曾经英武少年郎 鲜有作为道光帝

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  旻宁的出生着实让年过七旬的乾隆皇帝心里乐开了花,因为这位皇孙的父亲永琰已被秘立为皇太子。其时,永琰的第一个儿子刚刚夭亡,乾隆十分悲痛,旻宁的适时出现让他重新看到了希望,后继有人了。
  早起晚睡,修文习武,在近乎残酷的皇子教育制度下,旻宁进步得很快,琴棋書画、汉学经典、骑射武功都打下了扎实的基础。乾隆五十六年(1791年),年仅10岁的旻宁便随行秋狝,竟射得小鹿一只,受赏黄马褂。
  嘉庆十八年(1813年),旻宁的英武有了更进一步的展现。这一年,天理教首领之一林清趁嘉庆秋狝在外之机,召集了百余名教徒攻打紫禁城。原本随嘉庆去了承德的旻宁奉旨已提前回京,正赶上这场变乱。当时,宫内一片混乱,后妃哭号、太监鼠窜,集合起来的军力不足百人,又不知来犯者人数,不敢贸然出击。旻宁迅疾应变,下令各门戒严,派人调集援军,然后将腰刀、鸟枪、撒袋披挂在身。忽见五六名乱徒已攀上房顶,他果断举枪射击,两名乱徒中弹坠墙。此时,增援的禁军赶到,歼灭了大部分乱徒。旻宁随后又到储秀宫安慰皇后,命三弟在皇后身边时刻保护,同时继续组织搜捕。次日,彻底肃清宫内,林清也被擒获归案。乱徒冲进了紫禁城,这在大清朝还从未发生过,旻宁有胆有识应对得当,获到了嘉庆的赞许,受封智亲王,威望遍及朝野上下。
  登基之后,道光帝旻宁在平定新疆张格尔叛乱的过程中,也展示出了大清帝王应有的勇武。从道光四年起,张格尔不断寇边,清军疲于奔命,新疆的形势越来越紧张。道光六年六月,多个城市相继陷落,西北边陲顿时狼烟滚滚。
  道光从全国各地调兵遣将,道光六年冬,数万大军横越千里向西北边陲集结。而为了筹集军费,本就“抠门”的道光帝也咬紧牙关,慷慨出手,甚至从自己的腰包(内务府)拿出了200万两白银。次年春天,道光给集结完毕的清军下达指示,缓进速决,集中优势兵力,一鼓作气歼除叛匪。这一年的腊月二十八,走投无路的张格尔力尽被擒,失地尽收。
  道光八年五月,张格尔被解至京城,道光帝在紫禁城午门前举行了盛大的受俘礼,一派天朝上国的气象。至此,道光可以说是志得意满,再现了先祖曾有的辉煌。然而,这是有清一代最后一次在午门举行受俘礼,也是少年英武的旻宁在登上皇位后惟一被世人称道的作为。当时的道光不曾料想,王朝的衰败就在不远的将来,而自己身后得到的竟是“鲜有作为”的评价。
  道光登上皇帝宝座后,确实很想效仿他的父祖而有一番作为。登基当年,他便下令各省督抚藩司将所属陋规逐一清查,“应存者存,应革者革,秉公详议”。陋规是清朝官场的一大弊端,名目繁多,各地征收地丁赋税中提取的“火耗”、“银耗”为其大宗,余下的就是各种行贿受贿的代名词。如地方官员向中央官员的馈赠,夏有“冰敬”,冬有“炭敬”;京城官员出差路过地方,索取“程仪”;地方官署办差,有津贴、月费等开支;水师巡洋,商贾渔民要孝敬“水礼”等等。
  要整顿吏治,就要首先整顿陋规。但道光帝谕令一下,立即引起官场一片混乱,遭到齐声反对,道光帝也开始“心已悟此举之非矣”。反对者的意见主要有三:第一,陋规虽然不能不用,但也不能让其合法化;第二,清查陋规事涉琐屑,能获得什么好处尚不清楚;第三,吏治贵在得人,不是立法所能限制的。就这样,在官场的一片反对声中,道光帝只好收回成命。
  道光帝希望通过倡导“实心实力办事”,使已经发生故障的官僚机器正常运转起来。为此,他起用了一些如陶澍、林则徐等以办事认真精细著称的官员,也取得了一些成果。不过,道光帝的实政施行起来也不顺利,除了官僚阳奉阴违、巧言搪塞外,他自己也常常事与愿违。
  道光帝心目中的理想是恢复康乾盛世,恪守祖制就成了他施政的基础。他继位时宣布:“规模制度,典册具存,朕曷敢更易?一守成宪,犹惧不及,何好恶之有?”他处理政务的主要依据就是深藏宫中的祖先历朝实录,谕旨中常常引经据典,奉若神明。他推行的漕粮海运、票盐改革等多是虎头蛇尾,大都与此有莫大关系。
  道光时期,清廷遇到了一系列社会问题:社会矛盾逐渐尖锐起来,民间秘密社会活动频繁,对朝廷构成了不小的威胁;官场腐败,社会风气也随之趋向侈靡;军武不振,八旗、绿营的战斗力大为下降;自然灾害连年不断,河工失修、漕运不畅、盐政疲弱,加上鸦片烟毒泛滥成灾,边陲、海疆时有警报……这样一种末世图景,道光帝真有点疲于应付。
  鸦片战争后,中英、中美、中法等条约中的片面最惠国待遇、领事裁判权、协定关税等危害中国社会近百年的条款,造成民生凋敝、中外矛盾不断,使道光帝痛苦不堪。作为最高统治者,道光帝往往显得过于谨慎和犹豫,似乎缺乏他祖上的气魄和统治才干,自然也鲜有作为。直至1850年他在痛苦中死去,把一个烂摊子留给了自己的儿子咸丰帝奕詝。
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