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小时候,爷爷领我下屯子。东北平原的屯子单调得很,看着就几棵树、几座房子,却怎么走都到不了跟前。爷爷在前面走,我在后面跟着。爷爷说:“快走,天要黑了。”我说:“累!我不走了。”爷爷急了,虎着脸说:“歇不得!走累了就跑!”跑?走累了应该坐下才对,跑不是更累么?但是我架不住爷爷威严的眼神,只好跟着他跑了起来。咦,这一跑,还真的不累了。
我问:“啥道理?一跑就真不累了。”
“什么道理不道理的。走累了,跑就是歇著。”
后来我下乡劳动,到达斡尔族的屯子铲地。这是真正的嫩江大平原,垄长得与天相接,怎么铲都铲不到头。一天下来,累得不行,洗洗就想睡觉,可是窗外却热闹起来。与我一同劳作的达斡尔人围起了圈,跳起了舞。达斡尔人的舞蹈节奏感极强,动作幅度极大。这真让人不解,累了一天了,干吗不歇歇?
架不住当地人的热情,我只好跟着跳起来。渐渐地,我进入了状态,也能跟上步子了。我来了兴致,觉得自己也是达斡尔人了,直到曲终人散才恋恋不舍地回屋。这个晚上真畅快,我一点儿疲劳感都没有了,舒舒服服地睡了个好觉。
去上工的路上,我琢磨着昨儿晚上的事,忽然想起了爷爷的话——走累了就跑,于是明白了。
人总是要休息的。但是人们又一直在误解休息,以为身体放松就是休息,减轻负担就是休息。东北有句老话:好吃不如饺子,坐着不如倒着。人类拼命发明创造,造出让人不动或少动的种种机器——科枝进步的实质就是让人尽量少动。而在人类动得越来越少的时候,种种莫名的疲倦感阵阵袭来,人人喊累,越是坐着的人越是喊累。
相对于走,跑是更为激烈的动;相对于铲地,跳舞是更为激烈的动,可是人却能从更为激烈的动中得到休息,这就是生命的秘诀——变换。休息不一定要静止,要的只是变换,有时更为激烈的形式变换往往是比静下来、躺下来更为积极的休息。
现代人的工作主要是坐、看、说,动得多的是指尖与嘴唇。口口声声“勇挑重担”的人其实从来没有挑过真正的担子,于是累了,失眠了。朋友,劝您一句,听我爷爷的,走累了就跑,让生活激烈一下。
(摘自作者新浪博客 图/怜南)
我问:“啥道理?一跑就真不累了。”
“什么道理不道理的。走累了,跑就是歇著。”
后来我下乡劳动,到达斡尔族的屯子铲地。这是真正的嫩江大平原,垄长得与天相接,怎么铲都铲不到头。一天下来,累得不行,洗洗就想睡觉,可是窗外却热闹起来。与我一同劳作的达斡尔人围起了圈,跳起了舞。达斡尔人的舞蹈节奏感极强,动作幅度极大。这真让人不解,累了一天了,干吗不歇歇?
架不住当地人的热情,我只好跟着跳起来。渐渐地,我进入了状态,也能跟上步子了。我来了兴致,觉得自己也是达斡尔人了,直到曲终人散才恋恋不舍地回屋。这个晚上真畅快,我一点儿疲劳感都没有了,舒舒服服地睡了个好觉。
去上工的路上,我琢磨着昨儿晚上的事,忽然想起了爷爷的话——走累了就跑,于是明白了。
人总是要休息的。但是人们又一直在误解休息,以为身体放松就是休息,减轻负担就是休息。东北有句老话:好吃不如饺子,坐着不如倒着。人类拼命发明创造,造出让人不动或少动的种种机器——科枝进步的实质就是让人尽量少动。而在人类动得越来越少的时候,种种莫名的疲倦感阵阵袭来,人人喊累,越是坐着的人越是喊累。
相对于走,跑是更为激烈的动;相对于铲地,跳舞是更为激烈的动,可是人却能从更为激烈的动中得到休息,这就是生命的秘诀——变换。休息不一定要静止,要的只是变换,有时更为激烈的形式变换往往是比静下来、躺下来更为积极的休息。
现代人的工作主要是坐、看、说,动得多的是指尖与嘴唇。口口声声“勇挑重担”的人其实从来没有挑过真正的担子,于是累了,失眠了。朋友,劝您一句,听我爷爷的,走累了就跑,让生活激烈一下。
(摘自作者新浪博客 图/怜南)