卖者笑曰：“吾业是有年矣！吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未闻有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙、吴之略耶？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶？盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知察，法斁而不知理，坐縻廪粟而不知耻。观其坐高堂，骑大马，醉醇醴，而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！”
　　予默然无以应，退而思其言，类东方生滑稽之流。岂其忿世嫉邪者耶？而托于柑以讽耶？
　　（选自《古文观止今译》，袁梅、刘炎、李永祥、徐北文注译，齐鲁书社1983年）
　　[参考译文]
　　卖柑子的人笑笑说：“我干这一行多年啦！我干这事是靠着它养活我的身子。我卖它，人要它，从来没有听到人家说闲话的，唯独逢到你就不满意了吗？世上搞欺骗的很不少嘛，难道只有我吗？我的先生！您没有好好想一想哩！如今那些佩戴着虎符，坐虎皮褥子的，威风凛凛好像那护国的盾牌、城墙似的，他们真的能拿出孙武、吴起一样的韬略来吗？那些高高地戴着大纱帽，拖着长带子的，大模大样地好像是宗庙朝堂的大家具似的，他们真的能建立伊尹、皋陶一样的功勋吗？盗贼起来了不知道抵御，人民穷困了不知道救济，官吏作奸犯科不知道禁止，法规败坏了不知道清理，白坐着消耗官仓的粮食而不知羞耻。瞧他们住的是高堂广厅，骑的是高头大马，醉的是美酒甜露，饱的是肥羊鲜鱼，哪一个不是高巍巍地令人敬畏，显赫赫地使人景仰效法的呢？然而他们又何尝不是金玉其外败絮其中的呢？如今先生不考察这些，倒来考察我的柑子！”
　　我默默地无话可答，回家考虑他的话，类似东方朔那种滑稽玩世的作风。难道他也是忿世嫉邪的人吗？是用柑子作为寄托来讽刺的吗？
　　鉴赏空间
　　本文是一篇著名的讽刺散文，先介绍卖柑者高超的贮藏术，再用简洁的语言叙述自己买柑子的经过，由买到的柑子具有金玉之表，却是败絮其内的事实，突出一个“欺”字。最后经由卖柑者之口，揭露那些达官显贵们欺世昏庸的真相，表达了作者对统治者腐朽无能的抨击。
　　本文是一篇著名的讽刺散文，先介绍卖柑者高超的贮藏术，再用简洁的语言叙述自己买柑子的经过，由买到的柑子具有金玉之表，却是败絮其内的事实，突出一个“欺”字。最后经由卖柑者之口，揭露那些达官显贵们欺世昏庸的真相，表达了作者对统治者腐朽无能的抨击。
　　读有所思
　　1.文中借卖柑者之口揭示了怎样的社会现实？
　　2.文中哪句话揭示了全文的主旨？