灾、保佑平安的意味。这件玩具的材质是深红色的血珀，别说在魏晋时期，放在今天都极其少见！
由于连续三个孩子早夭，曹叡不得不考虑身后之事，曹淑死后不久，他就收养了两个儿子，一个叫曹询，一个叫曹芳。曹叡36岁就去世了，年仅8岁的曹芳继位，不得不把政事全交给两位辅政大臣处理。就这样幼主即位，权臣当朝，渐渐地，辉煌一时的曹魏王权开始衰落了。从琥珀小儿骑羊串饰上，我们仿佛看到了宏阔历史中朝代的兴衰和更迭。
收藏地：洛阳博物馆
前段时间，河南电视台的水下舞蹈《洛神水赋》一炮而红，“翩若惊鸿”“明眸善睐”“飘忽若神”……在《洛神赋》中，曹植用尽华丽优美的言语，塑造了洛水女神的动人形象。传说，魏明帝曹叡的母亲甄宓正是曹植笔下洛神的原型，这种说法给曹叡这个人蒙上了一层神秘浪漫的面纱。不过，在洛阳博物馆珍宝馆里，有一件小小的文物，走近它，或许就能慢慢贴近曹叡敏感、细腻的心。
稀世珍宝，其实是一件玩具
一位神情恬淡、梳着齐刘海的小男孩双手执羊角骑于跪卧的羊背上，目视前方，身着花瓣与菱形纹饰的坎肩，双腿微微向后弯曲，背部有竖向穿孔……这件琥珀小儿骑羊串饰长3.4厘米，高3.5厘米，它巧夺天工又充满童趣，吸引了来来往往的游客。
2016年，琥珀小儿骑羊串饰与另外两件琥珀饰品出土于洛阳一座曹魏时期大墓中，是墓里发现的最为精美的物品。考古学家从一同出现的妆品、衣物、食品和儿童玩具“银鸠车一”、象征公主级别的首饰“七钿蔽结”等推断，这正是曹叡爱女长眠的地方。
中国人崇尚玉文化，主要原因是中国产玉，而不产琥珀。直到汉武帝打通了海上和陆上两条“丝绸之路”，并与欧洲古老的“琥珀之路”相对接，琥珀文化才正式形成，这件文物的材料显然来自国外。不少人都对它身上的纹饰叹为观止，以往那些琥珀饰物，通常采用的“汉八刀”式的雕刻技法，寥寥几刀，刻画出动物的五官、四肢、躯干等，只求神似。像童子骑羊这件体量如此之大，又带有深凹线条的工艺品还是第一次被发现。工匠用这些线条，细腻地刻画出了童子身上的头发、衣纹，和羊身上的毛發等细节，让它更具活力。它左边陈列着一件石牌，刻有“白画骑羊儿一”，似乎是在对这件玩具的名称加以解释，“白画”正是不施彩的意思。
这样一件稀世珍宝，却仅仅是一件幼儿的玩具，那是2000年前，悲伤的魏明帝曹叡，送给夭折于襁褓的女儿此生最后一件礼物。
鲁迅先生说：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？”那个百舸争流的时代，以宏图霸业为人生导向的雄杰，跨越时空，向今天的我们展现了他不为人知的另一面：身为父亲的脉脉柔情。
依依爱女情
曹叡出生时，祖父曹操已然统一了中国北方，成为华夏最强霸主。但曹叡的生活却并不如意，因为母亲甄宓不受宠爱，他的一举一动都受到严密的监控。这期间，曹叡学会了坚忍。不多言、不妄行，极力约束家臣属官结交师友，总之，日子过得战战兢兢。
一个20多岁的年轻人，欲在乱世称霸，艰难程度是可以想象的。曹叡不仅要面对外部的强敌环伺，与此同时，内部那些机敏诡辩的谋臣、骁勇跋扈的将军也极难收服。而他所能仰仗的，除了祖、父留存的余威，还有自身具备的处事沉着、刚毅、明识善断，以及属于年轻人特有的锐气。
大概因为童年丧母，缺少陪伴，曹叡对亲情特别看重。传说和父亲曹丕打猎时，山坞中曾奔出母子二鹿，行在前面的曹丕举箭射死母鹿，回头见小鹿已跑至马前，曹丕大声喊道：“快射死它！”曹叡却在马上抽泣着，轻声说：“陛下已射死母鹿，我怎忍心再将小鹿杀死呢！”
遗憾的是，曹叡如此看重亲情，两个儿子却都连续夭折，当尚未满月的爱女曹淑死去时，他极度悲哀，决定亲自为她送葬。这让一班臣子气得七窍生烟，他们告诫曹叡：文帝曹丕去世，君未送葬;祖母武宣卞皇后去世，君未送葬;今日为一幼女送葬，不合礼制！
但曹叡偏不管这些，他要为女儿做父亲所能做到的一切。他追封曹淑为平原公主，在洛阳建立庙宇，亲自送葬，亲笔写下了“句句感切”“痛贯天地”的哀悼祭文，还请出叔叔曹植撰文纪念女儿。
曹淑夭折7年后，曹叡也去世了。距离曹淑墓葬仅仅400多米的一座小山，被推测为魏明帝曹叡的坟茔。曹叡用了千年时光与爱女守望、相伴，这份无涯的父爱，跨越了时空，永远奔流。
·小小解说员·
◎辽宁省沈阳市皇姑区淮河小学 张功北
琥珀在古代是很珍贵的宝贝，往往只能为皇宫贵族、寺院高僧拥有，有驱邪挡灾、保佑平安的意味。这件玩具的材质是深红色的血珀，别说在魏晋时期，放在今天都极其少见！
由于连续三个孩子早夭，曹叡不得不考虑身后之事，曹淑死后不久，他就收养了两个儿子，一个叫曹询，一个叫曹芳。曹叡36岁就去世了，年仅8岁的曹芳继位，不得不把政事全交给两位辅政大臣处理。就这样幼主即位，权臣当朝，渐渐地，辉煌一时的曹魏王权开始衰落了。从琥珀小儿骑羊串饰上，我们仿佛看到了宏阔历史中朝代的兴衰和更迭。