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汉字，是中华文明的标志，又是传承中华文化的工具。汉字书法不仅是人类所创造的最为抽象的艺术，而且是人类文明最为发达、最富有想象力，能够全面揭示自然本质的一门艺术，一种文化现象。当人类文明发展到高度发达的今天，汉字及其书法艺术，不仅没有消亡，而且越来越显示出巨大的魅力。它过去是而且将来还会是凝聚中华民族的纽带，还会是中华文明延续、弘扬、广大不可缺少的、重要的组成部分。
汉字及其书法艺术所蕴含的文化宝藏极其丰富，它不仅与中华文明有着千丝万缕的关系，而且是中华文明中既有完整独立体系，又与东方哲学、美学、绘画、音乐等中华文明融为一体的重要部分。我们不仅可以挖掘它去改造客观世界，还可以利用它去改造主观世界。对于树立正确的人生观、世界观、发展观和陶冶性灵、处世、立志、立业，正确地认识自我，完善自我，善待他人，正确地处理人与人、人与自然的和谐关系等等，起到不可估量的教育作用。
在五千年的汉字形成和发展过程中，汉字书法在结字法则、学习方式、章法谋篇以及由此而形成的一系列书法理论，都浸润着老庄思想和传统的文化。“字如其人”是古训，可我们却在研究“字可改变人”的方法。利用经典的书法理论和精神去启示人，激励人和培养人。
汉字是象形文字，它取自于人自身、取自于人的生产劳动、取自于动植物、取自于自然风光、也取自于人对事物的认识。那些形象生动、有趣的古汉字，不仅具有形象性、符号性，还具有很强的逻辑性。因此，我们不仅可以通过汉字书法教学，培养人们的形象思维能力，还能培养他们的逻辑思维能力。
“书画同根，又同源”。汉字的形象性和逻辑性，是培养学生既有形象思维又有逻辑思维的好途径。汉字的形象性，不仅使我们对学习汉字产生兴趣，而且使我们深深懂得了人必须与自然和谐共生的道理。汉字的逻辑性，使我们触摸到了中华文化深厚的底蕴和认识到了它的普遍意义。
通过写字，可以使我们深深地进入传统文化的根基。汉字的构字方法同样给予我们启示，因物造字是一种自然而为、随缘的思想。因意造字是一种观念先行、观念决定前途的思想。汉字的“先紧后松”法则是中华民族勤劳节俭的象征。在书法中学习“黑白对比”、“计白当黑”、“知白守黑”的原理，是一种古老的相互依存与和谐统一的思想观念。在书法作品中追求变化，反对重复，就是为了倡导变革、追求创新的思想观念。诸如此类在技法、笔法、章法中体现出来的经典理论，都可以作为学习传统文化的生动素材。
“正手脚、学点画、懂结构、求节奏”，“身正、心正”然后才能“笔正”，“非人磨墨，墨磨人”，“静以致远”，“静以养心”，“势如破竹”，“以柔克刚”，“绵里藏针”，“知白守黑”，“计白当黑”，“方圆结合”，“浓淡相宜”，“中锋用笔”，“侧锋取势”，从“胸有成竹”到“胸无成竹”，从“吸纳”到“包容”，什么是“万毫齐发”等等都对人的培养、人的全面发展有着不可替代的教育启迪作用。
我们说毛笔是一支“慧笔”，因为毛笔比钢笔、圆珠笔在书写时更需要技法，更需要智慧，更需要人的创造能力。
“平整与奇绝”，“疏密与布白”，“呼应与协调”，“黑白与阴阳”，以及书法创作中粗细、长短、浓淡、干湿、快慢、正侧、方圆、提按、轻重、曲直、疏密、断续等等，一对对的矛盾统一，都可以锻炼人的哲学思辨能力和做人、处世、立业等各方面的才干。
学习书法不仅能使我们掌握观察、判断、模仿、想象、创造的五种能力，还能使我们开启心智，明辨事理。我们如果对“文房四宝”稍作研究分析，就会受益匪浅。软是毛笔区别钢笔的一个主要的特点，它使我们懂得了“以柔克刚”的道理。无数根毛合成一个笔尖，又使我们理解了“合力”的作用。宣纸，使我们学会“吸纳”，学会黑白对比、学会分割空间。墨汁，又使我们了解“融化”的作用，了解“变化”和掌握“不确定”的度。砚的特性，能使我们慢慢养成“水滴石穿”、“铁杵磨成针”的意志和懂得“非人磨墨”，而是“墨磨人”的道理。因此，我们认为汉字书法除了实用价值和艺术价值之外，还有第三种价值——磨炼人的价值。
