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摘 要：在乡村振兴大背景下，梳理乡村公共艺术类型以及国内外设计现状，并以湖州市义皋村为例，对该村落公共艺术作品的创新设计进行探讨。首先从村落形态、生产生活、社会习俗三个方面总结义皋村的特色，通过对义皋村进行走访与调研，分析该村目前公共艺术作品设计的现状及存在的问题，而后提出义皋村公共艺术作品创新设计理念和设计思路，从溇港村落的形态、水乡建筑的装饰特色、生产生活的器具和场景中提取设计元素，对义皋村落的公共休憩设施、照明设施、互动雕塑进行创新设计。
关键词：乡村振兴;公共艺术;义皋村;创新设计
溇港是太湖流域重要的水利工程，集水利、经济、生态、文化于一体，具有排涝、灌溉、通航等综合功能。湖州义皋村为太湖溇港地区的一个特色村落，近年来当地文旅发展迅速，助力乡村振兴。但是和多数村落一样，该村目前的公共艺术作品缺乏特色，不能很好地向游人展现溇港的特色文化。因此，笔者以溇港历史和村落特色为基础，通过资料整理与调研分析，总结乡村振兴过程中公共艺术设计存在的问题及村民、游客真正的需求，以提升义皋村公共艺术作品设计的文化性、互动性，充分展示其地域文化。
一、乡村公共艺术的类型与设计现状
（一）公共艺术的概念与类型
公共艺术泛指公共空间中具有公共性质的艺术形态及艺术活动，是创造性解决社会公共问题的独特艺术形式，核心价值表现为地方公众参与的具有在地性的艺术，是公众共同享有的文化艺术。中华文化艺术的根脉在乡村，五千年农耕文明留给我们宝贵的精神财富，中国乡村携带着中华文明的基因[1]。
乡村公共艺术包括传统艺术、地景艺术和装置艺术。传统艺术是将文化与设计结合，展现先民的生活实践，使人更好地了解过去人民的生产生活[2]。地景艺术是将艺术创作和大自然相结合，以大地为创作背景，水、风、土等为设计资源，在人为因素的影响下，创造出设计者想要的画面，传达出设计者的设计理念[3]。装置艺术是将人類日常生活中的已消费或未消费过的物质文化实体，进行艺术性有效选择、利用、改造、组合，以互动的方式，让参观者切身进入艺术家所创造的艺术空间中，切身感受装置艺术的魅力[4]。本文的设计结合了传统艺术与装置艺术，兼具文化内涵与趣味性。
（二）设计现状
1.国外
一些发达国家注重对乡村中的公共艺术进行研究，将公共艺术放置在乡村空间规划设计中，以激活乡村空间活力，这对我国公共艺术在乡村的发展具有一定的引导作用。位于日本本州岛中北部靠近日本海的越后妻有地区每三年开展的“大地艺术节”，对乡村旧物进行改造，增添公共艺术品，对乡村进行重塑，已形成地方特色，创造了乡村发展的新图景[5]。
2.国内
目前，我国的乡村建设非常重视基础设施的建设。我国的公共艺术起步较晚，在乡村空间中运用经验较匮乏。近些年，随着国家不断推出乡村振兴政策，国内大多数乡村面临转型态势，在进行公共艺术设计创作时需要充分考虑村落原有的生态资源、地域文化和历史传统等。
二、太湖溇港的历史发展与义皋村的特色
（一）溇港的历史发展
溇港是自然冲刷成的河沟和人工开挖相结合的而形成的河网水道。据史料记载，古代劳动人民利用自然资源，巧用“竹木围篱透水”技术，使太湖地区呈现“山水入湖，侵地成沟，湖滩造田，沿沟为溇”之景。随着农田开垦需求的增长和航运的发展，滩地不断外扩，溇港也随之不断加长，形成五里或七里一纵浦、七里或十里一横塘的塘浦圩田系统，促进杭嘉湖地区经济不断发展。
（二）义皋村的特色
1.村落形态方面
《嘉泰吴兴志》记载，“兴善院在县东北二十七里湖上义高邨，钱氏建，号善庆院”[6]。可知南宋时义皋村就初具雏形。义皋村位于太湖义皋溇西侧，一条南北向义皋溇和两条东西向运粮河穿村而过，将义皋村分为繁华的义皋集市、保存完好的古民居和朱家庙自然村三部分，所以义皋村是因水而兴、依水而建的村落形态[7]。
2.生产生活方面
义皋村是溇港文化、运河文化、生态文化的重要载体。义皋村作为鱼米之乡，对稻米进行精细生产，是全国重要的淡水鱼产地。
3.社会习俗方面
社会习俗不仅是千百年文化的沉淀与传承，也蕴含了人们对美好生活的期望。义皋村的青苗会、兄弟结拜等习俗流传至今仍然盛行。三道茶、龙头糕等传统饮食，助力了当地传统文化的发展。舞狮、剪纸、刺绣、划菱桶等民俗文化活动的开展，也让传统古村落焕发新生[8]。
