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在高中语文学习中,文言文一直是一个难点,其在语文课本中占比很大,也是高考学生分数拉开差距的一部分因素。在新课标背景下,教师在教授文言文的时候,要先提高自身的教学素养,然后结合实际引导学生。
一、情境应用在教学上的科学性
医学研究表明,人的左脑与右脑是分工协作的,左脑一般是对语言的理解,对知识的记忆,形成逻辑思维;而右脑是对情绪的认知,心情的变化,对事物的感知,形成形象思维。我们的学习一般是用左脑,娱乐是用右脑。如果学习的时候只是一昧地灌输知识,使用左脑,没过多久就疲倦了,往后的学习也是没有效率的,而我们可以使用情景模式进行教学,让左脑跟右脑交替运作,挖掘大脑的潜力,提高学生学习的效率,还不会让学生感到疲劳。
情境教学并不是当代新兴起的一种教学方式,这种情境教学模式在春秋战国就开始兴起,孔子便主张“启发教学”,教学时也是“因材施教”。比如,孔子在《论语》中问“以吾一日长乎尔,毋吾以也”;20世纪初的蔡光培也提出情境教学的思想,企图将启发式教学注入美学中;陶行知则提出了“生活教育”;20世纪末的刘国正先生强调学生的“语文观”;于漪有“情感教学法”;张孝纯有“大语文教育”……这都是前辈们亲身实验后的成果。
在心理学上,专家将情感与认知进行联系,认为人的情感对活动有强化的作用。情感的积极与消极都影响着人对认知的判断,在高中文言文教学中,我们可以将这种情感注入,调动学生的积极性,让学生快乐学习。学习一旦变成了一件快乐的事,便会引导学生孜孜不倦地去追求,这正是教育的目的。
二、情境应用在教学上的优势
现在的课堂几乎都在用多媒体,这就给情境教学带来了极大的便利,教师可以利用多种方式给学生创造一个生动活泼的气氛。比如,在教授《琵琶行》的时候,教师就可以借助多媒体播放一段琵琶乐曲,让学生在乐曲中领会“轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇”的意境,还有“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛”的铿锵,体会作者所处的环境,把握琵琶女的真实情感,快速记住课文的内容。要是仅靠教师一张嘴来解说,偶尔板书一下,肯定没有这样的效果。还有,学习《鸿门宴》的时候,教师可以播放一下口碑比较好的视频,依赖电视剧教学,让学生更喜欢古代文化。
不是每个学生都有很强的理解力,有些高中生对语文知识的理解可能跟初中生甚至是小学生鲜有区别,这就需要教师变换多种教学方式,因材施教。比如,在教《劝学》的时候,先让学生思考自己对学习的认知,回忆一下自己以前上学的经历,并跟同学们分享一下。在教《邹忌讽齐王纳谏》的时候,教师可以组织学生分小组拍段情景剧,在扮演人物的时候,需要学生通读全文,在营造出一种进谏的气氛时,每个学生对人物性格会有不同的感悟,对文章也有更好的理解。
三、情境应用在教学上的效果
首先,学生可以将文言文与国家大事联系起来,新课标中的文言文都是优质篇目,可以帮助学生树立正确的三观。近几年,许多城市的雾霾天气越来越严重,水土流失、土地荒漠化也在加劇,这跟《寡人之于国也》中的“王道”思想很契合,其核心是百姓可以安居乐业,生态经济可持续发展。2017年《关爱老人》的公益片一播放,引得多少游子落泪,满心苦楚,现在留守老人是社会一大问题,而李密的《陈情表》给我们好好地上了一课,他在面对忠孝不能两全的局面时做出的决定让我们深思。
其次,在《归去来兮辞》中,陶渊明描写了一个为人向往的精神乐园,同样是我们现代社会所需要的。在这个物欲横流的社会,最需要一份宁静,而此文便能给高中生带来不一样的感受,纠正以前错误的价值观。而《鸿门宴》的争议最大,有的人认为项羽沽名钓誉,有的人认为刘邦阴险狡诈,这就需要教师加以引导,结合《史记》的相关内容,对这两个历史人物给予客观的评价,把握全篇重点内容。学生全面认识后定有更深层的感悟,对课文的理解也是易如反掌。
再者,不只在学习文言文上,在任何科目的学习上都应有谦虚的姿态,韩愈便给我们做了很好的示范。《师说》中有:“生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”
总而言之,若情境教学用到高中文言文学习上,定会让学生更全面、更透彻地认识古代历史,宛若穿越,将古代人们的生活真实地展现在眼前。跟古人面对面交流,使学生能切身感受古代文化底蕴,模仿古人为人处世的风格。将情景教学与学习文言文相结合,为高中学生学习文言文开拓了一条行之有效的道路。情境教学之所以有如此之成就,是因为其独有的特性,能真实地表达文中情感,给学生以启发,这是教师在以后的教学中所要注意并重点参照的方法。
