【摘 要】
：
一rn听说传记片《柳青》要上映,我这个多年来很少进影院的人,也充满了期待.尽管该片在院线的排片很少,我在一个月内还是找到了两家影院,并且看了三遍.前两次去的时候就发现观众较少,没想到第三次看的时候,黑魃魃冷飕飕的影厅里只有我一个人.从“灯塔专业版”2021年8月14日显示的数据看,该片近两个月来观众量不足11万人次,票房不足356万.
论文部分内容阅读
一rn听说传记片《柳青》要上映,我这个多年来很少进影院的人,也充满了期待.尽管该片在院线的排片很少,我在一个月内还是找到了两家影院,并且看了三遍.前两次去的时候就发现观众较少,没想到第三次看的时候,黑魃魃冷飕飕的影厅里只有我一个人.从“灯塔专业版”2021年8月14日显示的数据看,该片近两个月来观众量不足11万人次,票房不足356万.
其他文献
作为当年“游牧”的“边缘人”的严歌苓,终于成长为如今堪称“现象级”的写作明星.她的作品在商业上取得了成功,其叙事的新颖与考究值得夸赞,但分析她的新作《666号》及其他有关历史叙事的小说,发现普遍存在以下问题:其一,在以小说的方式对当代史做“传奇化”处理时,不得不面对“说服力”匮乏的问题;其二,其历史叙事在小说情节模式、情感模式和叙事视角方面多有创新,但也容易不自觉地落入叙事俗套之中;其三,当她展现出对历史的浓郁“兴趣”时,往往会不自觉地表达出对“伤痕”的过度迷恋.这位有着“写作之瘾”的“职业作家”,也留给
2021年9月德国大选之后,担任德国总理16年之久的安格拉·多罗特娅·默克尔将退出政坛.“二战”后至今,只有1990年主持两德统一的科尔总理的执政时长超过她.1954年出身于东德传统基督教家庭的默克尔,在大时代中经历了国家的分裂与统一.在她担任总理期间,德国在弥合历史伤痛的同时,重新融入西方社会,经济实力与国际影响力得到显著提升,走在了世界的前端,默克尔也被《福布斯》杂志连续十年评为世界上最有权势的女性.随着默克尔结束政治生涯,德国将进入新的政治周期,其内政外交变化将引发普遍关注.在“大国竞争”的时代背景
一、何种陷阱?rn中美关系正在恶化是事实,对此的解读产生了不少理论.比较常见的大致可分为四类:基于现实主义国际政治原则的修昔底德陷阱论;基于“中美经济互补性在变小,美国在中美经济往来中的收益不断递减”这一判断的萨缪尔森陷阱论;从中美文化、政治体制和行为模式等方面巨大差异这一事实出发得出的各类冲突理论;基于美国实力明显下降,中国实力迅速上升,双方实力对比发生巨大变化而导致冲突加剧这一判断的美国衰败论.
…… 远方有落日，群山 近处有茫茫芦苇，溪流，被风掩藏的鸟鸣 一成不变的你 以及和你一样十岁大的儿子 ——但麦 许久不见，老同学但麦说我一点没变。他的意思是，我完美继承了自己少年时的诸多品质，比如懒散、幼稚、顽固、不修边幅，还有混迹脑后的几簇历史悠久的白发，至今有增无减，散射银光——一如它们多年寄生的肉身，没有丝毫悔过的迹象。 这话出自臭味相投的老友之口，我本能地解读为至高的褒奖，并
问题的提出:何以讲好“人权”故事?rn从特朗普对中国全面发起贸易战以来,不少开明人士仅仅将其看作特朗普在民粹主义支持下的疯狂举动,从而期待秉持自由主义立场的民主党上台之后,拜登政府能够恢复商业理性,着眼于中美两国商业利益而缓和对华关系,通过谈判解决中美两国的经贸分歧.然而,在2021年3月举世瞩目的中美阿拉斯加对话上,双方争论的并非具体的经贸分歧,而是两国关系的定位.拜登政府试图向世界表明,美国以“人权帝国”形象回归世界并继续领导世界,以矫正特朗普的“美国优先”政策给美国的世界帝国形象带来的损害.为此,拜
在当今“中国崛起”的时代背景下,“何为中国”“何以中国”成为学界讨论的热点话题.从根本上说,中国问题可以归结为:作为一个拥有长达5000年历史、多民族多文化并存的复杂文明体,中国为何能够保持文化的同一性、完整性以及文明的连续性?作为国家、文明和历史的“中国”,是如何凝聚为一个丰厚的概念的?在后现代解构主义与历史虚无主义盛行的当下,这些问题应被再次审视.
不结盟运动是一个很少受到关注的对象.在国际关系领域,它基本上是一个就事论事的话题.在今天这个充斥着各种结盟的世界,不结盟运动成为话题的可能性也在日益减少.理由是显而易见的:不结盟运动的理念不是当今世界的主导意识形态,甚至连这个运动的主要成员国,也未必能够真正做到“不结盟”.rn即使如此,在历史不断加速的当下,“二战”之后形成并被固化的国际秩序,正在产生各种裂隙;以冷战为标志的大国支配世界的格局虽未崩溃,却随着冷战结构的转型受到了世界性的挑战.历史并未终结,人类将何去何从?在这个严峻的拷问面前,主导世界思潮
福柯晚期权力技术思想经历了较为复杂的发展和转向.关于“治理术”的研究在此发展和转向中起到了重要的连接作用.本文从“主体性作为权力和技术的相关项被历史地构成”这个贯穿福柯学术生涯始终的思想主轴出发,辨析了“主体”与“人口”、“规训技术”与“治理术”这两组概念,以此来阐述福柯关于“治理术”的思想.在此基础上,借助与德勒兹的比较,重新诠释了“快感”的含义,并指出其在“治理术”中的重要地位.由此,福柯最后向“自我的技术”的转向,也可在“快感”与“治理”的坐标下与他之前的权力技术思想连接起来.
2020年6月,新冠疫情漩涡下的美国“黑命贵”运动蔓延至英国,反殖民主义和反帝国主义声浪迭起,英国帝国理工大学在压力下决定放弃已经沿用了百余年的校训:“科学是帝国的无上光荣和保障”(Scientia Imperii D ecus et Tutamen).这一决定,再次将科学与帝国的关系带入人们的视野.在五百多年的殖民史中,北大西洋殖民帝国将科学作为践行“文明使命”、建构殖民统治正当性的载体,而亚非拉国家意识到科学本质上仍然是帝国支配殖民地的工具,晚近两百年来的英美两大全球性帝国则用科学来营造其世界性的文化
导言rn2021年1月20日,在选举争议和冲击国会事件的喧嚣中,拜登正式宣誓成为美国第46任总统.3月3日,美国国务卿安东尼·布林肯就拜登政府对外政策发表首份演讲,将中国视作21世纪美国面临的最大地缘政治考验,同一天发布的美国《国家安全战略临时指南》也持同一论调.[1]自2020年美国大选时,就有许多学者开始讨论拜登如果上台,华盛顿方面在对华政策上会有何种变化,这些变化又会给中美关系带来怎样的影响.尘埃落定的此刻,国内学界关于两国关系未来的猜测似乎都已走向不容乐观,“脱钩”“持久博弈”“竞争”的声音不绝于