三、义皋村公共艺术作品的创新设计
（一）设计理念
1.传承地域文化
公共艺术作品最大的特色是将当地的历史文化融入设计中。因溇而兴的义皋村有着独特的地域文化，有着讲义气、遵道义的风土人情和民风民俗，设计师运用当地资源，将义文化总结提炼，遵循人性化理念，将历史文化与公共艺术作品创作相结合，以满足人们的文化需求。
2.与生态保护相结合
自然环境是人类赖以生存和发展的基础，所以公共艺术作品的创新设计应立足自然，设计师将设计与生态保护相结合，在合适的场地运用低碳环保的材料或当地已有的材料，对公共艺术作品进行可持续设计，将可持续发展作为公共艺术作品设计的理念，使作品更好地融入空间环境，助推当地特色艺术作品创新。
3.注重作品互动性
互动性作品是指人能对眼前所见的东西产生肢体的接触、精神上的交流，与该作品的设计者产生情感共鸣。有较强互动性的公共艺术设计强调沟通交流，包括人与人之间、人与作品之间以及作品与景之间的沟通交流，设计者通过对人的行为、心理等方面的研究，充分调动人的积极性，从而实现人与作品间的互动。
（二）设计思路
文章立足于溇港的发展演变、历史文化和生活习俗进行创新设计，融入现代化创新设计手法，以加强年轻人对传统水利工程的了解。 整个设计作品具有一定的创新性和艺术性，笔者主要基于溇港水域文化、义皋村历史文化和当地的生活习俗文化进行创新设计，根据溇港独特的水系特征，抽象提炼水系和圩田的形态，以江南地区民居建筑为特征性建筑符号，以当地饮食文化为设计元素。
在设计作品中，将黄色作为主色调，并用白色代表当地传统的蚕桑文化，将各个颜色相结合，形成地域特征鲜明、整体和谐的设计作品。
（三）设计呈现
1.公共休憩设施设计
休憩设施——“蚕茧”：灵感来源于蚕茧造型，通过对蚕茧的形象进行放大、提炼，并赋予其座椅功能，形成一个可以停留休憩的公共设施。坐凳的高低错落满足了成人和儿童不同的需求。人们坐在“蚕茧”内，通过稀疏交错的外框，欣赏到不同角度的风景，别有一番韵味。
休憩设施——“圩田”：以方形为基本形状，通过排列组合成圩田的形态。坐凳表面有一些起伏，将水元素提炼出来并在设计中进行运用。顶部采用不锈钢骨架和钢化玻璃，坐凳表面采用不锈钢材料，使其更加现代简约。
2.照明设施设计
运用义皋村传统糕点上的图案，将义皋村的传统文化融入路灯的设计中，并将路灯放置在廣场的入口。采用“鱼”和“花”等元素，将其设计在灯罩上，呼应“年年有鱼”和“花开富贵”主题，寓意吉祥如意。
3.互动雕塑设计
根据义皋村当地的生产习俗和生活特色，提炼出鱼米蚕桑元素，构造合适的景观小品。景观小品可以展现当地的风景，将小品放置在溇港的草地区域，以增加游客与小品的互动，增强场地与小品的融合性以及游客与小品的互动性（图1）。
四、结语
优秀公共艺术作品的设计创新对乡村振兴起着巨大的推动作用。湖州公共艺术作品设计坚持乡村历史文化传承，在基于人性化角度考虑中，满足人民群众的实际需求，促进设计作品的不断创新，进一步推动当地的乡村振兴发展。
参考文献：
[1]潘鲁生.中国乡村的公共艺术[EB/OL].（2019-10-28）[2021-06-22].http：//www.cflas.com.cn/mx/MXDT/8f34f4525cd649c3b68f65ed810f7c.html.
[2]蔡昀.湖州人用这项技艺 探寻千年记忆[EB/OL].（2019-10-21）[2021-06-22].https：//www.sohu.com/a/348582726_167855.
[3]黄璞.浅谈大地艺术在现代景观设计中的应用[J].农技服务，2017（18）：37.
[4]高豫晋川.中国当代装置艺术中的传统视觉元素的研究[D].上海：东华大学，2019.
[5]潘力.传统：转型与创造：日本美术的战后崛起之路[J].文艺研究，2016（5）：134-148.
[6]谈钥.嘉泰吴兴志[M].杭州：浙江古籍出版社，2018：6793.
[7]陆学先，陈子凤.湖州义皋古村落[EB/OL].（2014-09-25）[2021-06-22].http：//wwj.zj.gov.cn/art/2014/9/25/art_1675443_37396741.html.
