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一说到武术,人们常用“源远流长”、“博大精深”来形容, 这确实是我们中国人的骄傲。目前,中华武术有继承,有发展,但也面临着危机。为了便于称呼,我把中华武术分为两部分:一是官方武术,泛指国家武术机构、正规院校规定推广的内容;二是民间武术,指流传在民间的传统拳种。官方武术是主流,主导着武术的发展方向。经过不断努力,武术已经得到推广并走向世界,这是一件好事。但国家整理的拳种有限,又规定得过死,制约了武术的全面发展。民间武术采用师徒相授、父子相传的传统方法继承传统武术,但传播范围有限,使有些拳种濒临灭亡,不要说发展,就是继承也成了问题。作为武术爱好者,我们多么希望武术走出误区,真发扬光大。
一、武术不是武侠
这个问题说简单也不简单。不要说现在许多人被武侠片、动作片误导,给武术蒙上了一层神秘的面纱,就是研究武史的人也不一定能说清楚武术到底是什么。武侠片中的“武术”不能叫武术,有人称武侠片为成人童话,那么其中的“武术”就应该称为“神术”了;动作片中的“武术”虽然有的比较真实,但是在一定程度上进行了艺术处理,客观上把人们对武术的认识也引进了误区。当年李小龙的功夫片和李连杰主演的《少林寺》确实推动了武术的传播,但是要想让更多的人真正认识武术,仅依靠影视作品是远远不够的。
对于武术的定义有很多种,我暖引一二,以便阐述我个人的观点:
武术是以中国传统文化为理论基础,以徒手和器械的攻防动作为主要锻炼内容,兼有功法运动、套路运动、格斗运动三种运动形式的体育项目。(康戈武《中国武术实用大全》)
武术是一种以踢、打、摔、拿、绊、跌等技击方式为主要内容的民族传统体育项目。(郑勤、田云清《神奇的武术》)
1988年12月,国家体委武术院、中国体育科学学会武术分会在北京召开了全国武术学术专题研讨会,把武术定义为“是以技击为主要内容,以套路和搏斗为运动形式,注重内外兼修的中国民族传统体育项目”。
通过这些定义不难发现,武术最突出的特点就是用于技击格斗,功法、套路、技击三位一体。民间武术还保持着这种传统特性,而官方武术则由于比赛的需要,三种形式被分开了,致使有人练套路没有攻防意识,不懂应用;有人练散打不练套路,认为套路不实用;更多的人练武不练功。这里的“功”不仅指基本功,最重要的是内外兼修的功力。另外一点就是武术文化,武术与军事、医学、宗教、哲学、力学等众多学科都有密切联系。但是有些人重武轻文,这都不利于武术的继承和发展。
二、套路的动作越来越漂亮
套路的动作越来越漂亮不是错,因为武术本来就有很高的审美价值。但是漂亮不是它的本质,武术的本质在于它具有攻防意义,如果失去了攻防价值,那就成了体操、舞蹈。大部分传统套路保持了武术原有的特色,而现在创编的套路就各取所需了。以表演、比赛为目的的套路增加了高难度的动作,以健身为目的的套路为了便于推广就进行了简化,甚至有人为了“独树一帜”而东拼西凑,有一部分内容已经脱离了武术的范畴。就拿太极拳来说,现在练太极拳的人很多,大部分人只知道太极拳的健身价值,而刘‘太极拳的技击价值知之甚少,就连一些太极拳冠军也不知道太极拳中所讲的劲意。当然健身没有错误,但武术的精髓不能丢。无论是为了比赛,还是为了健身,都不要忽视武术套路的本质。
再有,在很多人眼里,武术套路是花架子,中看不中用,有人练了几十年的套路,却不敌街头地痞流氓。其实套路能不能用,不在于套路本身,而在于学和用的方法上。一般来讲,套路中的动作都具有攻防意义,所以学时要明确攻防意义,练时要一招一式反复练习攻防变化,用的时候既不能按套路一招接一招的打,也不能按要求刻意追求动作的规范、标准,要灵活变化。也就是说套路与技击本身就是一体的,不应该分割开,练套路就要活学活用。
三、散打是中华武术的精华吗
近几年,散打与各种国外的武技进行交流并取得了不错的战绩,于是有人发出这样的疑问:散打能不能代表中华武术的最高技击水平。我想是不能的。散打只能说是中华武术的一部分,是技击术的一种。
