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南宁孔庙迁建青秀山山脚好几年了,朋友们参观回来后都说那是现今广西乃至岭南地区规模最大的孔庙之一,里面包罗万象,收获颇丰,我听了便心痒痒的。学生时代,我在课堂上学过《论语》的只言片语,深为孔子的言简意赅、微言大义所折服。后来,买了一本《论语》通读,虽然没有赵普“半部论语治天下”的心得,但也受益匪浅,对孔圣人更是景仰已久。
由于工作原因,我一直抽不出身前往孔子故里曲阜拜谒,抱憾不已。一天上午,我捧着一颗虔诚的心,舍远求近,悄悄地前往南宁孔庙。
没见南宁孔庙之前,我担心这座建于南方的孔庙多少会“水土不服”,但当我走进里面,瞻仰其中的景象时,内心被震撼到了。
南宁孔庙坐落于青秀山南麓,坐北朝南,前临邕江,左揽鳳凰塔,右擎龙象塔,遥对笔架山,占地面积约四十六亩,建筑面积超过三千五百平方米,主体建筑依次为棂星门、状元门、状元桥、泮池、大成门、大成殿、崇圣祠和明伦堂。
走进孔庙大门,来到一座广场,我首先被广场东西两侧各一组塑像吸引过去了,一组是孔子出游,一组是孔子讲学。
据史载,孔子一生有过三次出游。其中有两次是在三十来岁时,一次向西,到了东周王都洛邑(今洛阳),见识了大批周朝地礼器文物。传说此行孔子与老子有过一次历史性的会面。一次向东,到了齐国的都城临淄,听音乐入迷得“三月不知肉味”。第三次出行就是五十五岁到六十八岁时,孔子带着他的若干弟子周游列国,宣扬自己的学说。孔子周游列国的功绩,自有史学家评论,我只敬佩他在“大道不行”的时代仍不畏艰险,宣传仁义。人生于世,谁都拥有理想和抱负,在追求的过程中难免遇到挫折和困难,孔子这种“知其不可为而为之”的精神值得我们继承和发扬。
至于孔子讲学,顾名思义就是他教育弟子做人立世之道。看着眼前栩栩如生的浮雕,我仿佛看到,在曲阜孔庙的杏坛里,一个老者端坐其中,四周盘坐众弟子,他们正在高声诵读“学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不愠,不亦君子乎……”
离开广场,穿过棂星门,正前方一座朱红色墙壁、金色琉璃瓦屋顶的宏大建筑映入眼帘,门上写着“状元门”三个大字,整座建筑散发着古色古香的气息。继续朝前走,看到在状元门和状元桥之间的空地上修建了四座碑亭,亭内各立一碑,上面刻着南宁不同时代修建的孔庙碑记。
南宁孔庙始建于北宋皇祐年间(1049—1054),原来在市内仓西门外沙市(今新华街水塔脚附近),南宋宝庆三年(1227)迁至南宁饭店处。南宁孔庙从始建到民国初期,历经三次迁建。清末以来逐渐倾圮,只剩大成殿。一九八二年,因扩建南宁饭店,终将旧孔庙拆除。拆下来的建筑材料保存于广西展览馆。二〇〇七年五月南宁孔庙迁建主体工程开始建设,至二〇一一年一月三十日迁建落成,历时三年多。
南宁孔庙的建设历程,历经波折,几经辗转,从中可以窥见南宁人对孔子的敬仰之心和追随之情从不间断。毫无疑问,孔庙为南宁这座城市注入了更多的文化元素。如今,南宁市每年都会在孔庙举行祭孔大典,届时现场的司仪和礼生都身穿礼服、头戴礼帽,主祭嘉宾和参祭人员则披上祭巾,按照流程进行庄严的祭拜。祭孔大典包括经典诵读、启户、献馔、敬献花篮、献帛、行礼等,让孩子们切身感受到孔子的仁义精神和中国传统文化的博大精深。有些高三学生在高考前前往孔庙祭拜,穿状元门,走状元桥,意在祈求考试顺利,金榜题名。一些东盟国家的宾客到南宁时,也喜欢前往孔庙参观,这对进一步提高南宁的城市文化品位,彰显中国的文化自信和魅力有重要的意义。
离开状元桥,绕过泮池,穿过大成门,便来到大成殿。雄伟的大成殿共七开间,殿前八根五米高、直径大约一米的透雕龙柱,五爪金龙盘柱而上,栩栩如生,是目前同类建筑中最大的雕龙柱。大成殿里,供奉着孔子冕旒坐像,坐像黄铜塑身,高三点八米,放置于一点五米高的须弥座上,充分表现出孔子“温而厉、威而不猛、恭而安”的圣人气度,“万世师表”的形象跃然心间。据说,这尊坐像是迄今世界上最大、最标准的孔子帝王坐像。在坐像左右和前侧,还供奉着颜回、孔伋、曾参、孟子的四圣坐像。
