论文部分内容阅读
中图分类号：G852.6 文献标识：A 文章编号：1009-9328（2014）04-000-01
摘 要 本文主要从健身气功对心智、健身两方面的功能进行研究。并从易筋经、五禽戏、六字诀、八段锦四种中国健身气功的养生价值进行，论述了其在养生、养心、休闲、娱乐、文化传承等方面都符合时代的需要，是值得推广的养生活动项目。
关键词 健身气功 修身 养性 价值
传统保健养生术层次多，从简单到复杂各式各样并存。中国健身气功融武术、医疗保健和气功于一体，不仅能强身健体、防疫治病、延缓衰老，还能开发智慧，挖掘人体潜能。所以说，中国的健身气功是一种高水平、高层次的健身术，是中国人对人类的贡献之一。
一、心智方面
中国传统体育由于受到儒家文化、道家文化、释家文化的影响，多以养生为主，健身气功尤在之列。其讲求身心并养，以“和”为贵，以“仁”增寿，以“德”延年。追求物质的形、体、寿与精神的神、性、心的协调发展，修身与养心密不可分。在健身的过程中把修身养性作为立身的根本，强调锻炼人的“精、气、神”。其中“神”就是指人的意识、心智。在锻炼过程中，突出了保形养气、宁心尽性的养生思想，帮助人们养成良好的心态，从而调节心理，提高智能。
由于在形成气功套路和实际操练的过程中，贯穿了《黄帝内经》中的“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”故其养生必先修身养性，养性积德者才能得其寿。当一个人在演练健身气功的过程中不断亲身地去体验和感悟健身气功的文化内涵，去把握和揣摩“无形与有形”的自然境界，其心灵境界也会得到不断的提高，正所谓欧阳修的“上智任之自然；其次内以却疾；最下妄意而贪生。”加之，近代的健身气功（套路）配以赏心悦目的音乐及服饰，以乐感人，通过改善演练者的情绪，激发情感，利于消除不良心理状态，缓解压力，久而久之，演练者通过所收获的健康、乐观、平和的心态将自然而然形成的养生感悟渗透到日常生活中，渗透到社会环境中，由此而创造出和谐、安宁的社会大氛围。
二、健康养生方面
中国健身气功的养生价值分析。中国健身气功·易筋经源自我国古代导引术，易：移动、活动、改变、变易、隐有增强之意；筋：泛指筋脉、肌肉、筋骨（主要指肌肉）；经：常道、规范、方法。“易筋经”就是活动肌肉、筋骨，使其变得强壮有力，以增进健康、祛病延年的一种养生健身方法。各势动作是连贯的有机整体，动作注重伸筋拔骨，舒展连绵，刚柔相济；呼吸要求自然，动息相融；并以形导气，意随形走；易学易练，健身效果明显。
中国健身气功·五禽戏动作简捷，左右对称，平衡发展，既可全套连贯习练，也可侧重多练某戏，还可只练某戏，运动量较为适中，属有氧训练，个人可根据自身情况调节每势动作的运动幅度和强度，安全可靠。整套功法虽然动作相对简单，但每一动作无论是动姿或静态，都有细化、精化的余地。如“虎举”，手型的变化，就可细化为撑掌、屈指、拧拳三个过程；两臂的举起和下落，又可分为提、举、拉、按四个阶段，并将内劲贯注于动作的变化之中，眼神要随手而动，带动头部的仰俯变化。五禽戏的动作体现了身体躯干的全方位运动，包括前俯、后仰、侧屈、拧转、折叠、提落、开合、缩放等各种不同的姿势，对颈椎、胸椎、腰椎等部位进行了有效的锻炼。总的来看，新功法以腰为主轴和枢纽，带动上、下肢向各个方向运动，以增大脊柱的活动幅度，增强健身功效。五禽戏功法特别注意手指、脚趾等关节的运动，以达到加强远端血液微循环的目的。同时，还注意对平时活动较少或为人们所忽视的肌肉群的锻炼。例如“，鹿抵”、“鹿奔”“、熊晃”、“猿提”、“鸟伸”等动作对肌肉群锻炼具有独特作用。
