辩论稿快速升级一类文:逻辑通畅·情感酣畅·语言流畅

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  辩论是力求证明自己观点的正确,指出对方观点的谬误,以达到说服对方的一种口语交际活动。辩论稿的写作,本质是议论文的写作。
  合乎逻辑是辩论稿最基本的,也是首要的要求。通畅的逻辑思路带给听众一气呵成、酣畅淋漓之感,是成就辩论魅力、展现辩手风采的关键。此外,“思辨”要和“情感”结合,炙热的情感能增强辩论的风采和鼓动的力量。最后,辩论稿的最终呈现,是以口语表达的形式,简洁凝练、流畅自然的语言,更能有力地传递观点。总的说来,一篇优秀的辩论稿,要做到逻辑通畅、情感酣畅、语言流畅。
  【原创题目】
  阅读下面的材料,根据要求写作:
  2020年疫情期间,媒体频频报道老人为疫情捐款的新闻。重庆87岁独居老人捐出毕生积蓄20万元,这笔钱她攒了30多年;沈阳卖爆米花的老人把50年攒下的2.5万元全捐给医院;杭州退休环卫工捐出10万元积蓄,卡里只剩13.78元……这些正能量新闻获得不少网友的点赞,认为老人们拿出毕生积蓄是品德高尚。但也有网友对老人们捐款后的生活质量是否能够保障产生担忧,呼吁相关部门停止收取孤寡老人等社会弱势群体过多的捐助,媒体也该停止将此类事件大做文章的宣传行为。班里准备据此事组织一场辩论会,辩题为“疫情中,一些贫寒老人捐出自己毕生积蓄的行为,该不该推崇?”正方观点为值得推崇,反方观点为不值得推崇,请你作为参赛辩手写一篇辩论稿。
  要求:选择其中一个观点;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
  【写作指导】
  辩论稿相对于普通议论文有几个特点。
  一是逻辑关联更紧密。在辩论稿中,起着亮出观点后,接下来的论点与论据都是观点的有力支撑,这就需要论点与论据本身是经得起推敲的,绝不能“主干”还没倒,“支架”先断了;还需要每一条论点与论据都确定无疑地支持观点,“支架”再牢固,没有“锚”在主干上也起不到作用。
  二是情感表达更鲜明。辩论的目标是说服对方,打动裁判,一篇态度明确、坚定,情感真挚、热烈的辩论稿,体现在考卷中则更能打动阅卷者。
  三是语言表达更流畅。辩论是思想的碰撞,也是语言的交锋,辩论稿篇幅有限,这就要求少写虚话、套话,更要避免含混不清、不知所云的表达。
  总的说来,一篇优秀的辩论稿,要做到逻辑通畅、情感酣畅、语言流畅。这需要学生在审题后明确观点,快速厘清思路,理顺逻辑,在脑中建立大的框架后再动笔。此外,平时关注时事、广泛阅读各种材料,培养独立观点和质疑精神才是写好议论文的重要基础。
  【原文呈现】
  你的行动让我们相信这人间值得
  ——正方一辩辩论稿
  □石室天府中学高一(3)班 唐伟杰
  ①我方认为应该推崇这样的行为。理由有三。
  ②我方想首先说一说推崇的定义。推崇指非常重视某人的思想、才能、行为、著作、发明等,给予很高的评价。尊崇,推重崇敬。(照搬词典解释,未根据自身需要剪裁以“限题”)
  ③第一,简单粗暴地拒绝老人对这个世界表达他们的善良的行为,是一种歧视。一些人觉得老年人捐款的热情仅仅是因为媒体炒作和煽动下的跟风,这更是对老年人心智的一种歧视。(观点新颖有力)普通的老人虽然做不了钟南山,但是普通老人也有自我成就的需求。这其实是一个世界的人不理解另外一个世界的人。对不同的人,甚至同一个人在不同阶段,重要的事情都是不一样的,有的人可能是想让自己吃好喝好,有的人是想拥有更多,还有的人就想终其一生做一个高尚的人。(论证过程句式冗杂,表述不清,造成力量感的缺失)有一种善良,叫尊重和成全。