[8]南太湖古村举办水乡民俗文化节[EB/OL].（2018-08-24）[2021-06-22].https：//baijiahao.baidu.com/s？id=1609641594862670852&wfr=spider&for=pc.
作者单位：
湖州师范学院
关键词：乡村振兴;公共艺术;义皋村;创新设计
溇港是太湖流域重要的水利工程，集水利、经济、生态、文化于一体，具有排涝、灌溉、通航等综合功能。湖州义皋村为太湖溇港地区的一个特色村落，近年来当地文旅发展迅速，助力乡村振兴。但是和多数村落一样，该村目前的公共艺术作品缺乏特色，不能很好地向游人展现溇港的特色文化。因此，笔者以溇港历史和村落特色为基础，通过资料整理与调研分析，总结乡村振兴过程中公共艺术设计存在的问题及村民、游客真正的需求，以提升义皋村公共艺术作品设计的文化性、互动性，充分展示其地域文化。
一、乡村公共艺术的类型与设计现状
（一）公共艺术的概念与类型
公共艺术泛指公共空间中具有公共性质的艺术形态及艺术活动，是创造性解决社会公共问题的独特艺术形式，核心价值表现为地方公众参与的具有在地性的艺术，是公众共同享有的文化艺术。中华文化艺术的根脉在乡村，五千年农耕文明留给我们宝贵的精神财富，中国乡村携带着中华文明的基因[1]。
乡村公共艺术包括传统艺术、地景艺术和装置艺术。传统艺术是将文化与设计结合，展现先民的生活实践，使人更好地了解过去人民的生产生活[2]。地景艺术是将艺术创作和大自然相结合，以大地为创作背景，水、风、土等为设计资源，在人为因素的影响下，创造出设计者想要的画面，传达出设计者的设计理念[3]。装置艺术是将人類日常生活中的已消费或未消费过的物质文化实体，进行艺术性有效选择、利用、改造、组合，以互动的方式，让参观者切身进入艺术家所创造的艺术空间中，切身感受装置艺术的魅力[4]。本文的设计结合了传统艺术与装置艺术，兼具文化内涵与趣味性。
（二）设计现状
1.国外
一些发达国家注重对乡村中的公共艺术进行研究，将公共艺术放置在乡村空间规划设计中，以激活乡村空间活力，这对我国公共艺术在乡村的发展具有一定的引导作用。位于日本本州岛中北部靠近日本海的越后妻有地区每三年开展的“大地艺术节”，对乡村旧物进行改造，增添公共艺术品，对乡村进行重塑，已形成地方特色，创造了乡村发展的新图景[5]。
2.国内
目前，我国的乡村建设非常重视基础设施的建设。我国的公共艺术起步较晚，在乡村空间中运用经验较匮乏。近些年，随着国家不断推出乡村振兴政策，国内大多数乡村面临转型态势，在进行公共艺术设计创作时需要充分考虑村落原有的生态资源、地域文化和历史传统等。
二、太湖溇港的历史发展与义皋村的特色
（一）溇港的历史发展
溇港是自然冲刷成的河沟和人工开挖相结合的而形成的河网水道。据史料记载，古代劳动人民利用自然资源，巧用“竹木围篱透水”技术，使太湖地区呈现“山水入湖，侵地成沟，湖滩造田，沿沟为溇”之景。随着农田开垦需求的增长和航运的发展，滩地不断外扩，溇港也随之不断加长，形成五里或七里一纵浦、七里或十里一横塘的塘浦圩田系统，促进杭嘉湖地区经济不断发展。
（二）义皋村的特色
1.村落形态方面
《嘉泰吴兴志》记载，“兴善院在县东北二十七里湖上义高邨，钱氏建，号善庆院”[6]。可知南宋时义皋村就初具雏形。义皋村位于太湖义皋溇西侧，一条南北向义皋溇和两条东西向运粮河穿村而过，将义皋村分为繁华的义皋集市、保存完好的古民居和朱家庙自然村三部分，所以义皋村是因水而兴、依水而建的村落形态[7]。
2.生产生活方面
义皋村是溇港文化、运河文化、生态文化的重要载体。义皋村作为鱼米之乡，对稻米进行精细生产，是全国重要的淡水鱼产地。
3.社会习俗方面
社会习俗不仅是千百年文化的沉淀与传承，也蕴含了人们对美好生活的期望。义皋村的青苗会、兄弟结拜等习俗流传至今仍然盛行。三道茶、龙头糕等传统饮食，助力了当地传统文化的发展。舞狮、剪纸、刺绣、划菱桶等民俗文化活动的开展，也让传统古村落焕发新生[8]。
三、义皋村公共艺术作品的创新设计
（一）设计理念
1.传承地域文化
公共艺术作品最大的特色是将当地的历史文化融入设计中。因溇而兴的义皋村有着独特的地域文化，有着讲义气、遵道义的风土人情和民风民俗，设计师运用当地资源，将义文化总结提炼，遵循人性化理念，将历史文化与公共艺术作品创作相结合，以满足人们的文化需求。