离开大成殿,进入崇圣祠。崇圣祠是用南宁旧孔庙大成殿建筑材料建成,保持着明清建筑的古朴风格。崇圣祠后壁正中,是先师孔子行教像。四周墙壁上,是依照明万历年间《孔子圣迹图》烧制的五十幅红陶壁画,通过一个个故事,展现了孔子的人生轨迹。
我凝视着那一幅幅活灵活现的《孔子圣迹图》,孔夫子那些语重心长的谆谆教诲又穿过两千多年的时空萦绕耳畔。
当我遇到困难,想放弃理想时,就想起孔子的“发愤忘食,乐以忘忧”。那是他带领弟子周游列国的第九个年头,六十二岁的他历尽艰辛,不仅得不到诸侯任用,还险些丧命,但他并没有知难而退,仍然乐观向上,坚持理想,知其不可为而为之。
当我面对纸醉金迷时,就想起孔子的“不义而富且贵,于我如浮云”。在孔夫子的心目中,行义是人生的最高价值,当贫富与道义发生矛盾时,他宁可受穷也不会放弃道义。他的这句箴言让我学会了“安贫乐道”,让我懂得了在追求利益时要遵守道义。
当我在学习和工作中有所成就,心里不禁有点飘飘然时,就想起孔子的“学而不厌,诲人不倦”“三人行,必有我师焉”。孔子多才多艺,知识渊博,在当时几乎被当成无所不知的圣人,但他却不耻下问。我告诫自己学无止境,要虚心向身边的人或者更优秀的人请教,只有不断地学习,才能不断地提高自己。
孔子富有同情心,乐于助人,待人宽厚。他的“己所不欲,勿施于人”“君子成人之美,不成人之恶”“躬自厚而薄责于人”等以“仁”为核心的道德学说,无不体现了与人为善的思想。人生于世,没有谁能够独立存在,生活中的亲人,工作中的伙伴,生意场上的对手,缺一不可,正所谓“单线不成丝,独木不成林”。当前我们国家正在努力建设和谐社会,“与人为善”对于熏陶老百姓的思想、净化社会风气起到了助推作用。
身在南宁孔庙,联想到高远的儒家学说,身心似乎又受到了一场洗礼,如沐春风。这时的孔庙,不仅是一座建筑,更是一个精神家园,它让更多的人找寻到自己曾经失落的精神家园。
一个上午很快过去了,当我离开孔庙时,身后似乎正回荡着“君子仁爱,重义轻利”“学而不厌,诲人不倦”“慎终追远,民德归厚矣”的琅琅书声。我相信,它们将鞭策我在今后的生活和工作中不停地自省,不断地努力前行。
由于工作原因,我一直抽不出身前往孔子故里曲阜拜谒,抱憾不已。一天上午,我捧着一颗虔诚的心,舍远求近,悄悄地前往南宁孔庙。
没见南宁孔庙之前,我担心这座建于南方的孔庙多少会“水土不服”,但当我走进里面,瞻仰其中的景象时,内心被震撼到了。
南宁孔庙坐落于青秀山南麓,坐北朝南,前临邕江,左揽鳳凰塔,右擎龙象塔,遥对笔架山,占地面积约四十六亩,建筑面积超过三千五百平方米,主体建筑依次为棂星门、状元门、状元桥、泮池、大成门、大成殿、崇圣祠和明伦堂。
走进孔庙大门,来到一座广场,我首先被广场东西两侧各一组塑像吸引过去了,一组是孔子出游,一组是孔子讲学。
据史载,孔子一生有过三次出游。其中有两次是在三十来岁时,一次向西,到了东周王都洛邑(今洛阳),见识了大批周朝地礼器文物。传说此行孔子与老子有过一次历史性的会面。一次向东,到了齐国的都城临淄,听音乐入迷得“三月不知肉味”。第三次出行就是五十五岁到六十八岁时,孔子带着他的若干弟子周游列国,宣扬自己的学说。孔子周游列国的功绩,自有史学家评论,我只敬佩他在“大道不行”的时代仍不畏艰险,宣传仁义。人生于世,谁都拥有理想和抱负,在追求的过程中难免遇到挫折和困难,孔子这种“知其不可为而为之”的精神值得我们继承和发扬。
至于孔子讲学,顾名思义就是他教育弟子做人立世之道。看着眼前栩栩如生的浮雕,我仿佛看到,在曲阜孔庙的杏坛里,一个老者端坐其中,四周盘坐众弟子,他们正在高声诵读“学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不愠,不亦君子乎……”
