【摘 要】
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"审美化"已成为当代西方社会学家把握现代化进程的一个重要理论,在中国其相关研究主要围绕着"日常生活审美化"而展开,成果颇丰。但在中西方已有的探讨中,美国批评家波兹曼的"
【机 构】
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上海外国语大学文学研究院; 中国社会科学院文学所理论室;
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"审美化"已成为当代西方社会学家把握现代化进程的一个重要理论,在中国其相关研究主要围绕着"日常生活审美化"而展开,成果颇丰。但在中西方已有的探讨中,美国批评家波兹曼的"图像—娱乐化"思想尚未得到应有的重视。本文认为波兹曼的"图像—娱乐化"就是鲍德里亚等人的"图像—审美化",但它有其自成体系的理论:第一,图像即感性,因而与真正的审美化或感官的娱乐化息息相通;第二,图像即事物本身,它产生出来就不是为了"指示",而是为了"取代"事物;第三,图像即纯粹之"表象",它仅在"表象"层面作业,所关注的不是"再现"什么,而是如何使"再现"本身更符合视觉或形式美和感性、感官的需求。一句话,图像的后果就是真实在其中被悄然抹去的娱乐化和审美化,或合而言之即"审美—娱乐化"。
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