中国书法是线的艺术，汉字书法归根结底是由形态各异、多姿多彩的线组成的。通过浑厚、挺拔、刚劲、坚实、粗犷、柔和、飘逸、秀美、匀婉等等变化无限的线条，可以起到活跃思维，丰富想象力的作用。汉字丰富的结构形式，又使我们学会规划和掌握付诸实施的能力。每件书法作品的整体布局，反映出一个创作者能否统揽全局，使整体和谐统一的才能。
中国书法的“法”，是建立在“意”的基础之上的，是“法中有意”或“意中有法”。因此，我们认为汉字书法既是具象的，又是抽象的。由具象到抽象，再到意象，是人认识客观世界不断升华的过程。通过书法的学习，能使我们由具象到抽象，再到意象，全面、系统地获得全方位思维，各层次思维的锻炼，这对于开发智力，提高智商具有极其重要的作用。
“道法自然”是中华文化的“大智慧”。我们的心灵是宇宙，宇宙有多大，我们的心灵就可以有多大。中华的根基建于此，中国的书画艺术从工具、材料到理论体系都由此建立起来。汉字从构字法则到书写方法，连同建立起来的所有理论成果都基于此。因此，传统的艺术家以此为追求的目标，最为深刻认识到“道法自然”的重要性，作品整体“和谐”，是自然和谐统一的具体表现。
笔者以为人类是大自然的一部分，就应该首先顺应自然，和谐合乎道地生活、劳动和创造。其次，我们还应该能动地在维护和谐、自然的前提下，发展自我、完善自我。与大自然共生、共荣，这就是人类文化、艺术、科学发展的大智慧。
回顾近20年来，以1981年中国书法家协会的成立为标志，全国各省市以至各区县的书法家协会已经不计其数，中国掀起了长久不衰的全国性书法狂潮。每年在全国范围内举办的各层次、各名目的书法展览活动达上千个。再加上书法艺术品拍卖行情的连年攀升，有意无意地推动了全国性的书法学习热潮。因此，书法培训学校也越来越红火，各省市的书法考级也推波助澜。这给以传统艺术培训为主业的艺术学校的发展提供了极好的机遇。
就上海而言，由少年宫、文化馆、各类社区文化艺术活动中心以及社会力量创办的业余书法培训学校也在600所以上。受培训的学生少则上百，多则几千。著名的上海文化街——福州路，每年的毛笔销售量在30万支以上，这个数字也足以说明这股热潮的强劲。
但是，热潮的背后，也有许多值得思考的问题。例如，这个“热”能再持续20年吗？第一个20年的热潮中有没有遗憾？书法的受培训者获得了什么？存在的问题是什么？等等。
社会培训的“热”和全日制中小学的“冷”，已经成为汉字书法教学的鲜明对照。全日制中小学写字教学课的“缺失”，其主要原因有两个。一个是认识上的问题，错误地认为汉字书写的实际意义在下降，电脑的普及，助长了这种想法。其二是客观上的问题，那就是现在师范毕业生学历高了，书写能力却很差，根本无法担当起汉字书写的教学。再加上好的书法教师也因学校待遇低而离校另谋职业。一些有远见的中小学，只能外聘书法家，勉强维持着教学。还有一些本来办得很好的艺术特色学校，也因师资缺乏或教师授课费要价太高，而名存实亡。
如此下去，我们算一笔帐，社会培训再怎么热以600所专业培训学校计算，每所学校如果以500人次参加培训，每年受教育的人数也只能是30万。而每年中小学生在校人数是100多万，如此大的差额，这不是让大多数学生带着“不会写字”的帽子毕业吗？这样下去，不需要20年我们的下一代会连自己祖国的文字都“写不好”或“不会写”了。