中国健身气功·六字诀与脏腑的相应关系为：呵为舌音对应于心——火，呼为喉音对于脾——土，吹为唇音对应于肾——水，嘘（嘻）为牙音对应于肝（胆）——木，呬为齿音正对应于肺——金。“嘻”通少阳经脉，既可疏通胆经，又可疏通三焦经脉。中医认为“少阳为枢”，通少阳即可调理全身气机，三焦的作用正是通行全身诸气。因此，在六字的脏腑对应上，“呵——心，呬——肺，嘘———肝，呼——脾，吹——肾，嘻——三焦”是合理而规范的。在六字读音确定后，不同的口型会产生不同的内外气息，进而影响体内脏腑运动和经络运行状况。“养气功六字诀”中讲：“脏腑的内部运动和经络的运行受人体内外不同作用力的影响，而呼气时用不同的口型可以使唇、舌、齿、喉产生不同的形状和位置，从而造成胸腔、腹腔不同的内在压力，影响不同的脏腑的气血运行，从而取得治病健身的效果。”
中国健身气功·八段锦的“八”字，不是单指段、节和八个动作，而是表示其功法有多种要素，相互制约，相互联系，循环运转。八段锦的功法动作柔和缓缓，圆活连贯。柔和，是指习练时动作不僵不拘，轻松自如，舒展大方。缓慢，是指习练时身体重心平稳，虚实分明，轻飘徐缓。圆活，是指动作路线带有弧形，不起棱角，不直来直往，符合人体各关节自然弯曲的状态。它是以腰脊为轴带动四肢运协，上下相随，节节贯穿。连贯，是要求动作的虚实变化和姿势的转换衔接，无停顿断续之处，既像行云流水连绵不断，又如春蠶吐丝相连无间，使人神清气爽，体态安详，从而达到疏通经络、畅通气血和强身健体的效果。
参考文献：
[1] 丁丽玲.论健身气功文化特征[J].体育文化导刊.2010（05）：132-134.
[2] 王敬浩.健身气功：一个身体文化悖论[J].体育文化导刊.2008（02）：43-45.
摘 要 本文主要从健身气功对心智、健身两方面的功能进行研究。并从易筋经、五禽戏、六字诀、八段锦四种中国健身气功的养生价值进行，论述了其在养生、养心、休闲、娱乐、文化传承等方面都符合时代的需要，是值得推广的养生活动项目。
关键词 健身气功 修身 养性 价值
传统保健养生术层次多，从简单到复杂各式各样并存。中国健身气功融武术、医疗保健和气功于一体，不仅能强身健体、防疫治病、延缓衰老，还能开发智慧，挖掘人体潜能。所以说，中国的健身气功是一种高水平、高层次的健身术，是中国人对人类的贡献之一。
一、心智方面
中国传统体育由于受到儒家文化、道家文化、释家文化的影响，多以养生为主，健身气功尤在之列。其讲求身心并养，以“和”为贵，以“仁”增寿，以“德”延年。追求物质的形、体、寿与精神的神、性、心的协调发展，修身与养心密不可分。在健身的过程中把修身养性作为立身的根本，强调锻炼人的“精、气、神”。其中“神”就是指人的意识、心智。在锻炼过程中，突出了保形养气、宁心尽性的养生思想，帮助人们养成良好的心态，从而调节心理，提高智能。
由于在形成气功套路和实际操练的过程中，贯穿了《黄帝内经》中的“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”故其养生必先修身养性，养性积德者才能得其寿。当一个人在演练健身气功的过程中不断亲身地去体验和感悟健身气功的文化内涵，去把握和揣摩“无形与有形”的自然境界，其心灵境界也会得到不断的提高，正所谓欧阳修的“上智任之自然；其次内以却疾；最下妄意而贪生。”加之，近代的健身气功（套路）配以赏心悦目的音乐及服饰，以乐感人，通过改善演练者的情绪，激发情感，利于消除不良心理状态，缓解压力，久而久之，演练者通过所收获的健康、乐观、平和的心态将自然而然形成的养生感悟渗透到日常生活中，渗透到社会环境中，由此而创造出和谐、安宁的社会大氛围。