作者单位:江苏省海门市第一中学(226100)
一、情境应用在教学上的科学性
医学研究表明,人的左脑与右脑是分工协作的,左脑一般是对语言的理解,对知识的记忆,形成逻辑思维;而右脑是对情绪的认知,心情的变化,对事物的感知,形成形象思维。我们的学习一般是用左脑,娱乐是用右脑。如果学习的时候只是一昧地灌输知识,使用左脑,没过多久就疲倦了,往后的学习也是没有效率的,而我们可以使用情景模式进行教学,让左脑跟右脑交替运作,挖掘大脑的潜力,提高学生学习的效率,还不会让学生感到疲劳。
情境教学并不是当代新兴起的一种教学方式,这种情境教学模式在春秋战国就开始兴起,孔子便主张“启发教学”,教学时也是“因材施教”。比如,孔子在《论语》中问“以吾一日长乎尔,毋吾以也”;20世纪初的蔡光培也提出情境教学的思想,企图将启发式教学注入美学中;陶行知则提出了“生活教育”;20世纪末的刘国正先生强调学生的“语文观”;于漪有“情感教学法”;张孝纯有“大语文教育”……这都是前辈们亲身实验后的成果。
在心理学上,专家将情感与认知进行联系,认为人的情感对活动有强化的作用。情感的积极与消极都影响着人对认知的判断,在高中文言文教学中,我们可以将这种情感注入,调动学生的积极性,让学生快乐学习。学习一旦变成了一件快乐的事,便会引导学生孜孜不倦地去追求,这正是教育的目的。
二、情境应用在教学上的优势
现在的课堂几乎都在用多媒体,这就给情境教学带来了极大的便利,教师可以利用多种方式给学生创造一个生动活泼的气氛。比如,在教授《琵琶行》的时候,教师就可以借助多媒体播放一段琵琶乐曲,让学生在乐曲中领会“轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇”的意境,还有“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛”的铿锵,体会作者所处的环境,把握琵琶女的真实情感,快速记住课文的内容。要是仅靠教师一张嘴来解说,偶尔板书一下,肯定没有这样的效果。还有,学习《鸿门宴》的时候,教师可以播放一下口碑比较好的视频,依赖电视剧教学,让学生更喜欢古代文化。
不是每个学生都有很强的理解力,有些高中生对语文知识的理解可能跟初中生甚至是小学生鲜有区别,这就需要教师变换多种教学方式,因材施教。比如,在教《劝学》的时候,先让学生思考自己对学习的认知,回忆一下自己以前上学的经历,并跟同学们分享一下。在教《邹忌讽齐王纳谏》的时候,教师可以组织学生分小组拍段情景剧,在扮演人物的时候,需要学生通读全文,在营造出一种进谏的气氛时,每个学生对人物性格会有不同的感悟,对文章也有更好的理解。
三、情境应用在教学上的效果
首先,学生可以将文言文与国家大事联系起来,新课标中的文言文都是优质篇目,可以帮助学生树立正确的三观。近几年,许多城市的雾霾天气越来越严重,水土流失、土地荒漠化也在加劇,这跟《寡人之于国也》中的“王道”思想很契合,其核心是百姓可以安居乐业,生态经济可持续发展。2017年《关爱老人》的公益片一播放,引得多少游子落泪,满心苦楚,现在留守老人是社会一大问题,而李密的《陈情表》给我们好好地上了一课,他在面对忠孝不能两全的局面时做出的决定让我们深思。
其次,在《归去来兮辞》中,陶渊明描写了一个为人向往的精神乐园,同样是我们现代社会所需要的。在这个物欲横流的社会,最需要一份宁静,而此文便能给高中生带来不一样的感受,纠正以前错误的价值观。而《鸿门宴》的争议最大,有的人认为项羽沽名钓誉,有的人认为刘邦阴险狡诈,这就需要教师加以引导,结合《史记》的相关内容,对这两个历史人物给予客观的评价,把握全篇重点内容。学生全面认识后定有更深层的感悟,对课文的理解也是易如反掌。
再者,不只在学习文言文上,在任何科目的学习上都应有谦虚的姿态,韩愈便给我们做了很好的示范。《师说》中有:“生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”
总而言之,若情境教学用到高中文言文学习上,定会让学生更全面、更透彻地认识古代历史,宛若穿越,将古代人们的生活真实地展现在眼前。跟古人面对面交流,使学生能切身感受古代文化底蕴,模仿古人为人处世的风格。将情景教学与学习文言文相结合,为高中学生学习文言文开拓了一条行之有效的道路。情境教学之所以有如此之成就,是因为其独有的特性,能真实地表达文中情感,给学生以启发,这是教师在以后的教学中所要注意并重点参照的方法。
作者单位:江苏省海门市第一中学(226100)