与此相反，世界上已经有越来越多的国家认同汉字和汉语，一股“汉语热”已经在世界各地形成气候。现在，全球开设孔子学院已达一百多所。所谓“国强语盛”，汉字和汉语在世界上正在逐渐得到重视，而我们的现状却如此严峻，应该是引起教育部门重视的时候了。
全球汉语热之后，必然也会出现“汉字书写热”。上海现有市级书法家协会会员近900人。加上这几年边缘省市书家的迁入，大约也在千人左右，但能够承担汉字教学者不足百分之三十，能够承担全日制中小学汉字书法教学的更是不足百分之三。为什么这么多的书法家游离于全日制教育之外？为什么有这么多的语文教师无法承担起汉字书法教学的任务？难道我们要把下一代培养成为只会拿鼠标，不会写汉字的一代？很难想象，一个连汉字都不会写或写不好的中国人，能在世界上获得尊重？一个连本土文化都丢弃的民族能屹立于世界之林？
更何况，在业余的汉字书法培训中，存在着“近亲繁殖，急功近利”的问题。师傅带徒弟式的教学仍然存在，“千人一面，百人一帖”，那种忽视个性发展的现象仍然存在。老师会什么，就只能教什么，缺少水准较高的教学课本和大纲，教到哪算哪的情况也很普遍。汉字的书法教学，还停留在为写字而写字，没有深入到汉字文化的根本，没有与学习传统文化相结合。也没有把汉字教学与处世、为人、立志、立业和建设和谐社会相结合、相联系。似乎写得一手好字就是为了考级、就是为了参展。
作为一个非学历的业余培训学校，应该肩负起“弘扬传统文化，开启智慧之门”（龚学平题词）的历史使命，将自己的教学工作列为全日制教育的一种补充。有关部门应根据目前中小学汉字书法教学的情况，进行一次专项普查，明确汉字书法教学在中小学课程中应有的位置，并进一步加强中小学对汉字教学重要性的认识。可以制定一个汉字书法教学的五年计划和长远的发展纲要。从根本上解决师资问题。将书法考级、考核列入中小学毕业的一项必修指标。加强语文教师汉字书写能力的测试，制定一个语文教师板书书写标准。加强语文教师的书写能力培训和考核或评定等级，并给予相应的荣誉和资金支持。从传承民族文化的高度出发，提升汉字书法教学的质量。
总之，我们应该从保证国家的长治久安高度和传承中华民族伟大文化的高度，认识汉字书法教育改进的紧迫性和重要性。
（通讯地址：200233上海市虹漕南路718号1号楼1A座）
汉字及其书法艺术所蕴含的文化宝藏极其丰富，它不仅与中华文明有着千丝万缕的关系，而且是中华文明中既有完整独立体系，又与东方哲学、美学、绘画、音乐等中华文明融为一体的重要部分。我们不仅可以挖掘它去改造客观世界，还可以利用它去改造主观世界。对于树立正确的人生观、世界观、发展观和陶冶性灵、处世、立志、立业，正确地认识自我，完善自我，善待他人，正确地处理人与人、人与自然的和谐关系等等，起到不可估量的教育作用。
在五千年的汉字形成和发展过程中，汉字书法在结字法则、学习方式、章法谋篇以及由此而形成的一系列书法理论，都浸润着老庄思想和传统的文化。“字如其人”是古训，可我们却在研究“字可改变人”的方法。利用经典的书法理论和精神去启示人，激励人和培养人。
汉字是象形文字，它取自于人自身、取自于人的生产劳动、取自于动植物、取自于自然风光、也取自于人对事物的认识。那些形象生动、有趣的古汉字，不仅具有形象性、符号性，还具有很强的逻辑性。因此，我们不仅可以通过汉字书法教学，培养人们的形象思维能力，还能培养他们的逻辑思维能力。
“书画同根，又同源”。汉字的形象性和逻辑性，是培养学生既有形象思维又有逻辑思维的好途径。汉字的形象性，不仅使我们对学习汉字产生兴趣，而且使我们深深懂得了人必须与自然和谐共生的道理。汉字的逻辑性，使我们触摸到了中华文化深厚的底蕴和认识到了它的普遍意义。
