【摘 要】
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一rn傅山所涉猎的学术领域、所擅长的各项才艺,令人叹为观止,学者张舜徽谓其在清初儒林中最为博雅;也有人用两个字高度概括了傅山:“学海”也.经、史、诸子、道教、佛学无所不通,诗文、书法、绘画、戏剧、金石、考据、医学、武术无有不擅.或有一种看法,以为涉猎如此多的门类必有失精深,殊不知取精用宏、触类旁通正是学人上上之境,故康有为有“学贵博,非博无以集众美”之说.
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一rn傅山所涉猎的学术领域、所擅长的各项才艺,令人叹为观止,学者张舜徽谓其在清初儒林中最为博雅;也有人用两个字高度概括了傅山:“学海”也.经、史、诸子、道教、佛学无所不通,诗文、书法、绘画、戏剧、金石、考据、医学、武术无有不擅.或有一种看法,以为涉猎如此多的门类必有失精深,殊不知取精用宏、触类旁通正是学人上上之境,故康有为有“学贵博,非博无以集众美”之说.
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建设生态型新城区,是福州新区建设的必由之路.福州新区具备构建生态安全格局体系的生态优势,但在综合水、地质灾害、生物保护、游憩空间等单一生态过程安全格局及综合生态过程安全格局仍存在问题,要从集约化、网络化、功能化三个视角优化生态安全格局的布局思路,并从压力、状态、响应指标三个维度搭建生态安全格局的评价体系,为福州新区生态安全格局体系的构建提供思路.
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实现全体人民共同富裕是物质生活共同富裕和精神生活共同富裕的辩证统一.步入新时代,人民对美好生活的向往更多体现在精神需求上.实现人民精神生活共同富裕是中国共产党矢志不渝的奋斗目标,是人的自由全面发展的本质体现,也是实现中华民族伟大复兴的重要任务.因此,必须要坚定不移推动高质量发展,传承和弘扬中华优秀传统文化,强化社会主义核心价值观的引领作用,建设高质量的公共文化服务体系,积极深化人类文明交流互鉴,才能不断实现人民精神生活共同富裕.
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在很多人眼中,房喻身上有股特别的“痴”味:他痴迷于科研,为了研究爆炸物探测设备,曾经在机场追着嗅爆犬看,在实验室举着臭袜子闻;他痴情于育人,把“成为一位受人尊敬的老师”当作毕生的目标,对学生既严格要求,又关心帮助.或许,正是这样的“痴”,才能让他全身心地投入科研,进而取得了丰硕的成果.
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