【摘 要】
:
在进行歌唱呼吸教学示范时,应开阔声乐教学视野,拓展声乐教学平台,改变单一化的课堂声乐教学形式,通过课堂内外各个环节,全面构建完整、科学的声乐教学体系.在重点做好声乐课
【基金项目】
:
山西省教育厅高等学校基金项目“声乐示范教学研究与实践”(J2013106)。
论文部分内容阅读
在进行歌唱呼吸教学示范时,应开阔声乐教学视野,拓展声乐教学平台,改变单一化的课堂声乐教学形式,通过课堂内外各个环节,全面构建完整、科学的声乐教学体系.在重点做好声乐课堂师生互动教学示范的基础上,还应同时做好声乐理论研究示范、声乐实践探索示范、声乐舞台表演示范,始终把声乐教师的示范贯穿于整个声乐教学体系中.通过教师的理论研究示范和实践探索示范,提高学生歌唱呼吸的理论水平和专业意识,并通过声乐教师的课堂教学示范和舞台演唱示范,增强学生的感性认识,这样就会使学生在理性知识和感性知识同步提高的同时,歌唱的整体水平也会循序渐进地得以提高.
其他文献
晋东南地区历史悠久,其方言中保留了一些先秦两汉时期的古语词.无论从词形还是词义上看,它们多是继承古代词语而来,但也有少数呈现出诸如沿用古义、发展古义、增加新义以及词
党的十九届五中全会提出“优先发展农业农村,全面推进乡村振兴”。在当前经济形势复杂严峻,构建以国内大循环为主体的新发展格局背景下,将全面推进乡村振兴作为拉动内需的实施路径,对于激发中国超大规模市场比较优势,提高我国经济发展活力有着非常重要的意义。作为乡村振兴的重要载体,乡村旅游的发展对国内大循环的畅通、农业多功能价值的实现、农民收入的可持续增长均有显著、积极的影响。近年来,随着乡村旅游的蓬勃发展,乡村旅游的重要性也越来越凸显。2016年-2020年的中央“一号文件”分别从产业定位、发展模式、服务设施
先秦儒家美育思想博大精深、源远流长,在中华文明史中占据着重要的地位.先秦儒家重要代表人物孔子、孟子、荀子的思想中蕴含丰富的美育思想,其美育思想主要以艺术美陶冶人的
生态文明建设的实现需要环境刑事立法的保障,而传统环境犯罪客体以“环境保护管理秩序”为内容,没有做到真正关注生态环境本身,这与生态文明建设的要求相悖。为了实现生态文明建设的目标,环境犯罪客体必须革新。在伦理基础方面须认识到环境利益本就蕴含在人的利益当中,重新审视并确立“人类中心主义”的道德伦理观,并在该伦理观基础之上重新理解环境犯罪客体。在环境犯罪客体内容选择上,“环境社会关系论”不符合人类中心主义伦理观,因而转向“环境法益论”,并将环境利益作为环境犯罪保护的法益。通过对环境犯罪客体的伦理基
国际法是法学本科专业必修课程之一,但与其他法学课程相比,因其难以直接应用且在总学分中所占比例较低,学生往往不够重视,导致课堂教学出现诸多问题。国际法课程教学改革应充分考虑到学校、教师、学生及课程本身的特点,在此基础上科学确定培养目标、丰富教学方式和手段、创新考核方式,以此提升国际课程法教学质量,引导学生形成正确的国际义利观。
2020年总统大选中拜登战胜特朗普当选为美国第46届总统,美国开始进入“后特朗普时代”.基于美国的政治现状和特朗普政府的深刻影响,特朗普时期的对华认知与政策会持续塑造拜
公民文化是推动现代文明及保持民主政治过程稳定运行的重要因素,成熟的公民文化是公民政治与道德行为的规范,是作为现代民主政治发展的强有力的内在精神力量和动力支持。英国公民文化是一种渐进温和的政治发展结果,并非生硬地以一种新的态度取向替代旧的取向,而是与后者巧妙融合在一起。英国民主政治在形成和发展的过程中的重要文化基因是英国公民的思想文化,而思想文化特点及所反映出的具体政治态度又是在政治发展相对平稳的环境中积淀形成的,民主政治的建设和发展进一步凝结和提升了英国公民的思想文化向成熟公民思想文化的转变,两者互为促进
习近平生态文明思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是以中国传统生态观及马克思主义生态思想为基础,对中国历届领导人的马克思主义生态文明观的继承与创新。主要包括生态兴衰决定文明兴衰观、人与自然和谐发展观、绿色发展观、生态环境就是民生福祉观、生态环境法治观。习近平生态文明思想开辟了人与自然和谐发展的新境界,对于中国的生态文明建设、人民生活质量提高、生态治理现代化、中华民族伟大复兴中国梦的实现具有重要指导意义。
红旗渠是英雄的林县人民在中国共产党领导下,战胜种种艰难险阻,在极其困难的条件下建造的著名水利工程,被誉为"人工天河"。红旗渠修建过程中,林县县委领导班子、各级干部和广大群众充分发挥了自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献的红旗渠精神。红旗渠工程是"全心全意为人民服务"宗旨的体现,是中国共产党始终坚持"人民立场"的象征。红旗渠修建成功是太行儿女以独立自主为立足点,以艰苦创业、无私奉献为核心,以团结协作的集体主义精神为导向的结果。红旗渠精神继承和发展了中华民族勤劳勇敢的优良传统,是当代中国人弥足珍
日新月异的信息技术在促进人类社会进步发展的同时,个人信息隐私与安全缺乏保障、严重的信息异化、信息鸿沟、非理性群体极化等伦理风险也相伴而来。网络信息伦理风险主要源于不确定的技术运用、法律和伦理道德规范的滞后和技术应用主体的人格异变。现代信息生态伦理的重建,需要从三个层面入手:信息主体层面,应注重提高信息素养;社会层面,健全信息立法,加强信息法治监管;技术层面,加强网络信息监管。