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在学校教育目标中，德育是主导，是灵魂。近年来，小学德育教育得到普遍重视和加强，并且取得了显著成效，学生的思想素质、道德素质都有了不同程度的提高，但是作为民办学校，同公办学校比（尤其是面上民办学校）在德育工作中还存在许多亟待解决的问题。
（1）在德育内容方面，要求过高，过于抽象，脱离学生实际和社会实际，忽视了：一个人不是因知道了某项道德规范而去践行它，而是因为他喜欢这一准则才去践行它。教育者采取的是指令性和强制性，以规范来剪裁学生。
（2）在德育方法方面，以灌输和说教为主要方法，要求学生无条件地认同既定的价值取向，视学生为道德规范的被动接受者，压抑学生主动性、积极性和创造性，缺乏道德体验和内化过程。过分夸大说教的作用，把心智知识传授和德性习惯养成，以说教作为唯一的方法。把受教育者当成一种不清楚自己需要，没有行动能力的人。
（3）在德育形式方面，大多采用集中统一和单调划化管理及育人模式，在统一的层面进行教育，过分地强调共性制约，而忽视对个体“关照”，面对学生思想中的消极因素和不正当行为，采取简单粗暴的训诫和控制性、病理性的说服，束缚学生个体道德人格的发展，导致学生机械被动地参与德育活动。
德育内容、方法、形式等方面构成的学校德育，就形成了民办学校德育现状：各方面质量不高，学校德育实效低下。针对民办学校存在问题以及学校发展的需要，创新民办学校德育是培养创新人才的首要任务。《国家中长期教育改革和发展纲要》中：教育要以学生为主体，以教师为主导，充分发挥学生的主动性，把促进学生的健康成长做为学校一切工作的出发点和落脚点，促进每个学生主动地、生动活泼地发展，尊重教育规律和学生身心发展规律，为每个学生提供适合的教育。为我们德育工作指出了方一向，我们把创新民办学校德育体系的构建探索列为校本重点课题。
一、创新德育工作的总体目标和分层目标。
德育的总体目标，体现了它的办学方向。我校德育的总体目标，充分体现在“讲文明、读好书、写靓字”的校风之中。为了实现总体目标，从学生的情感、态度、价值观等方面的实际出发，进一步将德育的总体目标化为“分层递进，螺旋上升”的一个个具体目标，在低、中、高年级分别制定不同层次的具体目标。在横面上进一步深化德育目标的层次研究，做到各年级相互衔接，逐步提高，并尊重学生的个体差异。在同一年级里，再设置若干个等级，从而让每个学生都适应于自己的“最佳发展区”，能乐意、主动选择自己的目标，“跳一跳能摘到橙子”，我们在探索德育目标层次时，不仅注意德育目标在数量上的层次性，即各年级随着年龄增长，德育目标在数量上逐步递增，循序渐进，且便于操作，同时又能把整个小学德育工作衔接连贯，形成系统，避免大而全。如我们学校把“讲文明、读好书、写靓字”列为全校师生的价值取向，围绕这一价值取向，学校制定《在校做个好学生，在家做个好孩子，在社会做个好小公民的实施方案》，确立了学校德育工作的基本思路、总体任务和奋斗目标，根据低年级学生好动，耐性欠佳的年龄特点，要求他们从小事做起，从身边的事做起，开始让学生增强感性认识，“好学生、好孩子、好小公民”这一概念，对低年级学生而言，还比较抽象、模糊，只有让学生在身边的学习生活小事做起的基础上，懂得什么是好，什么是不好，懂得新时期孩子应具备什么的好行为、好习惯就OK了。
二、创新德育内容
随着教师角色从“居高临下”的师道权威向“学生引导者”的转变，那种指令性、强制性、灌输性已经越来越“不合时宜”。如何选择德育内容首先要树立“学生是来完成的，有待发展的人”的理念。形成按照《课标》“人人有信心、人人有兴趣、人人有特长、人人有进步”的教育格局，根据学生特点，结合学校实际，把握生活切人点，围绕品德教育、行为规范和法制教育、诚信教育、民族精神教育、爱国主义教育、传承中华美德教育、集体主义、社会主义教育等，充
