学者伽达默尔认为视域体现了有限性和无限性的对立统一，是一个具有开放性的特定区域，具有一定的文化传统和背景。视域融合指的是精神层面的融合，如果应用在阅读中则指读者因为新的视域获得了新的见解，因此获得了更高的视域。
　　在初中语文教学中，学生作为读者并不是单独存在的，学生视域必然要和文本视域、教师视域产生视域融合。如果教师在教学中注意如何促进教师、学生和文本之间的视域融合，则必然能让学生形成新视域，对其阅读能有所帮助。
　　一、师生融合，珍视独特见解
　　师生融合指的是在教学过程中教师和学生之间发生的互动行为，教师自己对文章理解的深刻，可以将见解传递给学生，学生理解的效果会好。因此教师要在注重学生阅读感悟、生活体验的基础上进行指导，这样能更好地引导学生和作者沟通，产生阅读的独特见解，起到视域融合的效果。
　　在学习《背影》一文时，为了让学生更好地感受到文章中父子之间的深情，教师可以采用师生融合的方式，用问题激发学生的生活经验，促使学生提出具有独创性的见解。如教师可以提出：“大家可以联想一下自己在生活中和家人生活的场景，有没有要和父母长时间分开的经历，此时父母会如何送别，送别时大家的情感是怎样的呢？”在学习中若学生提出了有建设性的意见，教师也要注意倾听，并加以引导，积极和学生沟通。如有学生提出：“其实作者和父亲的关系当时并不好吧，否则为何会嘲笑父亲的做法，认为他做得不对，而且文中还提到了‘家庭琐屑便往往触他之怒’。”教师可以引导学生的思路继续向下思考，如提出：“父亲的行为是否可以算作是向儿子示好呢？为何不直接表现对儿子的爱。”学生接着这个思路继续思考下去，就能体会出父亲不擅长表达情感，但是却用实际行动体现父爱的深沉之处。
　　教师可以适当地用提问引导学生思考，让学生在阅读的同时提出独特的见解，又或者可以借助多媒体课件等手段激发学生的情感变化，启迪学生的智慧。
　　二、生本融合，鼓励自我探究
　　生本融合指的是学生对于文章阅读的过程和结果，这也是语文教学的重要任务。教师在教学中可以指导学生尝试运用批注法、文本细读法、对比阅读法等多种方法展开探究，并促使学生对文章进行深入感悟，尝试将文章的内容和自己的实际生活经验结合起来进行自我感悟。这样能让学生更好地感悟到阅读的乐趣。
　　在学习《小石潭记》时，教师可以指导学生运用各种方法进行生本融合，探究文章的深意。首先可运用批注法，标注出文章中的生字和语法现象，对文章的内容有初步了解。其次可以标注出文章中展现小石潭的词句，并尝试总结作者心中的小石潭是怎样的状态。而后则可以让学生尝试阅读其他的辅助资料，了解一下当时柳宗元的生存状态，思考柳宗元笔下的小石潭为何会给人孤独的感受，这可能是因为作者此时正处于茫然无助的状态。此外，还可以指导学生尝试运用比较阅读的方式，阅读一下作者柳宗元創作的其他作品，思考《永州八记》中的其他作品是否也和《小石潭记》有一样的情感基调，对比一下这些作品在表现手法等方面是否有不同之处。在尝试运用多种方法阅读分析文章的过程中，学生感受到了探究的快乐。
　　《语文课程标准》提出教师不能用自己的指导来代替学生的阅读实践。因此教学中教师要注重学生的个性化阅读，要让学生和文本进行视域融合，鼓励学生进行各种方式的探究学习。
　　三、生生融合，碰撞思维火花
　　生生融合指的是通过学生之间的相互讨论和问答达到不同学生个体之间的视域融合。教师可以组织学生进行各种形式的讨论，让学生交流自己的思想，分享学习的资料，这样能促使学生运用不同的观点对文章进行分析，让自己对文章的理解得以加深。
　　在指导学生学习《孔乙己》时，教师可以组织学生进行小组讨论，用生生融合的方式探讨文章的主人公形象。教师可以让学生各执己见，展开辩论活动，探讨孔乙己这个人物的本性究竟是善良还是可憎的。学生在辩论时从文章中找到了不少证据证明自己的观点。如，认为其人性本恶的学生找到了其偷书、麻木不仁、混度时日等内容，而认为其人性本善的学生则找到了其教“我”识字，分孩子茴香豆等内容。最后，学生总结认为孔乙己虽然有小善，但是其精神上的劣根性却毒害了其灵魂。再追究下去学生发现其精神的劣根性产生原因是因为封建科举制度的迫害。这样就能更好地了解作者对该人物的看法，作者想要通过刻画孔乙己这个人物抨击封建科举制度，展现其“吃人”的本质。
　　视域融合原则强调的是主体之间的相互关系，在组织学生进行生生融合的过程中，学生获得了平等互动交流的机会，这样对于学生的身心发展都能有所帮助。
　　由于语文课程改革强调进行生成的教育，因此教师在教学中要极其注意视域融合的问题。除了可以组织学生进行师生融合、生本融合和生生融合外，教师还要重视师本融合和师师融合的问题，只有积极展开多种形式的视域融合，初中语文阅读教学才会有更好的效果。
　　作者单位：江苏省清江中学（223001）