【摘 要】
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《管子》＂四篇＂中包含了对＂心之心＂,＂心＂与＂官＂以及＂心之形＂与＂心之情＂等话题的讨论,在对人本身的反思中,充分反映出一种理论上的内在转向。＂四篇＂就如何达到此种精神状态的修养工夫有极为
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《管子》＂四篇＂中包含了对＂心之心＂,＂心＂与＂官＂以及＂心之形＂与＂心之情＂等话题的讨论,在对人本身的反思中,充分反映出一种理论上的内在转向。＂四篇＂就如何达到此种精神状态的修养工夫有极为详细的说明,更在先秦哲学史上第一次明确运用＂心术＂来指称这些精神修炼技术。《管子》＂四篇＂对官能之心与执道的＂心之心＂的不同层次构造的揭示,超越了老子认为大智之心不可言说的主张,同时对道家理想的人格境界进行了更为具体的阐释;＂四篇＂还为我们展现了一个丰富的道家工夫论的理论图景,相应的修炼,最终反映为一种身心互动过程,不
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