分发挥学校《合格小公民道德建设的活动方案》的牵引作用，在低、中、高年级分别设计相应数量和质量，可操作的德育内容，使德育内容真正做到贴近学生、贴近生活、贴近实际德育内容的设计凸现几个特点：
一是层次性。每个梯度层次，顾及不同层面学生，如围绕各年级设计相应的活动，改变以往统一主题的被动地教育模式，使在不同层面的学生得到参与。
二是实践性。由于学生的层次不同，因而德育不能千人一面，要创造更多的、鲜明生动的活动载体，使学生自觉地参与实践，真正地内化为他们自身素质的一部分，如围绕“我讲文明、读好书、写靓字在行动”为载体的系列活动，即开展“读一本好书”“生活中的我”“作文大比拼”“写靓字”“生活陋习大家说”“感恩”等活动。丰富了德育内容，发挥学生的个性兴趣，主动参与实践。
三是自主性。德育内容，要顾及学生兴趣爱好与热情，发挥主观能动性，如围绕“我能行”、“我在读书中、画画中成长着”等活动，使每个学生都能展示风采，在实践中体验，在创新中发展。
四是服务性。让学生走进设区，活动在家庭。如我校根据流动人口子女分布的特点，在大企业，在社会组织学生成立课外活动小组，在企业，社区打扫清洁等活动，参观父母亲工作现场，让学生体验父母的辛劳，激发他们热爱父母，陶冶其情操，不论做事或学习都要专心致志的优良品性。
五是网络性。活动内容要以学生的活动交往为线路，学校、家庭、社会都有相应的内容，如围绕学生“不乱丢垃圾、保护环境”这一德育目标，养成良好的卫生意识，我们设计以下内容：学生可以选择其中几项开展活动，让不同特点的学生都有自己喜欢的内容：1、志愿承担学校、班级安全卫生监督员；2、独立承担家务，做家庭小主人，主动从事家务劳动；3，自我教育，强化卫生自律意识。如一个二年级学生不讲卫生，校服穿一天就脏兮兮的，老师与家长沟通，决定进行一次
体验教育：自己的衣服自己洗。这个学生有自信好强的性格。他也履行这一契约，洗衣服洗得手起泡了，衣服还洗不干净，而且满头大汗但从不哭喊。这过程的确是“苦”了孩子，但换来的是养成良好的卫生习惯和尊敬父母的好品质。期末，被评为“讲文明、讲卫生标兵”。 经过德育教育过程，待学生内化为行为，收到实效后，学校给予相应的奖励设计了“校园新星”“三好学生”“新三好学生”“讲文明、讲卫生标兵”“写靓字标兵”“好读书读好书积极分子”“兴八荣弃八耻积极分子”等十几个奖励项目。由于德育内容适应不同层面学生，使学生乐于体验，乐于践行，大大地提高了他们的政治素质和思想素质。
三、创新德育方法
德育方法的创新，一改过去在道德知识传授上师生之间“一灌一受”的机械枯燥做法，采用“授之以渔”的做法，具体是进行情景模拟，情感体验，民主和谐交心，使教育具有针对性、感染性、真实性和民主性，激发学生参加德育过程的兴趣，调动学生自我教育的自觉性和主动性，增强德育内化效果，从而激发学生的道德情感，深化学生的道德感悟，并内化为自觉信念。如有一个学生拿了别人的钱，老师找他谈心，第二天他就把钱放回别人家。在实践中，我们探索出“实话实说”“焦点访谈”“说说我的优缺点”等交心方法，使道德主体在与环境的互动过程中不断协调，不断统一。我们注重学生的道德实践，在活动中激发学生的道德情感，通过自我反省，自我内化，最终形成道德品质，在实践中，进一步增强德育工作的针对性、主动性和实效性。如我们在《传承中华美德活功》中，结合民办学校午餐时有相当部分学生挑食，浪费粮食的现象。各个年级采用了很多方法，一年级老师在进餐前，让小学生背诵《悯农》后，再进餐。进餐完后，进行师生互动、生生互动进行讨论，有很多学生在活动中通过反省、内化、最后变为行动。有很多家长高兴地说：我的孩子现在不挑食，吃饭也不像“鸡扒”一样了，真是多谢教师。
通过创设生动的生活情境，让学生置于一个现实的生活中，引发学生的兴趣，促进学生产生参与的强烈愿望，引导学生在情景中充分体验，产生丰富的道德情感，这就是体验实践的第一步。
活动体验后引导学生进行交流、辨析，让学生发表自己的见解、观点，产生积极的道德选择和判断，使他们对道德知识产生更深刻的认识。这是第二步。