  ④第二,这个国家不需要老人捐一点钱,但这个时代太需要好人来为人们做更好的示范。比钱更有价值意义的是他们闪闪发光的心。不要否定它的价值,如果这世界没有善良和高贵,只剩下尔虞我诈,众人吃饱穿暖,活得再长又有何意义?(巧妙归谬,但最后一问破坏前几句渲染出的气势)我方希望能有更强大的人们或者机构对想做好事的人说(有“空想”之嫌):你要做好事就去做,你将来有什么事,我们会帮你。我们要让好人得好报,好人做好事,社会应该保护他、支持他,而不是让好人不要去做好事。
  ⑤第三,当我们看到老人们、低收入的人们如此奉献的时候,那些反对的人到底是真的为他们不平和义愤,还是因为感到了被崇高的道德情操所裹挟而生出的无地自容,继而以这种方式脱罪?(观点深刻!但滥用长句造成表意混杂,容易让听众抓不住核心观点)如果真的心疼老人们的奉献,那么就以志愿者和做公益的方式去回报他们啊。(此句与前文的反问逻辑衔接不顺畅,没有对前句观点有效深化)
  ⑥最后(根据全文层次看,这个“最后”言过其实),对于一个善良的人来说,我想,我们所能做的最大善良,就是坦然接受对方给予的善意,呵护这份善意,不轻易同情与施舍,让善良的人用他们安心而体面的方式去实现自己的价值。我们的时代需要这样的雅量,我们的时代要有这样的自由。(此处可扣住“自由”深化)


  ⑦我相信那些反对老人捐款的人也是善良的人,大家只是站在不同角度看这个问题。我想人们在关心善良的老人的生活质量之外,更应珍惜和呵护那些善良的心。否则留住了老人的积蓄,却否定了老人的价值(此处观点和段③重复)。 “我们不要你的捐款”潜台词是:你自身都难保了,还做什么好事?你这么穷了,你还捐什么款?相反,我们应该告诉他们:你的存在,会感动激励千千万万的人,你的行动让我们相信这人间值得,也开始学着做一个好人。(正反对比,煽动性强,精彩)最重要的不是捐多少钱,而是你的善举,你捐的钱,和马云捐的十亿有一样的价值。量力而行,细水长流,你不需一下捐太多。(此句逻辑混乱)
  ⑧是的,这个国家不需要老人捐一点钱,但这个时代太需要好人来为人们做更好的示范(此处观点又和段③重复)。不要阻挡一个人从平凡通往偉大的路,这就是一个普通人的诗和远方。诗和远方不是花大钱环球旅行,而是能超越自己的困境去追求美好与理想。即使是最平凡普通的人,也依然有仰望星空的权利。(语言有诗意,有力量,精彩)   升格指津
  (一)梳理逻辑,让思路更通畅
  1.巧妙“限题”,明晰概念
  分析辩题,把辩题分解成小的意义单位,即梳理概念;分析概念及其彼此之间的关系,为自己突破辩题的局限建构优势。本着趋利避害的原则,确定本方应坚持的基本论点。
  如“贫寒老人”的概念,可通过扩大外延的方式,将其定义为安贫乐道、舍己为人、无私奉献者,其看似“不自量力”的崇高美自然值得赞许;“捐献”,即慈善行为,无论善款多寡,自然值得肯定;“推崇”的概念,理解为褒扬赞赏,而非“推而广之”。要在合情合理的基础上,追求于己有利的立论效果。
  2.由浅入深,重整布局
  从原文中提炼观点,由浅入深地重组:比起钱来说,更有价值意义的是老人的善心;让善良的老人用他们安心而体面的方式去实现自己的价值;让我们不再能单纯赞美的,是我们自己的自惭形秽。以此为主线重新整合原文内容,一方面删去过于重复的表述,一方面在每个论点的论述中深度思辨。
  3.立靶批判,有的放矢
  在辩论稿写作中,要从对方角度思考对方的观点,捕捉其中的谬误给予批判和反对,从而强化自己观点的正确性。假设对方提出观点“捐出毕生积蓄的老人,会生活在贫寒和凄苦中,晚景凄凉,所以不值得提倡”。据此反驳,首先强调,老人获得家人的理解支持,捐钱后不会居无定所、食不果腹。其次,国家层面有精准扶贫的国策,祖国不会让任何一个人在贫穷中独自挣扎。这里可以佐证一些数据,比如说国家层面对老人的补贴和福利的具体数据。最重要的是,强调老人的善意会唤醒更多的善意,我们的时代,不会辜负善意,不会让捐出毕生积蓄的老人陷入贫苦。农村有居委会,城市有社区,更有慈善机构和热心人,“为众人抱薪者不可使其冻毙于风雪”是大家的共识。
  4.升高立论“起点”
