【摘 要】
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山西《党史文汇》杂志告诉我，他们决定重新发表30多年前我和范荣康同志合写的《大庆精神大庆人》一文，并让我为此而说几句话。这件事，既使我感到十分高兴和欣慰，又难免有几分苦涩
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山西《党史文汇》杂志告诉我，他们决定重新发表30多年前我和范荣康同志合写的《大庆精神大庆人》一文，并让我为此而说几句话。这件事，既使我感到十分高兴和欣慰，又难免有几分苦涩和遗憾。这是为什么？60年代初，在当时极端困难的条件下，以铁人王进喜为杰出代表的大庆人，
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莫言获得诺贝尔文学奖后，先传出人教社要把他的中篇小说《透明的红萝卜》选入辅助读本，继而上海教材也打算在新版高中教材里选入。可以想见，将会有更多地方教材赶这个时髦。 我个人当然希望教材编写者把莫言作品选入教材，但一直很疑惑他们的选择标准是什么。《透明的红萝卜》发表于1985年，距今已经有28年，早已经成为当代文学史的名篇。教材编写者如觉得这部作品符合选编标准，早该把它选入教材了。可编者在接受记者采
提起这个话题是因为文化人是文明的传播者。文化、文明是与愚昧落后相对立的。但文化人却并不一定就是文明的化身,虽然他们应该如此。一个出版工作者是文化人,可是当他热衷