深化道德认知后，引导学生将道德认知联系自己的生活实际，进行理性思考，自我反省、自我领悟、促进内化。这是第三步。
在学生自省内化的基础上，教师结合学生的实际，组织学生具有梯度的、针对性的训练活动，将道德知识变为学生的道德行为。这是终极目标。
作为德育，具有生成性特点，我们要根据这一特点，在体验实践中，不拘泥于常式，而是要结合实践活动来开展。
四、构建多元化的组织形式和活动方式。
德育活动组织形式要回归生活，以学生的发展为本，有利于学生主体潜能的挖掘，主观能动性的发展。几年来，我校构建德育组织形式有校级活动、年级活动、班级活动，校车路车学生活动等等。根据学校规模大，平行班级多的特点，要求各个年级每学期针一对本年级学生的特点，精心设计德育活动，同时要求各班主任更要根据本班学生实际、创造性地组织学生开展活动，活动形式要因地制宜，因效制宜，讲求巧妙、高效。除开组织形式的多元外，还要策划活动方式的多元。我们不能只局限于学校，而要以学生的活动与交往为线路，加强学校、社会的联系和配合，构建多方位、立体式德育，形成合力活动网络‘引导学生在家、社区、基地开展活动。例如：我们在台商企业钜盛厂、红荔安居小区等企业、流动人口居住区，发挥家长委员会家长委员的监督管理作用，除了为家长在教育子女方面排忧解难外，还组织指导学生开展活动，使学校的德育工作得到延申和补充。
几年来，我校德育工作针对存在的问题，通过以人为本，开展德育实践探索创新，初步形成我校德育工作格局，这一格局体现了学生道德体验过程，也显示了我们在德育实践方面的不断创新，有效地实施素质教育，促进学生的自我实现和发展，学校先后获“东莞市寮步镇先进民办学校”“规范管理先进单位”；获东莞市教育学会寮步分会、镇教办授于“教育科研工作先进单位”；被东莞市委宣传部文明办、教育局、环保局授子“东莞市绿色学校”；被东莞市教育局、联妇授予“东莞市流动人口子女示范家长学校”；被全国妇联授予“全国流
动人口子女、农村留守儿童示范家长学校”；被东莞市妇联和广东省妇联分别授予“东莞市巾帼文明岗”、“广东省巾帼文明岗”等荣誉。被各级领导称为寮步民办教育的窗口。这一探索，也推动学校德育体系构建的初步形成，有利于今后民办学校德育工作进一步探索和创新。
（1）在德育内容方面，要求过高，过于抽象，脱离学生实际和社会实际，忽视了：一个人不是因知道了某项道德规范而去践行它，而是因为他喜欢这一准则才去践行它。教育者采取的是指令性和强制性，以规范来剪裁学生。
（2）在德育方法方面，以灌输和说教为主要方法，要求学生无条件地认同既定的价值取向，视学生为道德规范的被动接受者，压抑学生主动性、积极性和创造性，缺乏道德体验和内化过程。过分夸大说教的作用，把心智知识传授和德性习惯养成，以说教作为唯一的方法。把受教育者当成一种不清楚自己需要，没有行动能力的人。
（3）在德育形式方面，大多采用集中统一和单调划化管理及育人模式，在统一的层面进行教育，过分地强调共性制约，而忽视对个体“关照”，面对学生思想中的消极因素和不正当行为，采取简单粗暴的训诫和控制性、病理性的说服，束缚学生个体道德人格的发展，导致学生机械被动地参与德育活动。
德育内容、方法、形式等方面构成的学校德育，就形成了民办学校德育现状：各方面质量不高，学校德育实效低下。针对民办学校存在问题以及学校发展的需要，创新民办学校德育是培养创新人才的首要任务。《国家中长期教育改革和发展纲要》中：教育要以学生为主体，以教师为主导，充分发挥学生的主动性，把促进学生的健康成长做为学校一切工作的出发点和落脚点，促进每个学生主动地、生动活泼地发展，尊重教育规律和学生身心发展规律，为每个学生提供适合的教育。为我们德育工作指出了方一向，我们把创新民办学校德育体系的构建探索列为校本重点课题。
一、创新德育工作的总体目标和分层目标。
