长沙县春华镇旧名春华山，是长沙县唯一拥有“一河两岸”的集镇。它北与西紧邻胭脂港，南漳捞刀河，长数百米，有春华渡船码头、湖南和平解放签约地恒丰楼、老戏台等著名历史遗迹。
　　 清同治《长沙县志》载：“春华山，县东南六十里，万寿都，通浏阳。”相传，昔日春华人依山傍水，渔歌互唱，农耕交易，结庐成市，取义“春华秋实，人寿年丰”，而乐称春华，传世久远。
　　 昔日春华老街人流中心在关帝庙一带，庙前有青石宝塔（化纸炉），正殿供奉关帝，西侧有关平、周仓神像;左有哪叱闹海群塑，右有四大天王、十八罗汉。关帝后有财神菩萨。后殿供奉观世音等。每逢初一、十五，常有渔民信众前来供香，以求平安。前殿阁楼有晴龙、酥龙各一具，逢年过节取出到各村舞耍。
　　 长沙自古有“  梨会点戏，春华会看戏”口头禅。相传，旧时戏班子登春华古戏台唱戏，都自怵三分，生怕闪失砸场。庙会庆典，春华老街人山人海，戏场里水泄不通。
　　 春华古街为什么会有长沙东乡最大的戏台呢？因这里出了个清代大戏剧家杨恩寿。杨恩寿（1835—1891）生于春华老街，是晚清著名詩人、书画理论家、戏曲家、戏曲理论家。他性情旷达，能酒善歌，自少醉心戏曲，达到如痴如狂地步。凭着对戏曲的酷爱，杨恩寿一生创作了大量剧作和戏曲论著，主要汇集于《坦园六种曲》《词余丛话》之中。《桂枝香》和《再来人》是杨恩寿戏曲创作的代表作。他创作的一些剧目至今还在演出，他的戏剧理论仍在指导着众多艺术工作者。
　　 关帝庙对面有著名的古戏台，前后两进，翘角飞檐，雕龙画凤，雄伟壮观。几丈高的石梁柱，支撑起宽阔的舞台，能容纳《穆桂英挂帅》《霸王别姬》的万千兵马纵横，时有县、市湘剧团、花鼓剧团来演出，称为“戏窝子”。
　　 春华镇是长沙和平起义条文的签署之地。1949年7月22日，中国人民解放军第四野战军46军138师进驻春华山。8月3日，陈明仁将军派长沙警备司令部参谋处长和国民党232师参谋主任携带长沙附近驻军地图，前往春华山人民解放军138师驻地洽商和平接管长沙的具体事宜。
　　 8月3日下午3时左右，地处春华山小镇中心的曹华中药号门口搭起了一座戏台。曹华中药号又叫恒丰楼，是春华山小镇上规模最大的一栋两层结构的木楼。这天晚上，恒丰楼前灯火通明，红旗飘扬，长沙和平起义条文签字仪式在围观村民的掌声中举行。
　　 8月 4日，程潜、陈明仁领衔发表了37名将领联名的起义通电，宣布脱离国民党政府。程潜发表《告湖南民众书》《告全省将士书》，宣布湖南和平解放。8月5日，解放军138师官兵由春华山、黄花铺、东屯渡进入长沙城。（摘自《访古湖湘》  陈先枢、沈绍尧/文）