通过写字，可以使我们深深地进入传统文化的根基。汉字的构字方法同样给予我们启示，因物造字是一种自然而为、随缘的思想。因意造字是一种观念先行、观念决定前途的思想。汉字的“先紧后松”法则是中华民族勤劳节俭的象征。在书法中学习“黑白对比”、“计白当黑”、“知白守黑”的原理，是一种古老的相互依存与和谐统一的思想观念。在书法作品中追求变化，反对重复，就是为了倡导变革、追求创新的思想观念。诸如此类在技法、笔法、章法中体现出来的经典理论，都可以作为学习传统文化的生动素材。
“正手脚、学点画、懂结构、求节奏”，“身正、心正”然后才能“笔正”，“非人磨墨，墨磨人”，“静以致远”，“静以养心”，“势如破竹”，“以柔克刚”，“绵里藏针”，“知白守黑”，“计白当黑”，“方圆结合”，“浓淡相宜”，“中锋用笔”，“侧锋取势”，从“胸有成竹”到“胸无成竹”，从“吸纳”到“包容”，什么是“万毫齐发”等等都对人的培养、人的全面发展有着不可替代的教育启迪作用。
我们说毛笔是一支“慧笔”，因为毛笔比钢笔、圆珠笔在书写时更需要技法，更需要智慧，更需要人的创造能力。
“平整与奇绝”，“疏密与布白”，“呼应与协调”，“黑白与阴阳”，以及书法创作中粗细、长短、浓淡、干湿、快慢、正侧、方圆、提按、轻重、曲直、疏密、断续等等，一对对的矛盾统一，都可以锻炼人的哲学思辨能力和做人、处世、立业等各方面的才干。
学习书法不仅能使我们掌握观察、判断、模仿、想象、创造的五种能力，还能使我们开启心智，明辨事理。我们如果对“文房四宝”稍作研究分析，就会受益匪浅。软是毛笔区别钢笔的一个主要的特点，它使我们懂得了“以柔克刚”的道理。无数根毛合成一个笔尖，又使我们理解了“合力”的作用。宣纸，使我们学会“吸纳”，学会黑白对比、学会分割空间。墨汁，又使我们了解“融化”的作用，了解“变化”和掌握“不确定”的度。砚的特性，能使我们慢慢养成“水滴石穿”、“铁杵磨成针”的意志和懂得“非人磨墨”，而是“墨磨人”的道理。因此，我们认为汉字书法除了实用价值和艺术价值之外，还有第三种价值——磨炼人的价值。
中国书法是线的艺术，汉字书法归根结底是由形态各异、多姿多彩的线组成的。通过浑厚、挺拔、刚劲、坚实、粗犷、柔和、飘逸、秀美、匀婉等等变化无限的线条，可以起到活跃思维，丰富想象力的作用。汉字丰富的结构形式，又使我们学会规划和掌握付诸实施的能力。每件书法作品的整体布局，反映出一个创作者能否统揽全局，使整体和谐统一的才能。
中国书法的“法”，是建立在“意”的基础之上的，是“法中有意”或“意中有法”。因此，我们认为汉字书法既是具象的，又是抽象的。由具象到抽象，再到意象，是人认识客观世界不断升华的过程。通过书法的学习，能使我们由具象到抽象，再到意象，全面、系统地获得全方位思维，各层次思维的锻炼，这对于开发智力，提高智商具有极其重要的作用。
“道法自然”是中华文化的“大智慧”。我们的心灵是宇宙，宇宙有多大，我们的心灵就可以有多大。中华的根基建于此，中国的书画艺术从工具、材料到理论体系都由此建立起来。汉字从构字法则到书写方法，连同建立起来的所有理论成果都基于此。因此，传统的艺术家以此为追求的目标，最为深刻认识到“道法自然”的重要性，作品整体“和谐”，是自然和谐统一的具体表现。
笔者以为人类是大自然的一部分，就应该首先顺应自然，和谐合乎道地生活、劳动和创造。其次，我们还应该能动地在维护和谐、自然的前提下，发展自我、完善自我。与大自然共生、共荣，这就是人类文化、艺术、科学发展的大智慧。
回顾近20年来，以1981年中国书法家协会的成立为标志，全国各省市以至各区县的书法家协会已经不计其数，中国掀起了长久不衰的全国性书法狂潮。每年在全国范围内举办的各层次、各名目的书法展览活动达上千个。再加上书法艺术品拍卖行情的连年攀升，有意无意地推动了全国性的书法学习热潮。因此，书法培训学校也越来越红火，各省市的书法考级也推波助澜。这给以传统艺术培训为主业的艺术学校的发展提供了极好的机遇。