德育的总体目标，体现了它的办学方向。我校德育的总体目标，充分体现在“讲文明、读好书、写靓字”的校风之中。为了实现总体目标，从学生的情感、态度、价值观等方面的实际出发，进一步将德育的总体目标化为“分层递进，螺旋上升”的一个个具体目标，在低、中、高年级分别制定不同层次的具体目标。在横面上进一步深化德育目标的层次研究，做到各年级相互衔接，逐步提高，并尊重学生的个体差异。在同一年级里，再设置若干个等级，从而让每个学生都适应于自己的“最佳发展区”，能乐意、主动选择自己的目标，“跳一跳能摘到橙子”，我们在探索德育目标层次时，不仅注意德育目标在数量上的层次性，即各年级随着年龄增长，德育目标在数量上逐步递增，循序渐进，且便于操作，同时又能把整个小学德育工作衔接连贯，形成系统，避免大而全。如我们学校把“讲文明、读好书、写靓字”列为全校师生的价值取向，围绕这一价值取向，学校制定《在校做个好学生，在家做个好孩子，在社会做个好小公民的实施方案》，确立了学校德育工作的基本思路、总体任务和奋斗目标，根据低年级学生好动，耐性欠佳的年龄特点，要求他们从小事做起，从身边的事做起，开始让学生增强感性认识，“好学生、好孩子、好小公民”这一概念，对低年级学生而言，还比较抽象、模糊，只有让学生在身边的学习生活小事做起的基础上，懂得什么是好，什么是不好，懂得新时期孩子应具备什么的好行为、好习惯就OK了。
二、创新德育内容
随着教师角色从“居高临下”的师道权威向“学生引导者”的转变，那种指令性、强制性、灌输性已经越来越“不合时宜”。如何选择德育内容首先要树立“学生是来完成的，有待发展的人”的理念。形成按照《课标》“人人有信心、人人有兴趣、人人有特长、人人有进步”的教育格局，根据学生特点，结合学校实际，把握生活切人点，围绕品德教育、行为规范和法制教育、诚信教育、民族精神教育、爱国主义教育、传承中华美德教育、集体主义、社会主义教育等，充
分发挥学校《合格小公民道德建设的活动方案》的牵引作用，在低、中、高年级分别设计相应数量和质量，可操作的德育内容，使德育内容真正做到贴近学生、贴近生活、贴近实际德育内容的设计凸现几个特点：
一是层次性。每个梯度层次，顾及不同层面学生，如围绕各年级设计相应的活动，改变以往统一主题的被动地教育模式，使在不同层面的学生得到参与。
二是实践性。由于学生的层次不同，因而德育不能千人一面，要创造更多的、鲜明生动的活动载体，使学生自觉地参与实践，真正地内化为他们自身素质的一部分，如围绕“我讲文明、读好书、写靓字在行动”为载体的系列活动，即开展“读一本好书”“生活中的我”“作文大比拼”“写靓字”“生活陋习大家说”“感恩”等活动。丰富了德育内容，发挥学生的个性兴趣，主动参与实践。
三是自主性。德育内容，要顾及学生兴趣爱好与热情，发挥主观能动性，如围绕“我能行”、“我在读书中、画画中成长着”等活动，使每个学生都能展示风采，在实践中体验，在创新中发展。
四是服务性。让学生走进设区，活动在家庭。如我校根据流动人口子女分布的特点，在大企业，在社会组织学生成立课外活动小组，在企业，社区打扫清洁等活动，参观父母亲工作现场，让学生体验父母的辛劳，激发他们热爱父母，陶冶其情操，不论做事或学习都要专心致志的优良品性。
五是网络性。活动内容要以学生的活动交往为线路，学校、家庭、社会都有相应的内容，如围绕学生“不乱丢垃圾、保护环境”这一德育目标，养成良好的卫生意识，我们设计以下内容：学生可以选择其中几项开展活动，让不同特点的学生都有自己喜欢的内容：1、志愿承担学校、班级安全卫生监督员；2、独立承担家务，做家庭小主人，主动从事家务劳动；3，自我教育，强化卫生自律意识。如一个二年级学生不讲卫生，校服穿一天就脏兮兮的，老师与家长沟通，决定进行一次
体验教育：自己的衣服自己洗。这个学生有自信好强的性格。他也履行这一契约，洗衣服洗得手起泡了，衣服还洗不干净，而且满头大汗但从不哭喊。这过程的确是“苦”了孩子，但换来的是养成良好的卫生习惯和尊敬父母的好品质。期末，被评为“讲文明、讲卫生标兵”。 经过德育教育过程，待学生内化为行为，收到实效后，学校给予相应的奖励设计了“校园新星”“三好学生”“新三好学生”“讲文明、讲卫生标兵”“写靓字标兵”“好读书读好书积极分子”“兴八荣弃八耻积极分子”等十几个奖励项目。由于德育内容适应不同层面学生，使学生乐于体验，乐于践行，大大地提高了他们的政治素质和思想素质。