二、健康养生方面
中国健身气功的养生价值分析。中国健身气功·易筋经源自我国古代导引术，易：移动、活动、改变、变易、隐有增强之意；筋：泛指筋脉、肌肉、筋骨（主要指肌肉）；经：常道、规范、方法。“易筋经”就是活动肌肉、筋骨，使其变得强壮有力，以增进健康、祛病延年的一种养生健身方法。各势动作是连贯的有机整体，动作注重伸筋拔骨，舒展连绵，刚柔相济；呼吸要求自然，动息相融；并以形导气，意随形走；易学易练，健身效果明显。
中国健身气功·五禽戏动作简捷，左右对称，平衡发展，既可全套连贯习练，也可侧重多练某戏，还可只练某戏，运动量较为适中，属有氧训练，个人可根据自身情况调节每势动作的运动幅度和强度，安全可靠。整套功法虽然动作相对简单，但每一动作无论是动姿或静态，都有细化、精化的余地。如“虎举”，手型的变化，就可细化为撑掌、屈指、拧拳三个过程；两臂的举起和下落，又可分为提、举、拉、按四个阶段，并将内劲贯注于动作的变化之中，眼神要随手而动，带动头部的仰俯变化。五禽戏的动作体现了身体躯干的全方位运动，包括前俯、后仰、侧屈、拧转、折叠、提落、开合、缩放等各种不同的姿势，对颈椎、胸椎、腰椎等部位进行了有效的锻炼。总的来看，新功法以腰为主轴和枢纽，带动上、下肢向各个方向运动，以增大脊柱的活动幅度，增强健身功效。五禽戏功法特别注意手指、脚趾等关节的运动，以达到加强远端血液微循环的目的。同时，还注意对平时活动较少或为人们所忽视的肌肉群的锻炼。例如“，鹿抵”、“鹿奔”“、熊晃”、“猿提”、“鸟伸”等动作对肌肉群锻炼具有独特作用。
中国健身气功·六字诀与脏腑的相应关系为：呵为舌音对应于心——火，呼为喉音对于脾——土，吹为唇音对应于肾——水，嘘（嘻）为牙音对应于肝（胆）——木，呬为齿音正对应于肺——金。“嘻”通少阳经脉，既可疏通胆经，又可疏通三焦经脉。中医认为“少阳为枢”，通少阳即可调理全身气机，三焦的作用正是通行全身诸气。因此，在六字的脏腑对应上，“呵——心，呬——肺，嘘———肝，呼——脾，吹——肾，嘻——三焦”是合理而规范的。在六字读音确定后，不同的口型会产生不同的内外气息，进而影响体内脏腑运动和经络运行状况。“养气功六字诀”中讲：“脏腑的内部运动和经络的运行受人体内外不同作用力的影响，而呼气时用不同的口型可以使唇、舌、齿、喉产生不同的形状和位置，从而造成胸腔、腹腔不同的内在压力，影响不同的脏腑的气血运行，从而取得治病健身的效果。”
中国健身气功·八段锦的“八”字，不是单指段、节和八个动作，而是表示其功法有多种要素，相互制约，相互联系，循环运转。八段锦的功法动作柔和缓缓，圆活连贯。柔和，是指习练时动作不僵不拘，轻松自如，舒展大方。缓慢，是指习练时身体重心平稳，虚实分明，轻飘徐缓。圆活，是指动作路线带有弧形，不起棱角，不直来直往，符合人体各关节自然弯曲的状态。它是以腰脊为轴带动四肢运协，上下相随，节节贯穿。连贯，是要求动作的虚实变化和姿势的转换衔接，无停顿断续之处，既像行云流水连绵不断，又如春蠶吐丝相连无间，使人神清气爽，体态安详，从而达到疏通经络、畅通气血和强身健体的效果。
参考文献：
[1] 丁丽玲.论健身气功文化特征[J].体育文化导刊.2010（05）：132-134.
[2] 王敬浩.健身气功：一个身体文化悖论[J].体育文化导刊.2008（02）：43-45.