马克思的文化哲学及其传统

来源 :文理导航 | 被引量 : 0次 | 上传用户:jxczl900424
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  【摘 要】马克思主义哲学内容丰富多彩,文化哲学是其中一个哲学研究方向,也是其重要的组成部分之一,马克思的文化哲学要求用哲学的方法,站在哲学的角度,去研究文化的本质、特征及其发展规律,是我们认识文化、改革文化、建设文化的强大思想武器。马克思创作性地吸收了人类思想史上的文化哲学思想精华,逐步创立了马克思主义文化哲学,在马克思的文化哲学的指导下,我们的社会主义文化才能取得大繁荣。
  【关键词】马克思;文化哲学;传统
  一、马克思文化哲学思想的当代发展
  《共产党宣言》的发表,标志着马克思主义哲学的建立,从此以后,作为马克思主义哲学的组成部分之一,文化哲学也得到相应的发展,19世纪50年代, 马克思撰写了 《资本论》等著作,进一步深化了其的文化哲学思想。
  首先,马克思深刻论述了实现人的自由全面发展是文化哲学的根本价值取向。在马克思看来,劳动是人的存在方式和内在需要,劳动是实现人的自由的必要条件,对劳动的需要本身并不是对人的自由的一种限制。资本主义经济制度穿着平等交易的外衣干着限制工人劳动自由的勾当,并且遏制了工人的自由发展。马克思认为,只有建立以公有制为基础的经济制度,摈弃资本主义经济制度,才能使人类由必然王国进入自由王国。
  其次,马克思深刻阐述了推动社会历史和文化发展的根本动力是劳动实践。在马克思看来,人类文化产生的根本原因是劳动实践。劳动实践,使自然的对象转化为文化。人们通过劳动实践“不仅使自然物发生形式变化,同时,他还在自然物中实现自己的目的”。
  在马克思看来,自然界是一切万物的存在的前提,也是人进行劳动和实践的前提条件。人离开了自然界所提供的劳动资料和劳动对象,就无法进行劳动和实践,也无法得到发展,所以,人只有在一定的自然条件下进行劳动和实践,才能创造财富和文化。自然界是人的劳动创造财富和文化的前提,而劳动则是人创造财富和文化的基础。
  二、马克思文化哲学思想的传统
  马克思文化哲学思想蕴含于其伟大的著作中,虽然,在其著作中并没有直接的使用“文化哲学”的词语,也很少使用“文化”这个概念,但是马克思主义文化哲学在马克思的思想和著作中有着明显的体现。青年的马克思接受了维科的文化哲学思想,同时,接受了浪漫主义思潮,晚年还接受了文化人类学思想,从而创立了以实践哲学和主体哲学为核心的无产阶级文化哲学。研究事物的发展规律,只有运用马克思主义哲学的观点,一切从人的主体性出发,以实践为基础去探讨文化的本质和规律,才能真正理解马克思文化哲学思想的内涵,才能真正理解马克思主义文化哲学的规律和传统。
  (一)文化的本质
  马克思主义文化哲学揭示什么是文化这一概念,从马克思的经典著作中,我们可以看到,首先马克思从人与自然界的关系上理解“文化”。马克思认为,文化是自然界的“人化”。一方面,文化是客体的主体化;另一方面,文化又是主体的客体化。人类正是通过实践这一活动才对自然进行改造,使得改造自然的过程形成文化。二是从人的自由本性的视角来体现“文化”。三是从人类文明进步的视角来解读“文化”。所谓“文明”,包括物质文明、精神文明、政治文明、生态文明等。马克思以哲学本体论的视角揭示了文化的本质,认为,文化是人类实践的产物,是人的主体性的外在表现。
  (二)文化的结构
  文化结构是一个复杂的系统,文化可以从不同的视角划分为不同的结构层次。深入研究马克思的文化结构理论,有助于深刻认识文化的本质和规律。文化作为一种人类实践创造的社会现象,构成社会生活的基本内容。马克思创立的唯物史观把社会生活划分为社会存在与社会意识两大类,与此相适应,又将文化划分为三大基本结构:物质文化、制度文化和精神文化。马克思说:“社会生活的本质是实践的”。正是社会实践创造了社会存在与社会意识,形成了物质文化、制度文化和精神文化。
  (三)文化的规律