就上海而言，由少年宫、文化馆、各类社区文化艺术活动中心以及社会力量创办的业余书法培训学校也在600所以上。受培训的学生少则上百，多则几千。著名的上海文化街——福州路，每年的毛笔销售量在30万支以上，这个数字也足以说明这股热潮的强劲。
但是，热潮的背后，也有许多值得思考的问题。例如，这个“热”能再持续20年吗？第一个20年的热潮中有没有遗憾？书法的受培训者获得了什么？存在的问题是什么？等等。
社会培训的“热”和全日制中小学的“冷”，已经成为汉字书法教学的鲜明对照。全日制中小学写字教学课的“缺失”，其主要原因有两个。一个是认识上的问题，错误地认为汉字书写的实际意义在下降，电脑的普及，助长了这种想法。其二是客观上的问题，那就是现在师范毕业生学历高了，书写能力却很差，根本无法担当起汉字书写的教学。再加上好的书法教师也因学校待遇低而离校另谋职业。一些有远见的中小学，只能外聘书法家，勉强维持着教学。还有一些本来办得很好的艺术特色学校，也因师资缺乏或教师授课费要价太高，而名存实亡。
如此下去，我们算一笔帐，社会培训再怎么热以600所专业培训学校计算，每所学校如果以500人次参加培训，每年受教育的人数也只能是30万。而每年中小学生在校人数是100多万，如此大的差额，这不是让大多数学生带着“不会写字”的帽子毕业吗？这样下去，不需要20年我们的下一代会连自己祖国的文字都“写不好”或“不会写”了。
与此相反，世界上已经有越来越多的国家认同汉字和汉语，一股“汉语热”已经在世界各地形成气候。现在，全球开设孔子学院已达一百多所。所谓“国强语盛”，汉字和汉语在世界上正在逐渐得到重视，而我们的现状却如此严峻，应该是引起教育部门重视的时候了。
全球汉语热之后，必然也会出现“汉字书写热”。上海现有市级书法家协会会员近900人。加上这几年边缘省市书家的迁入，大约也在千人左右，但能够承担汉字教学者不足百分之三十，能够承担全日制中小学汉字书法教学的更是不足百分之三。为什么这么多的书法家游离于全日制教育之外？为什么有这么多的语文教师无法承担起汉字书法教学的任务？难道我们要把下一代培养成为只会拿鼠标，不会写汉字的一代？很难想象，一个连汉字都不会写或写不好的中国人，能在世界上获得尊重？一个连本土文化都丢弃的民族能屹立于世界之林？
更何况，在业余的汉字书法培训中，存在着“近亲繁殖，急功近利”的问题。师傅带徒弟式的教学仍然存在，“千人一面，百人一帖”，那种忽视个性发展的现象仍然存在。老师会什么，就只能教什么，缺少水准较高的教学课本和大纲，教到哪算哪的情况也很普遍。汉字的书法教学，还停留在为写字而写字，没有深入到汉字文化的根本，没有与学习传统文化相结合。也没有把汉字教学与处世、为人、立志、立业和建设和谐社会相结合、相联系。似乎写得一手好字就是为了考级、就是为了参展。
作为一个非学历的业余培训学校，应该肩负起“弘扬传统文化，开启智慧之门”（龚学平题词）的历史使命，将自己的教学工作列为全日制教育的一种补充。有关部门应根据目前中小学汉字书法教学的情况，进行一次专项普查，明确汉字书法教学在中小学课程中应有的位置，并进一步加强中小学对汉字教学重要性的认识。可以制定一个汉字书法教学的五年计划和长远的发展纲要。从根本上解决师资问题。将书法考级、考核列入中小学毕业的一项必修指标。加强语文教师汉字书写能力的测试，制定一个语文教师板书书写标准。加强语文教师的书写能力培训和考核或评定等级，并给予相应的荣誉和资金支持。从传承民族文化的高度出发，提升汉字书法教学的质量。
总之，我们应该从保证国家的长治久安高度和传承中华民族伟大文化的高度，认识汉字书法教育改进的紧迫性和重要性。
（通讯地址：200233上海市虹漕南路718号1号楼1A座）