再好的家庭文化，也要相应的物质来匹配。
　　
　　任勤在北京租了一辆皮卡车，决定自己把刚淘到的一套黄花梨木大立柜运回曲靖。“我不放心邮局和快递公司，它们没少干坏了不赔、丢了耍赖的缺德事。”
　　北京到曲靖，2600多公里，任勤用了3天时间把家具亲自送回家。太太见面第一句话是“你吃饱了撑啊”：立柜不过才花两万元，油费和路费也花了一万余元，附带折腾自己瘦下的肉5斤。
　　这是任勤在2005年干的“蠢事”，在朋友间传开后，客人每次上门，必会要求参观这套家具。当事人不以为然：“我就觉得值，你觉得自己是什么价，你家里摆出的东西就是什么品位。我设计的家里如果没这么一个柜子，就是败笔。”
　　任勤不计成本求完美的毛病自有遗传。当年他爸从北京来云南当知青，最后为了媳妇留在当地不回去了。任老爸是皇城根下的纨绔子弟，对生活品质的追求在插队的知青里小有名气。什么桌配什么椅，什么鞋配什么衫，什么瓶插什么花，一套是一套。1984年，曲靖开了第一家西餐厅，轰动小城。任老爸带着才5岁的儿子排了两小时队，花了三分之一的月薪吃了八毛钱一个的煎蛋、三块钱一份的烩饭，回家后父子俩被媳妇追着骂。
　　任勤现在都记得他爸当年灌输的话：“儿子，长大了多挣钱，一定要对自己好一点，该吃就吃，该买就买。”
　　有一个为了“审美情趣而不断败家”的丈夫，也有一个臭味相投的太太。
　　“我觉得一个家有没有文化，不是说我家里有汗牛充栋的书就有文化了，也不是说我一套衣服双鞋子一套首饰地配就有品位了。书香味是一种，讲究是一种，但我们想要的家庭文化味是那种，哪怕个小摆件也让你觉得摆放在那里最是意味十足，或者一个花瓶一盏灯也有它的故事。”
　　2008年潘瞳去广州参加设计展，恰逢现场在拍卖一套意大利设计师Giovanni设计的玻璃碗。在场的都是内行，但多少人会舍得花几万元买—套碗当摆设?
　　“我是一路把碗捧回来的，上飞机时还特意要求空姐给我换了一个后面无人的位置。”潘瞳说，这是家里那些不会说话的器物们的又—个故事，“我用它们招待客人，告诉对方这个碗的出身，它的独特之处和到我家的经历，死物立刻就鲜活了，也给客人留下深刻印象。普通碗就做不到。”
　　任勤和潘瞳喜欢在家里招待客人，向对方炫耀每一个故事。现在不流行家徒四壁只有书的家庭文化了，文化需要物质来表现，物质包装得到位也是一种文化，夫妻俩致认为好的家庭文化应该是“这个家有故事有来历”。“比如这些东西，现在大家只是觉得有意思，再传几代下去，别人就说‘喔，任家啊，收藏之家啊’，听上去挺让人遐想的。”
　　这是一个良性循环。如果最初任勤只是抱着“要买就买好”的初衷，在不断用物质来美化提升家庭品位的过程中，自己和结识的圈子、了解的东西也在不断改变。“会认识比你更强的人，你跟着他们学习，然后发现到他们那个层次后，你又该用什么样的物质来包装自己装扮自己的家。”