三、创新德育方法
德育方法的创新，一改过去在道德知识传授上师生之间“一灌一受”的机械枯燥做法，采用“授之以渔”的做法，具体是进行情景模拟，情感体验，民主和谐交心，使教育具有针对性、感染性、真实性和民主性，激发学生参加德育过程的兴趣，调动学生自我教育的自觉性和主动性，增强德育内化效果，从而激发学生的道德情感，深化学生的道德感悟，并内化为自觉信念。如有一个学生拿了别人的钱，老师找他谈心，第二天他就把钱放回别人家。在实践中，我们探索出“实话实说”“焦点访谈”“说说我的优缺点”等交心方法，使道德主体在与环境的互动过程中不断协调，不断统一。我们注重学生的道德实践，在活动中激发学生的道德情感，通过自我反省，自我内化，最终形成道德品质，在实践中，进一步增强德育工作的针对性、主动性和实效性。如我们在《传承中华美德活功》中，结合民办学校午餐时有相当部分学生挑食，浪费粮食的现象。各个年级采用了很多方法，一年级老师在进餐前，让小学生背诵《悯农》后，再进餐。进餐完后，进行师生互动、生生互动进行讨论，有很多学生在活动中通过反省、内化、最后变为行动。有很多家长高兴地说：我的孩子现在不挑食，吃饭也不像“鸡扒”一样了，真是多谢教师。
通过创设生动的生活情境，让学生置于一个现实的生活中，引发学生的兴趣，促进学生产生参与的强烈愿望，引导学生在情景中充分体验，产生丰富的道德情感，这就是体验实践的第一步。
活动体验后引导学生进行交流、辨析，让学生发表自己的见解、观点，产生积极的道德选择和判断，使他们对道德知识产生更深刻的认识。这是第二步。
深化道德认知后，引导学生将道德认知联系自己的生活实际，进行理性思考，自我反省、自我领悟、促进内化。这是第三步。
在学生自省内化的基础上，教师结合学生的实际，组织学生具有梯度的、针对性的训练活动，将道德知识变为学生的道德行为。这是终极目标。
作为德育，具有生成性特点，我们要根据这一特点，在体验实践中，不拘泥于常式，而是要结合实践活动来开展。
四、构建多元化的组织形式和活动方式。
德育活动组织形式要回归生活，以学生的发展为本，有利于学生主体潜能的挖掘，主观能动性的发展。几年来，我校构建德育组织形式有校级活动、年级活动、班级活动，校车路车学生活动等等。根据学校规模大，平行班级多的特点，要求各个年级每学期针一对本年级学生的特点，精心设计德育活动，同时要求各班主任更要根据本班学生实际、创造性地组织学生开展活动，活动形式要因地制宜，因效制宜，讲求巧妙、高效。除开组织形式的多元外，还要策划活动方式的多元。我们不能只局限于学校，而要以学生的活动与交往为线路，加强学校、社会的联系和配合，构建多方位、立体式德育，形成合力活动网络‘引导学生在家、社区、基地开展活动。例如：我们在台商企业钜盛厂、红荔安居小区等企业、流动人口居住区，发挥家长委员会家长委员的监督管理作用，除了为家长在教育子女方面排忧解难外，还组织指导学生开展活动，使学校的德育工作得到延申和补充。
几年来，我校德育工作针对存在的问题，通过以人为本，开展德育实践探索创新，初步形成我校德育工作格局，这一格局体现了学生道德体验过程，也显示了我们在德育实践方面的不断创新，有效地实施素质教育，促进学生的自我实现和发展，学校先后获“东莞市寮步镇先进民办学校”“规范管理先进单位”；获东莞市教育学会寮步分会、镇教办授于“教育科研工作先进单位”；被东莞市委宣传部文明办、教育局、环保局授子“东莞市绿色学校”；被东莞市教育局、联妇授予“东莞市流动人口子女示范家长学校”；被全国妇联授予“全国流
动人口子女、农村留守儿童示范家长学校”；被东莞市妇联和广东省妇联分别授予“东莞市巾帼文明岗”、“广东省巾帼文明岗”等荣誉。被各级领导称为寮步民办教育的窗口。这一探索，也推动学校德育体系构建的初步形成，有利于今后民办学校德育工作进一步探索和创新。