首先,散打比赛是有规则的,这些规则限制了许多武术技巧。出于对运动员的保护,散打比赛要带护具,而中华武术的手法是非常丰富的,散打带有拳套,就使手上的动作少了很多;散打中禁止使用反关节技术,踢、打、摔、拿中的“拿”就被排斥掉了;散打规定倒地后就要结束攻击,武术中有很多倒地的攻击技法就无法应用……总体来讲,大部分散打运动员的技法都比较贫乏。
其次,散打的训练方法较多地引进了西方技击术的训练法,而放弃了传统武术的练功法。也许这是比赛的需要,因为传统武术的练功方法用时长、见效慢。但是传统武术的练功法能考虑到养与练的结合,功力更扎实。散打运动员随着年龄增长、体力下降,技击水平也跟着下降,而传统练功者会随着岁月的流逝,功力日渐深厚。
再者,散打中的劲力不能体现中华武术的劲意。真正的中华武术是很讲究发力的,不是拙力,也不仅是巧力,它的每一个力都不是单一的,而是一种内外结合的整劲。
四、武术气功是真是假
在影视片中,我们看到学会轻功就可以漫天飞舞,内功深厚就能开山劈地,有人在生活中也会看到些气功表演,让人不可思议。那么这些是真是假,到底有没有轻功、内功呢?可以肯定地说,轻功、内功、硬气功还是有的,只不过是为影视片艺术处理了而已。
轻功是指锻炼纵跳、攀爬、奔跑能力的功法,通过一些特殊训练,借助一些技巧,充其量可以蹿房越脊、飞檐走壁,但绝不可能一跃数丈、踏水无痕。内功是通过意念、气息培养劲力,提高功力,可以增强击打力和抗击打能力。内家拳高手可以将人放出数米远,但不可能隔空放人,必须有接触,找到力点才能发力将人放出去。硬气功通过练气和抗击打训练,可以使身体的许多部位具有很强的击打力和抗击打力,断物碎物并不难。但是不能否认有一些硬气功是假的,有的利用一般人不了解的化学、物理等利,学知识,有的依靠道具和他人的配合,给人造成假象,这些只能称为魔术,应与武术区分开。
五、有多少拳术要失传
在新中国建立以后,许多拳种得到了挖掘整理,使一些濒临失传的拳种得到了继承和发展。但是中华武术门派林立,拳种众多,仪靠国家武术机构的力量是不够的,需要全社会的支持,要靠所有武术爱好者的努力。
传统武术门派观念、保守思想严重,许多拳种一线单传,一些人授徒还要留一手,所以已经造成部分拳术失传。另外,随着冷兵器时代的结束和法律的健全,武术的技击价值已经严重削弱,现代社会生活节奏加快以及生活方式发生改变,那些需要长时间、艰苦训练才能掌握的功法已经不适合现代习武者的要求,这些功法如果没有人去继承,慢慢也会失传。
武术是中华民族的瑰宝,在世界上有越来越多的人关注它,很多外国人也来挖掘这块宝藏,而我们自己若不保护它,不走出现在的误区,其损失是不言而喻的。或许有一天,我们只能到外国去探寻中华武术的真席了。
一、武术不是武侠
这个问题说简单也不简单。不要说现在许多人被武侠片、动作片误导,给武术蒙上了一层神秘的面纱,就是研究武史的人也不一定能说清楚武术到底是什么。武侠片中的“武术”不能叫武术,有人称武侠片为成人童话,那么其中的“武术”就应该称为“神术”了;动作片中的“武术”虽然有的比较真实,但是在一定程度上进行了艺术处理,客观上把人们对武术的认识也引进了误区。当年李小龙的功夫片和李连杰主演的《少林寺》确实推动了武术的传播,但是要想让更多的人真正认识武术,仅依靠影视作品是远远不够的。
对于武术的定义有很多种,我暖引一二,以便阐述我个人的观点:
武术是以中国传统文化为理论基础,以徒手和器械的攻防动作为主要锻炼内容,兼有功法运动、套路运动、格斗运动三种运动形式的体育项目。(康戈武《中国武术实用大全》)
武术是一种以踢、打、摔、拿、绊、跌等技击方式为主要内容的民族传统体育项目。(郑勤、田云清《神奇的武术》)
1988年12月,国家体委武术院、中国体育科学学会武术分会在北京召开了全国武术学术专题研讨会,把武术定义为“是以技击为主要内容,以套路和搏斗为运动形式,注重内外兼修的中国民族传统体育项目”。
通过这些定义不难发现,武术最突出的特点就是用于技击格斗,功法、套路、技击三位一体。民间武术还保持着这种传统特性,而官方武术则由于比赛的需要,三种形式被分开了,致使有人练套路没有攻防意识,不懂应用;有人练散打不练套路,认为套路不实用;更多的人练武不练功。这里的“功”不仅指基本功,最重要的是内外兼修的功力。另外一点就是武术文化,武术与军事、医学、宗教、哲学、力学等众多学科都有密切联系。但是有些人重武轻文,这都不利于武术的继承和发展。
