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银行收储员素芹,嫁给体育教师达开先生,简直是掉进了蜜罐,甜透了心。丈夫言听计从,对她呵护无以复加,她的一声咳嗽都足以震裂丈夫的五脏六腑。女儿出世后,夫妻感情更是锦上添花,每日笑语盈盈。
一天闲余,她与一位大姐拉家常,不知怎么竟聊及夫妻床帏。当对方得悉他们夫妻的性频率——每周2~3次后,惊讶地说:“男人年轻时性事频繁,会过早地出现性衰退,如果能够悠着点,就能旺盛终身,到了七老八十时,仍能享受闺房之乐。这就像花钱,有钱时把钱花光,往后只能当穷光蛋;如果能储蓄起来,来日定会受用不浅。”末了,这位大姐还煞有介事地“传经送宝”,说:“在这方面,事关终身,贵在坚持,女人的心不能软,决不能为男人的可怜相而动摇。”
说干就干,素芹回到家就单方面做出决定:半个月过一次性生活。丈夫万般无奈,只得听从,确实苦熬不过,便哀求妻子网开一面。可是,素芹就是不肯通融。就这样,日复日、月复月,两年下来,现在就像饥饿过了头的肚子一般,反而不知饥饿,每当要过性生活时,丈夫性欲难激起,勃而不坚,性交快感锐减,且有早泄迹象,二人既苦恼,又惊慌,更无奈。
伴随性欲的消退,丈夫身体江河日下,精神状态也不如从前。经常失眠,胃纳欠佳,憔悴,且时有精神恍惚现象,连脾气都变了,三天两头发火。夫妻之间,虽无干戈,但总觉得对方越来越别扭,新婚燕尔的时代已一去不复返了。
点评:城门失火,殃及池鱼。夫妻性生活失调,殃及身心健康,始作俑者就是妻子把性当做物资贮存。
“男人年轻时性事频繁,会过早地出现性衰退;如果能够悠着点,就能旺盛终身”这话,作为对血气方刚的年轻男子适当节制性生活的规劝,无疑有其一定的积极意义;然而,倘若将男人的性能力比喻成为某种资源或物资,那就荒谬了,叫人不能苟同。
那么,性生活怎样算“频繁”,怎样才能“悠着点”呢?清代光绪年间有一位举人编了个性事顺口溜:“血气方刚,切铁道连连;二十四五,不必天天;三十以上,如同数钱(古代账房五天数钱一次);四十出头,教堂会面(一星期做一次礼拜);五十以上,如进佛殿(初一、十五各一次);六十在望,如付房钿(一月一次)。”国外有个性事公式,以年龄的十位数乘9,所得的积的十位数为天数,个位数为性生活次数。比如,20~29岁的2×9=18,即10天之内过8次性生活;30~39岁为3×9=27,即20天之内过7次性生活;40~49岁则4×9=36,即30天过6次性生活,以此类推。
其实,性频率因人而异。不仅因人的体质年龄等自然条件而不同,而且还因各人的文化习性等社会条件而相异。一般说,男欲求女,女欲求男,夫妻彼此都有房事需求,同房后获得舒畅感,一夜休整后没有疲劳感,就是适度,即使频率密些亦不能说是“频繁”;反之,如果房事后虚汗淋漓,食欲不振,困乏倦怠,以致学习工作无精打采,那就是过度了,即使频率稀疏,亦是“频繁”,务必自我克制,否则后患无穷。
性是夫妻生活的组成部分,是窥视夫妻关系的重要窗口之一。据婚姻心理学研究,夫妻之间,就丈夫而言,性生活满足,身心舒畅,表现温柔、体贴、爽朗;反之,则暴躁、粗野。就妻子而言,性生活满足,充满幸福感,表现特别温柔与顺从;反之,性生活不满足,内心抑郁,先是不满意,而后生闷气,直至憎恶自己的丈夫。因此,无视丈夫的需求,想把性当物资贮存起来的想法是没有道理的。
据《婚育与健康》
一天闲余,她与一位大姐拉家常,不知怎么竟聊及夫妻床帏。当对方得悉他们夫妻的性频率——每周2~3次后,惊讶地说:“男人年轻时性事频繁,会过早地出现性衰退,如果能够悠着点,就能旺盛终身,到了七老八十时,仍能享受闺房之乐。这就像花钱,有钱时把钱花光,往后只能当穷光蛋;如果能储蓄起来,来日定会受用不浅。”末了,这位大姐还煞有介事地“传经送宝”,说:“在这方面,事关终身,贵在坚持,女人的心不能软,决不能为男人的可怜相而动摇。”
说干就干,素芹回到家就单方面做出决定:半个月过一次性生活。丈夫万般无奈,只得听从,确实苦熬不过,便哀求妻子网开一面。可是,素芹就是不肯通融。就这样,日复日、月复月,两年下来,现在就像饥饿过了头的肚子一般,反而不知饥饿,每当要过性生活时,丈夫性欲难激起,勃而不坚,性交快感锐减,且有早泄迹象,二人既苦恼,又惊慌,更无奈。
伴随性欲的消退,丈夫身体江河日下,精神状态也不如从前。经常失眠,胃纳欠佳,憔悴,且时有精神恍惚现象,连脾气都变了,三天两头发火。夫妻之间,虽无干戈,但总觉得对方越来越别扭,新婚燕尔的时代已一去不复返了。
点评:城门失火,殃及池鱼。夫妻性生活失调,殃及身心健康,始作俑者就是妻子把性当做物资贮存。
“男人年轻时性事频繁,会过早地出现性衰退;如果能够悠着点,就能旺盛终身”这话,作为对血气方刚的年轻男子适当节制性生活的规劝,无疑有其一定的积极意义;然而,倘若将男人的性能力比喻成为某种资源或物资,那就荒谬了,叫人不能苟同。
那么,性生活怎样算“频繁”,怎样才能“悠着点”呢?清代光绪年间有一位举人编了个性事顺口溜:“血气方刚,切铁道连连;二十四五,不必天天;三十以上,如同数钱(古代账房五天数钱一次);四十出头,教堂会面(一星期做一次礼拜);五十以上,如进佛殿(初一、十五各一次);六十在望,如付房钿(一月一次)。”国外有个性事公式,以年龄的十位数乘9,所得的积的十位数为天数,个位数为性生活次数。比如,20~29岁的2×9=18,即10天之内过8次性生活;30~39岁为3×9=27,即20天之内过7次性生活;40~49岁则4×9=36,即30天过6次性生活,以此类推。
其实,性频率因人而异。不仅因人的体质年龄等自然条件而不同,而且还因各人的文化习性等社会条件而相异。一般说,男欲求女,女欲求男,夫妻彼此都有房事需求,同房后获得舒畅感,一夜休整后没有疲劳感,就是适度,即使频率密些亦不能说是“频繁”;反之,如果房事后虚汗淋漓,食欲不振,困乏倦怠,以致学习工作无精打采,那就是过度了,即使频率稀疏,亦是“频繁”,务必自我克制,否则后患无穷。
性是夫妻生活的组成部分,是窥视夫妻关系的重要窗口之一。据婚姻心理学研究,夫妻之间,就丈夫而言,性生活满足,身心舒畅,表现温柔、体贴、爽朗;反之,则暴躁、粗野。就妻子而言,性生活满足,充满幸福感,表现特别温柔与顺从;反之,性生活不满足,内心抑郁,先是不满意,而后生闷气,直至憎恶自己的丈夫。因此,无视丈夫的需求,想把性当物资贮存起来的想法是没有道理的。
据《婚育与健康》