离开广场,穿过棂星门,正前方一座朱红色墙壁、金色琉璃瓦屋顶的宏大建筑映入眼帘,门上写着“状元门”三个大字,整座建筑散发着古色古香的气息。继续朝前走,看到在状元门和状元桥之间的空地上修建了四座碑亭,亭内各立一碑,上面刻着南宁不同时代修建的孔庙碑记。
南宁孔庙始建于北宋皇祐年间(1049—1054),原来在市内仓西门外沙市(今新华街水塔脚附近),南宋宝庆三年(1227)迁至南宁饭店处。南宁孔庙从始建到民国初期,历经三次迁建。清末以来逐渐倾圮,只剩大成殿。一九八二年,因扩建南宁饭店,终将旧孔庙拆除。拆下来的建筑材料保存于广西展览馆。二〇〇七年五月南宁孔庙迁建主体工程开始建设,至二〇一一年一月三十日迁建落成,历时三年多。
南宁孔庙的建设历程,历经波折,几经辗转,从中可以窥见南宁人对孔子的敬仰之心和追随之情从不间断。毫无疑问,孔庙为南宁这座城市注入了更多的文化元素。如今,南宁市每年都会在孔庙举行祭孔大典,届时现场的司仪和礼生都身穿礼服、头戴礼帽,主祭嘉宾和参祭人员则披上祭巾,按照流程进行庄严的祭拜。祭孔大典包括经典诵读、启户、献馔、敬献花篮、献帛、行礼等,让孩子们切身感受到孔子的仁义精神和中国传统文化的博大精深。有些高三学生在高考前前往孔庙祭拜,穿状元门,走状元桥,意在祈求考试顺利,金榜题名。一些东盟国家的宾客到南宁时,也喜欢前往孔庙参观,这对进一步提高南宁的城市文化品位,彰显中国的文化自信和魅力有重要的意义。
离开状元桥,绕过泮池,穿过大成门,便来到大成殿。雄伟的大成殿共七开间,殿前八根五米高、直径大约一米的透雕龙柱,五爪金龙盘柱而上,栩栩如生,是目前同类建筑中最大的雕龙柱。大成殿里,供奉着孔子冕旒坐像,坐像黄铜塑身,高三点八米,放置于一点五米高的须弥座上,充分表现出孔子“温而厉、威而不猛、恭而安”的圣人气度,“万世师表”的形象跃然心间。据说,这尊坐像是迄今世界上最大、最标准的孔子帝王坐像。在坐像左右和前侧,还供奉着颜回、孔伋、曾参、孟子的四圣坐像。
离开大成殿,进入崇圣祠。崇圣祠是用南宁旧孔庙大成殿建筑材料建成,保持着明清建筑的古朴风格。崇圣祠后壁正中,是先师孔子行教像。四周墙壁上,是依照明万历年间《孔子圣迹图》烧制的五十幅红陶壁画,通过一个个故事,展现了孔子的人生轨迹。
我凝视着那一幅幅活灵活现的《孔子圣迹图》,孔夫子那些语重心长的谆谆教诲又穿过两千多年的时空萦绕耳畔。
当我遇到困难,想放弃理想时,就想起孔子的“发愤忘食,乐以忘忧”。那是他带领弟子周游列国的第九个年头,六十二岁的他历尽艰辛,不仅得不到诸侯任用,还险些丧命,但他并没有知难而退,仍然乐观向上,坚持理想,知其不可为而为之。
当我面对纸醉金迷时,就想起孔子的“不义而富且贵,于我如浮云”。在孔夫子的心目中,行义是人生的最高价值,当贫富与道义发生矛盾时,他宁可受穷也不会放弃道义。他的这句箴言让我学会了“安贫乐道”,让我懂得了在追求利益时要遵守道义。
当我在学习和工作中有所成就,心里不禁有点飘飘然时,就想起孔子的“学而不厌,诲人不倦”“三人行,必有我师焉”。孔子多才多艺,知识渊博,在当时几乎被当成无所不知的圣人,但他却不耻下问。我告诫自己学无止境,要虚心向身边的人或者更优秀的人请教,只有不断地学习,才能不断地提高自己。
孔子富有同情心,乐于助人,待人宽厚。他的“己所不欲,勿施于人”“君子成人之美,不成人之恶”“躬自厚而薄责于人”等以“仁”为核心的道德学说,无不体现了与人为善的思想。人生于世,没有谁能够独立存在,生活中的亲人,工作中的伙伴,生意场上的对手,缺一不可,正所谓“单线不成丝,独木不成林”。当前我们国家正在努力建设和谐社会,“与人为善”对于熏陶老百姓的思想、净化社会风气起到了助推作用。
身在南宁孔庙,联想到高远的儒家学说,身心似乎又受到了一场洗礼,如沐春风。这时的孔庙,不仅是一座建筑,更是一个精神家园,它让更多的人找寻到自己曾经失落的精神家园。
一个上午很快过去了,当我离开孔庙时,身后似乎正回荡着“君子仁爱,重义轻利”“学而不厌,诲人不倦”“慎终追远,民德归厚矣”的琅琅书声。我相信,它们将鞭策我在今后的生活和工作中不停地自省,不断地努力前行。