61件美国安思远先生所藏历代佛教写经谭

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  内容摘要:本文就美国安思远先生所藏的61件佛教写经中的未定名者给予定名,原名不准确者则给予订正,并分析了这批写经的价值、特点等。
  关键词:美国;安思远;佛教写经
  中图分类号:G257.3 文献标识码:A 文章编号:1000—4106(2004)0l一0054—05
其他文献
敦煌研究院赵声良研究员所著《敦煌壁画风景研究》一书于2005年1月由日本东京比较文化研究所出版,这是作者于2000—2002年间在日本成城大学攻读美学美术史专业博士课程期间完成的学位论文(作者已于2003年3月取得了“文学博士”学位),也是敦煌研究院学者首部在国外直接以外文写作并出版的学术著作。
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内容摘要:本文在对敦煌文献中所存《佛说相好经》写本进行考察的基础上,结合传世佛教史籍,探考了盛唐至宋初净土教发展过程中在敦煌和内地一度流行而后被历史烟云所湮没不彰的观佛相好的行仪。  关键词:唐宋;敦煌写本;净土教;观相念佛;行仪  中图分类号:G256.22;B946.8 文献标识码:A 文章编号:1000—4106(2005)05—0032—11
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内容摘要:本文就敦煌遗书S.6014残卷的时代、名称,卷中所记槐里、汤台、龙泉三乡地望和武功县驿、祥瑞等有关问题,以及本卷在我国方志学研究方面的价值等做了系统的探讨。考得本卷为纂于唐高宗时期的《始平县图经》残卷。  关键词:唐代;始平县;图经  中图分类号:G256.1 文献标识码:A 文章编号:1000—4106(2005)05—e051—03
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内容提要:中国佛教是一种外来的宗教,受本土文化的支配以及外来文化的影响,在佛教流传的各个地区,佛教造像 也有着很大的差别。本文主要以犍陀罗、马吐拉、云冈、龙门以及我国的单独佛教造像为素材,对莫高窟第275窟为中心 的北朝期石窟造像进行了比较研究。文中再次论证了莫高窟第275窟主尊交脚菩萨为弥勒造像,并对早期石窟造像中 经常出现的阙形龛、倚坐像、半跏坐思惟菩萨、仰月冠、狮子座等问题做了多层面的
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内容摘要:本文在考察了P。4049“新样文殊”白描画稿的基础上。对“新样文殊”的基本绘画特征以及画稿与壁画、绢画、版画等之间的关系作了说明,并就敦煌“新样文殊”变相进行了再考察,最后就P.4049“新样文殊”画稿的图像来源等问题作了讨论。  关键词:新样文殊;P.4049白描画稿  中图分类号:K879.21 文献标识码:A 文章编号:1000—4106(2005)03—0026—07
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内容摘要:本文调查分析了榆林窟第3窟山水风景中所描绘的亭、草堂、园石。1.调查了古典文学作品中与亭、草堂、园石相关联的作品,分析其在古代文人生活中的作用。2.通过对中国古代园林艺术的调查,分析亭、草堂和园石在唐宋以来文人园林或别墅中的作用。3.通过对唐宋时代绘画作品的调查,可知对亭、草堂、园石的描绘已成为山水@中流行的点景。基于这些调查分析指出亭、草堂、园石正是充满了文人意识的一种符号,壁画中这些
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内容提要:本文从“正确认识敦煌作为人类共同文化遗产的深刻含义”.“用科学的发展观来推动敦煌事业不断前进” 两方面回答了在新的历史条件下.“我们怎样守护敦煌?”的问题。  关键词:敦煌;文化遗产;科学发展观  中图分类号:K879.21; 文献标识码:A 文章编号:1000—4106(2004)03—0054—03
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内容摘要:1979年常书鸿先生重访日本,在与日本朋友的座谈会上,谈到了敦煌艺术的魅力,特别是谈到飞天与日本法隆寺飞天的比较以及与欧洲艺术中天使形象的比较,给人留下很深的印象。  关键词:常书鸿;重访;日本  中图分类号:K828; 文献标识码:E 文章编号:1000—4106(2004)03—0050—04
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内容摘要:本文认为敦煌写本S.1477《祭驴文》从西北地区下层社会的实际出发,一反褒马牛而贬驴的世俗,将讥刺的锋芒指向官家、军将、诗人、僧侣,是一篇愤世嫉俗的讽刺小品。  关键词:敦煌写本;祭驴文;愤世嫉俗  中图分类号:1207.62 文献标识码:A 文章编号:1000—4106(2004)01一0059—03
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中图分类号:K208; 文献标识码:E 文章编号:1000—4106(2004)03—0035—06
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