2.与生态保护相结合
自然环境是人类赖以生存和发展的基础，所以公共艺术作品的创新设计应立足自然，设计师将设计与生态保护相结合，在合适的场地运用低碳环保的材料或当地已有的材料，对公共艺术作品进行可持续设计，将可持续发展作为公共艺术作品设计的理念，使作品更好地融入空间环境，助推当地特色艺术作品创新。
3.注重作品互动性
互动性作品是指人能对眼前所见的东西产生肢体的接触、精神上的交流，与该作品的设计者产生情感共鸣。有较强互动性的公共艺术设计强调沟通交流，包括人与人之间、人与作品之间以及作品与景之间的沟通交流，设计者通过对人的行为、心理等方面的研究，充分调动人的积极性，从而实现人与作品间的互动。
（二）设计思路
文章立足于溇港的发展演变、历史文化和生活习俗进行创新设计，融入现代化创新设计手法，以加强年轻人对传统水利工程的了解。 整个设计作品具有一定的创新性和艺术性，笔者主要基于溇港水域文化、义皋村历史文化和当地的生活习俗文化进行创新设计，根据溇港独特的水系特征，抽象提炼水系和圩田的形态，以江南地区民居建筑为特征性建筑符号，以当地饮食文化为设计元素。
在设计作品中，将黄色作为主色调，并用白色代表当地传统的蚕桑文化，将各个颜色相结合，形成地域特征鲜明、整体和谐的设计作品。
（三）设计呈现
1.公共休憩设施设计
休憩设施——“蚕茧”：灵感来源于蚕茧造型，通过对蚕茧的形象进行放大、提炼，并赋予其座椅功能，形成一个可以停留休憩的公共设施。坐凳的高低错落满足了成人和儿童不同的需求。人们坐在“蚕茧”内，通过稀疏交错的外框，欣赏到不同角度的风景，别有一番韵味。
休憩设施——“圩田”：以方形为基本形状，通过排列组合成圩田的形态。坐凳表面有一些起伏，将水元素提炼出来并在设计中进行运用。顶部采用不锈钢骨架和钢化玻璃，坐凳表面采用不锈钢材料，使其更加现代简约。
2.照明设施设计
运用义皋村传统糕点上的图案，将义皋村的传统文化融入路灯的设计中，并将路灯放置在廣场的入口。采用“鱼”和“花”等元素，将其设计在灯罩上，呼应“年年有鱼”和“花开富贵”主题，寓意吉祥如意。
3.互动雕塑设计
根据义皋村当地的生产习俗和生活特色，提炼出鱼米蚕桑元素，构造合适的景观小品。景观小品可以展现当地的风景，将小品放置在溇港的草地区域，以增加游客与小品的互动，增强场地与小品的融合性以及游客与小品的互动性（图1）。
四、结语
优秀公共艺术作品的设计创新对乡村振兴起着巨大的推动作用。湖州公共艺术作品设计坚持乡村历史文化传承，在基于人性化角度考虑中，满足人民群众的实际需求，促进设计作品的不断创新，进一步推动当地的乡村振兴发展。
参考文献：
[1]潘鲁生.中国乡村的公共艺术[EB/OL].（2019-10-28）[2021-06-22].http：//www.cflas.com.cn/mx/MXDT/8f34f4525cd649c3b68f65ed810f7c.html.
[2]蔡昀.湖州人用这项技艺 探寻千年记忆[EB/OL].（2019-10-21）[2021-06-22].https：//www.sohu.com/a/348582726_167855.
[3]黄璞.浅谈大地艺术在现代景观设计中的应用[J].农技服务，2017（18）：37.
[4]高豫晋川.中国当代装置艺术中的传统视觉元素的研究[D].上海：东华大学，2019.
[5]潘力.传统：转型与创造：日本美术的战后崛起之路[J].文艺研究，2016（5）：134-148.
[6]谈钥.嘉泰吴兴志[M].杭州：浙江古籍出版社，2018：6793.
[7]陆学先，陈子凤.湖州义皋古村落[EB/OL].（2014-09-25）[2021-06-22].http：//wwj.zj.gov.cn/art/2014/9/25/art_1675443_37396741.html.
[8]南太湖古村举办水乡民俗文化节[EB/OL].（2018-08-24）[2021-06-22].https：//baijiahao.baidu.com/s？id=1609641594862670852&wfr=spider&for=pc.
作者单位：
湖州师范学院