【摘 要】
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美育代宗教思想的设计原本为了使人从世俗的现象界向上超越,即从功利、求福、物我分离的"营求"境况中向上发展,以求一个既有物质性需求,又超越物性羁绊,既追求个人幸福又有道
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美育代宗教思想的设计原本为了使人从世俗的现象界向上超越,即从功利、求福、物我分离的"营求"境况中向上发展,以求一个既有物质性需求,又超越物性羁绊,既追求个人幸福又有道德理想,既生存于现实人生,又能生发爱人、爱真理的完整之人。但缺乏宗教意识的永恒性和绝对性,没有宗教性的神圣性和严肃性,却是美育代宗教思想设计时就或略的。人需要在穷途末路上生存的理由。美感的引领需要很高的文化修养和感性氛围,不是人人在任何环境都适用的。这就需要一种常在的,能打入心灵深处的,有神圣性感受的信仰心——宗教意识。
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