【摘要】本文通过对《林黛玉进贾府》一文中环境描写的论述，阐明了环境描写在文学作品中的作用。
　　【关键词】环境 描写 作用
　　
　　环境描写是指对人物所处的具体的社会环境和自然环境的描写。
　　马克思、恩格斯在《德意志意识形态》一文中指出：“人创造环境，同样环境也创造人。”茅盾在《关于艺术的技巧》一文中说：“人物不得不在一定的环境中活动，因此作品中就必须写到环境。”人物的活动、事件的展开，总是在一定的社会环境、自然环境中进行的，因此写人记事常常需要对环境进行描写。文学作品中，特别是小说，对环境的描写是必不可少的，环境描写在文学作品中的作用可以体现为交代故事的时代背景、渲染气氛、烘托人物的性格，此外还可推动故事情节的发展、映衬人物的心情、抒发作品的思想感情。
　　《林黛玉进贾府》节选自《红楼梦》第三回，是全书序幕的组成部分，文中通过林黛玉进府的见闻，对典型 环境——“贾府”作了细致的描写。可以说《林黛玉进贾府》中的环境描写向读者揭示了一个封建社会末期的社会缩影。就全书来说，其意义也是非同小可，给人物提供了一个演出的舞台。
　　在课文中,贾府的环境是通过林黛玉的眼睛展示出来的,随着林黛玉一路行来而一路写来。
　　环境描写起到如下作用：
　　
　　一、展现了日常生活情景,显示贵族奢侈豪华的生活
　　
　　府第的豪华壮丽、庭院的轩峻,如黛玉在贾府外所见：“又行了半日，忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠和丽服之人。正门却不大开，只有东西两角门有人出入。正门之上有一匾，匾上大书‘敕造宁国府’五个大字。”各种排场、礼节的讲究,更是展示出当时一流贵族世家的日常生活图景。如东耳房王夫人住处的坐具、卧具和各种摆设不同寻常,奶奶、少爷、小姐们在众人簇拥下的出场、就餐时的排场和仪式、就寝时需用物品和陪伴人等的讲究,充分显示出贵族生活的豪华奢侈，甚至仆妇、丫鬟、小厮们的穿着打扮、行为举止的描写也从侧面反映出贾府的不同凡响。
　　
　　二、象征人物的地位身份,显现人物之间的关系
　　
　　贾府大门、“荣禧堂”和整个府第的庞大、豪华以及“敕造”、“书赐”和“东安郡王手书”等等字样,充分显示出贾府在社会上尊贵、显赫的地位,与朝廷、皇亲权贵之间的密切关系。贾母住处庭院深深、轩峻壮丽,显示她在府中至高无上的地位。在描写贾赦小院时这样写道：“进入三层仪门，果见正房厢庑游廊，悉皆小巧别致，不似方才那边轩峻壮丽；且院中随处之树木山石皆在。”贾政住处却紧靠“荣禧堂”,文中是这样描述的：“一时黛玉进了荣府，下了车。众嬷嬷引着，便往东拐弯，穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽，比贾母处不同。”从这里可看出贾母亲幼疏长,兄弟俩在荣府中实际地位的高低可见一斑：贾政才是真正的一家之主，贾赦只是一个附庸。王熙凤的住处就在“荣禧堂”之后,与贾母、贾政、王夫人的住处都很靠近,符合她荣府管家的地位,也显示她左右逢源的人际关系。
　　
　　三、是人物个性品格和生活情趣的真实写照
　　
　　在贾母处,挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀,说明这位老祖宗地位尊贵,又不管事,于是一味找乐的情趣。贾政的小正房内,半旧家具陈设、书籍茶具等显示他刻板、保守却又迂腐、假正经的个性品格。贾赦小院中,树木山石随处可见,还有一群盛妆丽人出入其间,此公在小说中一出场,不是抢夺人家古董、假山石,就是逼漂亮丫鬟作小老婆,作恶多端,说明所谓“世袭一等将军”无非是玩物、好色之徒而已。
　　
　　四、渲染气氛、抒发作品思想感情
　　
　　读过《红楼梦》的人都深知，《红楼梦》以宝、黛的爱情悲剧为中心，描写了贾、史、王、薛四大家族的兴衰，其中又以贾府为中心，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度做了有力的批判，预示了它走向灭亡的必然命运。恩格斯指出：“悲剧是历史的必然要求与这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突。”《红楼梦》向读者展示的就是这样一种悲剧的美。文中极其奢华的环境描写渲染了一种“山雨欲来”、“大厦将倾”的悲剧气氛。
　　总之，《林黛玉进贾府》一文通过林黛玉的一双眼睛，向我们展示的一切无论是自然景观还是具有时代性的场景，都蕴涵着深味，值得我们去探寻。
　　
　　【参考文献】
　　1、马克思、恩格斯：《德意志意识形态》
　　2、茅盾：《关于艺术的技巧》
　　3、《高中语文》第四册《林黛玉进贾府》
　　4、曹雪芹：《红楼梦》