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提起酒,这可是一个醉人的话题。 它既属于物质文化的行列,又属于精神文化的范畴。它的杯光觥影,灿烂着生活的每一方土地,它的历史渊源,打开五千年文明古国的第一页,就嗅到它的芬芳。 是的,中国是酒的故乡。 相传早在“三皇五帝”时期,我们的祖先就把采集来的野果堆集在一起,待日子一长,便发酵为酒,香绕四野。他们喝呀,喝呀,一个个醉得横倒竖卧……是造山运动?还是地震裂变?数万年后,考古学家发现——各种姿
对酒当歌,人生几何?花甲初度,感慨良多。 忆昔幼年,随父耕作;黍粱麦豆,秋收春播。 牵驴扶耧,间苗锄禾;刈草拔麻,撵场筛箩。 清贫度日,亦苦亦乐;逢年过节,与父小酌。 父每兴谈,抗战八年;日寇侵犯,村烧狼烟。 咱家房院,八路据点;修械验枪,热闹非凡。 枣酒家酿,浓香甘甜;军民同庆,每饮必酣。 紫髯团长,忠心剑胆;为咱乡亲,浴血沥肝。 闲暇小坐,惬饮畅言;议农论战,亲密无间。
时,江苏无锡有个县令叫卜大有的,常借行酒令戏谑别人,但是,他没想到有一次自己却弄巧成拙了。那次,他和武进县令一起,想用行酒令出宜兴县令的洋相。卜大有首先出酒令:“两火为炎,此非盐酱之盐,如何添水更淡。”武进县令马上就接了过去:“两日为昌,此非娼妓之娼,如何开口便唱。”宜兴县令马上就说:“此酒令好接,但是只怕冒犯卜老先生。”卜大有以为对方无法接酒令,马上就说:“无妨,你说吧。”于是,宜兴县令说:“两
病床上躺着一个小伙儿, 模样跟泥人差不多, 鼻涕眼泪往下淌, 好似二龙吐须拖拉出来一尺多。 若问这是为什么? 我把采访结果向诸君说一说: 刚才李二哥把工资领, 到聚仙楼上把酒喝, 一叠票子甩出去, 嘴丫子咧到耳根子说: “我一要‘九转大肠头’, 那玩艺儿里面油最多; 二要“三鲜拉皮’‘龙眼肉’, ‘松鼠黄鱼’‘腊猪舌’; 三要‘狮子把那绣球滚’, 不知你们可认得?
闪耀着慑人光芒的金属镜面,带来想象之外的空灵美感。
71届全国糖酒商品交易会于2004年9月22日至27日在吉林省长春市举行。开幕式的第一天,多位参展商都有点遗憾。由于第一次将这届糖酒会设在了9月下旬,结果没有考虑到展会期间临近中秋、国庆两个重要节日,此时也恰好是糖酒厂商销售旺季,很多厂家和促销商正忙于备战市场,经销商来得太少,让60%的厂商未来参展。 上海的一知名葡萄酒品牌业务经理高先生讲:“我们早预料到情况不会太好,我们来的主要目的是因为一新
陆酒在台湾一直是民间有需求而令官方头疼不已的问题,1945年至1949年间,大陆酒作为国货,在台湾省内贩卖是要缴交公卖利益的,加上正处于战后民生凋敝,购买力不大,享用“国货”的是以所谓的接收大员为主的上层人物。但他们是否真的守法缴交公卖利益,以当时的政风是值得怀疑的。 这段时间大陆酒在台湾的地位是合法且崇高的,由大陆各省来台的官员都会购进其家乡的名酒。在那个时期文人雅士尚以黄酒类为好,加之来人多
充满童趣的设计,既时髦叉减龄。本季,秀场上洋溢着调皮的图案,尽显设计师们顽童的一面。Au Jour Le Jour、Ellery、Marc Jacobs以鸡蛋、眼睛等鬼马印花,令原本中规中矩的单品瞬间有趣起来。Lanvln和Toga的蝴蝶结缀饰,凸显了少女的恣意与烂漫。圆形装饰也是巧添童趣的不二法宝,无论是DeIpozo的圆形袖子,还是Edun的圆形纽扣都令人过目难忘。
童趣又睿智的设计,在各种矛盾中找到全新的美学平衡。