二、套路的动作越来越漂亮
套路的动作越来越漂亮不是错,因为武术本来就有很高的审美价值。但是漂亮不是它的本质,武术的本质在于它具有攻防意义,如果失去了攻防价值,那就成了体操、舞蹈。大部分传统套路保持了武术原有的特色,而现在创编的套路就各取所需了。以表演、比赛为目的的套路增加了高难度的动作,以健身为目的的套路为了便于推广就进行了简化,甚至有人为了“独树一帜”而东拼西凑,有一部分内容已经脱离了武术的范畴。就拿太极拳来说,现在练太极拳的人很多,大部分人只知道太极拳的健身价值,而刘‘太极拳的技击价值知之甚少,就连一些太极拳冠军也不知道太极拳中所讲的劲意。当然健身没有错误,但武术的精髓不能丢。无论是为了比赛,还是为了健身,都不要忽视武术套路的本质。
再有,在很多人眼里,武术套路是花架子,中看不中用,有人练了几十年的套路,却不敌街头地痞流氓。其实套路能不能用,不在于套路本身,而在于学和用的方法上。一般来讲,套路中的动作都具有攻防意义,所以学时要明确攻防意义,练时要一招一式反复练习攻防变化,用的时候既不能按套路一招接一招的打,也不能按要求刻意追求动作的规范、标准,要灵活变化。也就是说套路与技击本身就是一体的,不应该分割开,练套路就要活学活用。
三、散打是中华武术的精华吗
近几年,散打与各种国外的武技进行交流并取得了不错的战绩,于是有人发出这样的疑问:散打能不能代表中华武术的最高技击水平。我想是不能的。散打只能说是中华武术的一部分,是技击术的一种。
首先,散打比赛是有规则的,这些规则限制了许多武术技巧。出于对运动员的保护,散打比赛要带护具,而中华武术的手法是非常丰富的,散打带有拳套,就使手上的动作少了很多;散打中禁止使用反关节技术,踢、打、摔、拿中的“拿”就被排斥掉了;散打规定倒地后就要结束攻击,武术中有很多倒地的攻击技法就无法应用……总体来讲,大部分散打运动员的技法都比较贫乏。
其次,散打的训练方法较多地引进了西方技击术的训练法,而放弃了传统武术的练功法。也许这是比赛的需要,因为传统武术的练功方法用时长、见效慢。但是传统武术的练功法能考虑到养与练的结合,功力更扎实。散打运动员随着年龄增长、体力下降,技击水平也跟着下降,而传统练功者会随着岁月的流逝,功力日渐深厚。
再者,散打中的劲力不能体现中华武术的劲意。真正的中华武术是很讲究发力的,不是拙力,也不仅是巧力,它的每一个力都不是单一的,而是一种内外结合的整劲。
四、武术气功是真是假
在影视片中,我们看到学会轻功就可以漫天飞舞,内功深厚就能开山劈地,有人在生活中也会看到些气功表演,让人不可思议。那么这些是真是假,到底有没有轻功、内功呢?可以肯定地说,轻功、内功、硬气功还是有的,只不过是为影视片艺术处理了而已。
轻功是指锻炼纵跳、攀爬、奔跑能力的功法,通过一些特殊训练,借助一些技巧,充其量可以蹿房越脊、飞檐走壁,但绝不可能一跃数丈、踏水无痕。内功是通过意念、气息培养劲力,提高功力,可以增强击打力和抗击打能力。内家拳高手可以将人放出数米远,但不可能隔空放人,必须有接触,找到力点才能发力将人放出去。硬气功通过练气和抗击打训练,可以使身体的许多部位具有很强的击打力和抗击打力,断物碎物并不难。但是不能否认有一些硬气功是假的,有的利用一般人不了解的化学、物理等利,学知识,有的依靠道具和他人的配合,给人造成假象,这些只能称为魔术,应与武术区分开。
五、有多少拳术要失传
在新中国建立以后,许多拳种得到了挖掘整理,使一些濒临失传的拳种得到了继承和发展。但是中华武术门派林立,拳种众多,仪靠国家武术机构的力量是不够的,需要全社会的支持,要靠所有武术爱好者的努力。
传统武术门派观念、保守思想严重,许多拳种一线单传,一些人授徒还要留一手,所以已经造成部分拳术失传。另外,随着冷兵器时代的结束和法律的健全,武术的技击价值已经严重削弱,现代社会生活节奏加快以及生活方式发生改变,那些需要长时间、艰苦训练才能掌握的功法已经不适合现代习武者的要求,这些功法如果没有人去继承,慢慢也会失传。
武术是中华民族的瑰宝,在世界上有越来越多的人关注它,很多外国人也来挖掘这块宝藏,而我们自己若不保护它,不走出现在的误区,其损失是不言而喻的。或许有一天,我们只能到外国去探寻中华武术的真席了。