【摘 要】
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在我国民间信仰、流传的纸马,人们普遍认为,它能起到纳福禳灾、驱鬼逐疫、祛病祈安等功用。在长期的发展过程中,它与各种宗教神系兼容,那些是巫非巫、是儒非儒、是释非释、是
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在我国民间信仰、流传的纸马,人们普遍认为,它能起到纳福禳灾、驱鬼逐疫、祛病祈安等功用。在长期的发展过程中,它与各种宗教神系兼容,那些是巫非巫、是儒非儒、是释非释、是道非道的神灵鬼魅通过绘、印等手法而跃于一方土纸之中,内容庞杂而丰富,文化功用广泛而随意;其造型古朴、稚拙、粗犷;在民俗活动里或张贴、或焚化、或栓系、或飘撒。今天,从明代始传入云南的中原纸马还仍普遍在云南汉、彝、白、傣、傈僳、纳西、藏等民族民间使用,且在数百年的文化涵化过程里各少数民族民间赋予了它更为丰富的民族文化元素,形成了独具一格的云南纸马文化现象。
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