  立论时,把立论的起点升高,扣住正向價值观,对方一旦反驳,就会陷入道德低地,丧失力量。例如,在论点中,肯定“不自量力”者的牺牲精神和坚定信念,举例屈原、精卫、愚公……正是一代又一代“不自量力”之人,托起了民族的脊梁,推动了文明的发展。
  (二)由理入情,让情感更酣畅
  “思辨”和“情感”有机结合,让炙热的情感增强辩论的风采和鼓动的力量。可唤醒听众对弱者的同情,对弱者崇高精神与执着坚守的感动。如引用“苔花如米小,也学牡丹开”的诗句;讲述典型人物、典型事件中令人动容的细节;议论升华:“微光点燃微光,才有火炬”。可类比实际生活,唤醒同学们真实的生活体验。如质疑“最后一名的同学就不配为大家讲题了吗?这样的态度是残酷而功利的。这样的班级,会是一个团结和谐的大家庭吗?”可在收尾时与听众“共情”,巧借感性的力量获得他们的支持。如呼吁“请用你的支持,让我们看到当代青年对崇高美的敬意;让我们看到这个时代的温度……”
  (三)精练语言,让表达更流畅
  辩论稿的最终呈现,是以口语表达的形式,因此,简洁凝练的语言风格更有优势。首先,把握“三不说”原则:拖沓重复的话不说;不够有力的话不说;掉书袋的话不说。其次,核心观点要简洁、鲜明,并在论述中合理地重申、强调,呈现出清晰的逻辑线。此外,精简的发问设计,不仅可以启发听众的思考,还可以成为攻击对方的强大武器。例如,“人是好人,事是好事,为什么一句赞美都不配拥有?穷人行善不赞美,还有什么值得赞美?”
  【升格现场】
  你的行动让我们相信这人间值得
  ——正方一辩辩论稿
  □石室天府中学高一(3)班 唐伟杰
  开宗明义,我方认为我们应该推崇这样的行为。
  理由有三:
  我方想首先说一说推崇的定义。推崇指非常重视某人的行为,给予很高的评价。
  第一,比起钱来说,更有价值意义的是老人闪闪发光的善心。不要否定它的价值,如果这世界没有了善良的故事,那是怎样的灰暗冷涩?人们只图吃饱穿暖,长命百岁又有何意义?如果真的心疼老人的牺牲和奉献,就让我们在老人的感召之下成为支援老人的人,成为善心的守护者。老人的善心点亮了更多的善心,善心的微光汇聚成温暖的火炬。在这火炬的照耀之下,老人必不会在贫穷困顿中度过晚年。
  第二,对于一个善良的人来说,我们所能做的最大善良,就是坦然接受对方给予的善意。不要轻易同情与施舍,让善良的老人用他们安心而体面的方式去实现自己的价值。否则留住了老人的积蓄,却否定了老人的价值。把贫穷老弱作为拒绝他们善意的理由,是荒唐而残酷的。质疑者把贫寒老人永远禁锢在“卑微无用”的怪圈里,却说:“这是保护。”这所谓的“保护”不是爱,而是与之完全相反的歧视与剥夺!质疑者的潜台词是:你自身都难保了,还做什么好事?你都这么穷了,你还捐什么款?相反,我们应该告诉他们:你的存在,会感动激励千千万万的人,你的行动让我们相信这人间值得,也开始成为一个好人。
  第三,让我们不再能单纯赞美的,是我们自己的自惭形秽。当我们看到贫寒老人如此奉献的时候,为什么会反对?是真的为他们不平和义愤吗?还是在这崇高道德的比照下,生出无地自容,继而高喊反对以摆脱良心的煎熬?我们恐惧认清自己原来是个自私无情的利己主义者,所以用审视的眼光去寻找别人的错处。这样的行为比在疫情面前无动于衷还要恶劣百倍。不要习惯了黑暗就为黑暗辩护,不要嘲讽那些比自己更热情、勇敢的人。老人大无畏地捐钱,就像医护人员、建筑工人大无畏地奔赴前线,对此说一句赞美远没有那么难。
  是的,这个国家不需要老人捐一点钱,但这个时代需要好人来为人们做更好的示范。不要阻挡一个人从平凡通往伟大的路,这就是一个普通人的诗和远方。诗和远方不是花大钱环球旅行,而是能超越自己的困境去追求美好与理想。即使是最平凡普通的人,也依然有仰望星空的权利。同学们,请用你们的选票,让我们看到,当代青年对崇高美的敬意!让我们看到这个时代的永不熄灭的、对善良美好的坚贞追求!
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