  马克思不仅深刻阐述了文化的本质和结构,而且进一步揭示了文化发展的规律。研究文化的规律,离不开对自然规律的探索,二者既有联系,又有区别。他们的共同点在于:都是客观的都是不依人的意志为转移的必然联系和发展趋势。他们的不同点在于:自然规律是自发地起作用,而文化规律必须通过人的实践活动才能起作用。所谓文化规律,是指文化本身所固有的本质的必然联系和发展趋势。在马克思看来,文化结构内在的本质的必然联系构成文化规律。物质文化、制度文化、精神文化的协调发展,是文化发展的基本规律;文化继承与超越辩证统一的规律、文化全球化与文化民族化协同并进的规律等是文化发展的重要规律。
  (四)文化的动力
  马克思在阐述文化的本质、结构和规律的基础上,进一步探入探讨了文化发展的动力。在马克思看来,实践创新是文化发展的原动力,文化生产与文化需要的矛盾是文化发展的根本动力,先进文化同落后文化的斗争是文化发展的直接动力。实践的观点是马克思主义哲学的首要观点,也是马克思文化哲学的首要观点。马克思文化哲学强调实践创新是文化的本质特征,是文化发展的原动力。文化生产与文化需要的矛盾是文化发展的根本动力按照唯物辩证法,一切事物的发展都是由其内部矛盾推动的。文化发展也是由其内部矛盾推动的。文化生产与文化需要的矛盾是文化实践的内部矛盾,是文化的基本矛盾,是文化发展的根本动力。先进文化同落后文化的斗争是文化发展的直接动力文化基本矛盾集中表现为先进文化和落后文化的矛盾。文化基本矛盾推动文化发展,往往表现为先进文化同落后文化的斗争推动文化的发展。因此,先进文化与落后文化的斗争根源于文化基本矛盾,体现为文化发展的直接动力。
  在全球化的背景下,世界各种文化大冲突、大交流、大融合,我国人民正在全面贯彻党的十七届六中全会和十八大精神,深化文化体制改革,推动社会主义文化大发展大繁荣。要培养文化自觉,增强文化自信,实现文化自强,必须以马克思文化哲学思想为指导。因为马克思文化哲学思想是我们培养文化自觉的哲学基础,增强文化自信的理论法宝,实现文化自强的行动指南。
其他文献
随着多排螺旋CT的逐步普及,适用检查范围的增加,需要检查的患者越来越多。尤其是MSCTA成像速度快、无创、安全,提供了一种全新的血管及冠状动脉检查手段。我院自2006年2月引进64
以糙皮侧耳(Pleurotus ostreatus)菌株CCMSSC00389为材料,研究高温胁迫(40℃、120min)下钙离子的响应及其对热激蛋白的调控。在高温胁迫条件下,在培养基中添加胞内钙离子螯合
【摘 要】本文围绕“苏式学子”展开漫谈。笔者从“苏式”二字谈起,对传统“苏式学子”的气质个性进行了小结,就现代“苏式学子”的气质个性进行了思考。  【关键词】苏式;苏式学子;书香大气  苏州文化“文脉悠久,源远流长”,其人才辈出,浩若繁星。一方水土养一方人,那么浸润在“融合、创新、致远、崇文”文化氛围中的姑苏学子有何与众不同的气质个性呢?以下是笔者就此作的思考:  一、我眼中的“苏式”  但凡“苏
【摘 要】小学语文新课程标准指出:“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极人生态度,是语文教学的重要内容,不应把它当作外在的,附加的任务,应当注重熏陶感染,潜移默化,把这些内容贯穿在日常教学工作之中。”因此,教师在教学语文的过程中,除了指导学生正确地理解和运用祖国的语言,丰富语言的积累,培养语感,发展思维,使他们具有适应实际需要的识字、写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际
【摘 要】韩礼德认为,小句的信息结构是由主位和述位构成的,人际主位是主述结构中非常重要的一类,描写和分析韩国语人际主位的成分及类型,对加深韩国语口语的人际功能的理解具有重要意义。  【关键词】主位;人际主位;复项主位  一、主位  韩礼德(1994)认为:小句作为一个消息结构,是由主位和述位构成的,主位是一则消息中起出发点作用的成分,而消息中余下的部分,也就是发展主位的部分,叫做述位。主位总是在述
近几年来,语文教学在教育改革的大背景下,尤其是新课标实施以来,加大了改革的力度,教育思想、观念、教与学的理论等均有所转变,呈现了不少新气象。“把语文课真正上出原汁原味的语文味来”,是贯彻落实国家教育部最新制定的全日制义务教育《语文课程标准》的需要,体现了当代语文课程的工具性与人文性相统一的性质,体现了当代语文教育重视熏陶感染、尊重学生在学习过程中的独特体验、重视语文实践、重视培养良好语感和整体把握